İslam ve Batı Medeniyetinin Hak, Emanet ve Adalet Anlayışları
Öz
Hak, adalet ve emniyet kavramları, İslam medeniyetinin temelini teşkil eder. Bu sebeple Yesrip isimli yerleşim yerine Hz. peygamber ile İslam gelince, hak ve adalet geldi manasında "Medine" denilmiştir. Medeniyet ise hak ve adalet kavramlarının öneminin anlaşıldığı ve yaşandığı yer manasındadır. İslam medeniyeti ile adına medeni denilen Batıda durum böyle değildir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Ahterî, Muslihiddin Mustafa bin Şemseddin, Lügat(Ahter-i Kebîr, ,1310, Matbaa-i Amire.
- Armağan, Servet, İslam Hukukunda Temel Hak ve Hürriyetler, Ankara, 1996.
- Bardakoğlu, Ali, “Hak”, DİA, 15/139.
- Bilmen, Ömer Nasuhi, Hukuku İslamiyye ve Istılahat-ı Fıkhiyye Kamusu, 8 cilt, ts.
- Buhârî, Muhammed ibn İsmail, el-Câmi‘u’s-sahîh, Ofset, 4 cilt, ts.
- Cassese, Antonio, Human Rights İn European Community, Florence, 1992.
- Cevheri, İbnu Hammad, es-Sıhah, Daru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut, 1999-1420.
- Cürcânî, Seyyid Şerif, et-Ta’rîfât, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut, 2000.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Abdullah Acar
*
Türkiye
Yayımlanma Tarihi
25 Kasım 2019
Gönderilme Tarihi
5 Nisan 2019
Kabul Tarihi
20 Eylül 2019
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2019 Cilt: 47 Sayı: 47