PERİNATOLOJİYE ÖZGÜ TRANSKÜLTÜREL HEMŞİRELİK MODELLERİ

Yıl 2019, Cilt: 2 Sayı: 2, 45 - 50, 01.12.2019

Münevver Aybüke Berber Ümran Oskay

Öz

Gebelik, doğum ve doğum
sonrası süreç her ne kadar fizyolojik bir süreç olsa da kadınların içinde
bulundukları coğrafya, sosyoekonomik özellikler, dil sorunu gibi faktörlerden
etkilenmektedir. Her toplumun ya da her kadının gebelik, doğum ve doğum sonrası
dönem ile ilgili uygulamaları, ihtiyaçları ve beklentileri farklıdır. Bu
nedenle kadınların gereksinim duyduğu bakımı sağlayabilmek için
bireyselleştirilmiş kültürlere duyarlı hemşirelik modellerinin kullanılması
gerekmektedir. Bu modeller sayesinde kadınlara gereksinimleri ve kültürlerine
uygun bakım sunularak hem anne-bebek sağlığının korunmasına hem de olumlu doğum
deneyimi kazanmalarına katkı sağlanacaktır. Tüm bunlardan yola çıkarak bu
derlemede, perinatolojiye özgü transkültürel hemşirelik modellerinin gözden
geçirilmesi amaçlanmıştır.

Anahtar Kelimeler

Kültürlerarası hemşirelik, perinatoloji, modeller, hemşirelik

Destekleyen Kurum

-

Proje Numarası

-

Teşekkür

-

PERINATOLOGY SPECIFIC TRANSCULTURAL NURSING MODELS

Öz

Although pregnancy is a
physiological process, it is affected by factors such as women's geography,
socioeconomic characteristics and language problem. Each society or every woman
has different practise, needs and expectations regarding pregnancy, delivery
and postpartum period. For this reason, nursing models that are sensitive to
individualized cultures should be used in order to provide the care required by
women. Thanks to these models, women will be provided care in line with their
needs and will contribute to the protection of mother's baby health and gaining
a positive birth experience. In this review, we aimed to review the perinatology-specific
transcultural nursing models.

Anahtar Kelimeler

Transcultural nursing, perinatology, models, nursing

Proje Numarası

-

Kaynakça

• Referans1 Aydın, S. ve Oskay, Ü. (2013). Perinatolojide kültürlerarasi hemşirelik. International Journal of Human Sciences, 10 (1), 1607-19.
• Referans2 Coast, E., Jones, E., Portela, A. ve Lattof, S. R. (2014). Maternity care services and culture: a systematic global mapping of interventions. PLoS One, 9 (9), 108130.
• Referans3 Dayyabu, A. L,. Murtala, Y., Grünebaum. A., McCullough, L. B, Arabin, B., Malcolm, I. M. ve ark. (2019). Midwife-assisted planned home birth: an essential component of improving the safety of childbirth in Sub-Saharan Africa. J Perinat Med, 47 (1), 16-21.
• Referans4 Dickerson, T., Crookston, B., Simonsen, S. E., Sheng, X., Samen, A. ve Nkoy, F. (2010). Pregnancy and village outreach Tibet a descriptive report of a community- and home-based maternal-newborn outreach program in rural Tibet. Journal of Perinatal & Neonatal Nursing, 24 (2), 113-25.
• Referans5 Gabrysch, S., Lema, C., Bedrinana, E., Bautista, M. A., Malca, R., Campbell, M. R. ve ark. (2009). Cultural adaptation of birthing services in rural Ayacucho, Peru. Bull World Health Organ, 87, 724-729.
• Referans6 Homer, C.S., Foureur, M. J., Allende, T., Pekin, F., Caplice, S. ve Catling-Paull, C. (2012). 'It's more than just having a baby' women's experiences of a maternity service for Australian Aboriginal and Torres Strait Islander families. Midwifery, 28 (4), 449-55.
• Referans7 Jones, E., Lattofn, S. R. ve Coast, E. (2017). Interventions to provide culturally-appropriate maternity care services: factors affecting implementation, BMC Pregnancy Childbirth, 17 (1): 267.
• Referans8 Koçak, Y. Ç. ve Sevil, Ü. (2015). Kadın doğum kliniklerinde yatan hastalara kültürlerarası yaklaşım. Turkiye Klinikleri J Public Health Nurs-Special Topics, 1 (3), 52-61.
• Referans9 Ley, C. E., Copelan, V. C. ve Flint, C. S.(2011). Healthy start program participation: the consumers' perspective. Soc Work Public Health, 26 (1), 17-34.
• Referans10 Little, S. H. ve Fetters, M. D. (2019). Transcultural modifications of a Japanese language group prenatal care program for transcultural adaptation. J Transcult Nurs, 30 (2), 106-14.
• Referans11 Okka, B., Durduran, Y. ve Kodaz N. D. (2016). Traditional practices of Konya women during pregnancy, birth, the postpartum period, and newborn care. Turk J Med Sci, 46 (2), 501-11.
• Referans12 Riggs, E., Muyeen, S., Brown, S., Dawson, W., Petschel, P., Tardiff, W. ve ark. (2017). Cultural safety and belonging for refugee background women attending group pregnancy care: an Australian qualitative study, Birth, 44 (2), 145-52.
• Referans13 Şahin N. H., Bayram, G. ve Avcı, D. (2009). Kültürlere duyarlı yaklaşım: transkültürel hemşirelik. Hemşirelikte Eğitim ve Araştırma Dergisi, 6 (1), 2-7.
• Referans14 Santiago, J. M., Walker, C., Ewan, J., Vragovic, O., Winder, S. ve Stubblefield, P. A. (2008). Hospital-based doula program and childbirth outcomes in an urban, multicultural setting. Matern Child Health J, 12, 372-377.
• Referans15 Tortumluoğlu, G. (2004). Transkültürel hemşirelik ve kültürel bakım modelleri. CÜ Hemşirelik Yüksekokulu Dergisi, 8 (2), 47-57.
• Referans16 Withers, M., Kharazmi, N. ve Lim E. (2018). Traditional beliefs and practices in pregnancy, childbirth and postpartum: A review of the evidence from Asian countries. Midwifery, 56, 158-70.