Araştırma Makalesi

Ibrahim Gulshani nazīra for Rumi's "Masnawī Mānawī" in the Context of Maulvi- Gulshani Relationship

Cilt: 1 Sayı: 2 31 Mart 2025
  • Farida Seyidova *
PDF İndir
EN TR

Ibrahim Gulshani nazīra for Rumi's "Masnawī Mānawī" in the Context of Maulvi- Gulshani Relationship

Öz

Renowned as one of the leading figures of Eastern culture, Maulana Jalaluddin Rumi's multifaceted literary and mystical legacy has found its most positive reflection in literature. Those captivated by his philosophical thought system have preserved the magic of his words in their works and ideas. Drawing inspiration from the thinker's literary works, hundreds of independent works, commentaries (sharh), and abridgments have been written and translated into most of the world's languages. Rumi's masterpiece, "Masnawi," has established itself as a school of thought, revealing its value through those who guide their disciples and train students with its teachings. It has also earned a place in history as one of Eastern literature's most commented-on and emulated works. One of the extensive works inspired by "Masnawi" is "Manavi," nazira written by Ibrahim Gulshani, the founder of the Gulshan branch of the Khalwati order. Written in Persian with the same rhythm and structure, this work comprises 40,000 couplets. No comprehensive research has been conducted on this work, and the information presented about Gulshani in studies has been primarily descriptive. This article aims to compare "Masnawi" and "Manawi" within the context of the relationship between the Maulawi and Gulshani traditions.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Adak, Abdurrahman (2007). Mevlevîliğin XVI. Yüzyıl Gülşenî Şairlerinden İbrâhim Gülşenî, Usûlî ve Za‘fî üzerindeki etkisi, Uluslararası Mevlânâ ve Mevlevilik Sempozyumu
  2. Bildirileri-II, Ankara, Ocak Yayınları. Akbak, Muhammed Yusuf (2022). İbrâhim Gülşenî ve Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî’nin Ney’e Dair Metaforik Yaklaşımları, Edirne ve Balkanlar'da Tasavvufî Hayat (kitap bölümü), Edirne, Trakya Ün. Yayınları.
  3. Aydın, Sümeyye Nur (2023). Mesnevî Dîbâceleri ve Abdulganî En Nablusî’nin Es-Sırâtu’s-Sevi Şerhu Dîbâcâti’l-Mesnevî’si (yıl. tezi), İstanbul.
  4. Ceyhan, Semih (2004). “Mesnevi”, TDVİA, 29.Cilt, Ankara, PP. 325-334.
  5. Cihangir, Yurdal (2025). Kıbrıs Lefkoşa Mevlevihanesi, Mevlevilik ve Mevlânâ, The Scientific Mysticism and Literature Journal, No. 1, Vol. 1, Winter (Special Issue), PP. 49-56.
  6. Çələbi, Evliya (2012). Evliya Çələbi Səyahətnaməsində Azərbaycan, Bakı, Nurlar.
  7. Çoban, Ali (2021).Mevlevî Sülûkü -Cezire-î Mesnevî ve Şerhlerine Göre, Konya, Palet Yayınları. Gölpınarlı, Abdülbaki (1959). Mevlânâ’nın Fikri Hayatı, “Tarih Coğrafya Dünyası” Mevlânâ Özel Sayısı, 15 Aralık, Sayı: 12, Cild: 2, s. 406-409. Gölpınarlı, Abdülbaki (1983). “Mevlanadan sonra Maulavilik”, İstanbul, İnkılap ve Aka Yayınları. Gölpınarlı,
  8. Abdülbâkî (1983). “Mevlânâ'dan Sonra Maulavilik”, İnkılap Yayınları, İstanbul. Gülşeni, İbrâhim. (Manuscript). Dibaçe-yi Mânevî. Nuruosmaniyye küt., - 4900-007.

Ayrıntılar

Birincil Dil

İngilizce

Konular

Kuzey-Doğu (Altay, Hakas, Tuva, Saha/Yakut) Türk Lehçeleri ve Edebiyatları

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Farida Seyidova * Bu kişi benim
0000-0002-2804-9231
Azerbaijan

Yayımlanma Tarihi

31 Mart 2025

Gönderilme Tarihi

28 Şubat 2025

Kabul Tarihi

17 Mart 2025

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2025 Cilt: 1 Sayı: 2

Kaynak Göster

APA
Seyidova, F. (2025). Ibrahim Gulshani nazīra for Rumi’s "Masnawī Mānawī" in the Context of Maulvi- Gulshani Relationship. Journal of Scientific Mysticism and Literature, 1(2), 112-120. https://doi.org/10.32955/neujsml2025121025
AMA
1.Seyidova F. Ibrahim Gulshani nazīra for Rumi’s "Masnawī Mānawī" in the Context of Maulvi- Gulshani Relationship. neujsml. 2025;1(2):112-120. doi:10.32955/neujsml2025121025
Chicago
Seyidova, Farida. 2025. “Ibrahim Gulshani nazīra for Rumi’s ‘Masnawī Mānawī’ in the Context of Maulvi- Gulshani Relationship”. Journal of Scientific Mysticism and Literature 1 (2): 112-20. https://doi.org/10.32955/neujsml2025121025.
EndNote
Seyidova F (01 Mart 2025) Ibrahim Gulshani nazīra for Rumi’s "Masnawī Mānawī" in the Context of Maulvi- Gulshani Relationship. Journal of Scientific Mysticism and Literature 1 2 112–120.
IEEE
[1]F. Seyidova, “Ibrahim Gulshani nazīra for Rumi’s ‘Masnawī Mānawī’ in the Context of Maulvi- Gulshani Relationship”, neujsml, c. 1, sy 2, ss. 112–120, Mar. 2025, doi: 10.32955/neujsml2025121025.
ISNAD
Seyidova, Farida. “Ibrahim Gulshani nazīra for Rumi’s ‘Masnawī Mānawī’ in the Context of Maulvi- Gulshani Relationship”. Journal of Scientific Mysticism and Literature 1/2 (01 Mart 2025): 112-120. https://doi.org/10.32955/neujsml2025121025.
JAMA
1.Seyidova F. Ibrahim Gulshani nazīra for Rumi’s "Masnawī Mānawī" in the Context of Maulvi- Gulshani Relationship. neujsml. 2025;1:112–120.
MLA
Seyidova, Farida. “Ibrahim Gulshani nazīra for Rumi’s ‘Masnawī Mānawī’ in the Context of Maulvi- Gulshani Relationship”. Journal of Scientific Mysticism and Literature, c. 1, sy 2, Mart 2025, ss. 112-20, doi:10.32955/neujsml2025121025.
Vancouver
1.Farida Seyidova. Ibrahim Gulshani nazīra for Rumi’s "Masnawī Mānawī" in the Context of Maulvi- Gulshani Relationship. neujsml. 01 Mart 2025;1(2):112-20. doi:10.32955/neujsml2025121025

Değerlendirme Süreci
Bilimsel Mistisizm ve Edebiyat Dergisi'ne gönderilen akademik çalışmalar, öncelikle derginin odak noktası ve kapsamına uygun olarak yayın kurulu tarafından ön değerlendirmeye tabi tutulur. Uygun çalışmalar daha sonra alan editörüne aktarılır ve alan değerlendirmesi için çift hakeme gönderilir. Çift kör hakem değerlendirme uygulaması geçerlidir ve hakem akademik çalışma sahiplerinin bilgilerini göremez. Hakemlere biçimsellik ve özgünlük açısından değerlendirmelerini tamamlamaları için 30 gün süre verilir.
Hakemlerin raporları sonucunda:
1. Başvurunun kabul edilmesi (düzenleme gerekmez),
2. Küçük düzenlemeler gerekli (Yazar, belirtilen küçük düzeltmeleri yaparsa kabul edilir),
3. Büyük düzenlemeler gerekli (Yazar, belirtilen temel düzeltmeleri yaparsa kabul edilir),
3. Başvurunun reddedilmesi (yazım standart altı ise)
Seçeneklerinden birini belirtmelidir. Hakemlerden "başvuruyu kabul et" veya "başvuruyu reddet" değerlendirmesi gelmesi durumunda, makale biçimsellik ve özgünlük açısından incelenmek üzere üçüncü bir hakeme gönderilir. Ardından, konuyla ilgili tüm değerlendirmeler yazara gönderilir. Dil veya yazım stili yetersizse, üslup değişikliği talep edilebilir. Yayın kurulu çalışmaların yayınlanmasıyla ilgili nihai kararı verir.
Yazarların makale önerilerini yazarken kendilerine rehberlik etmesi için dergi tarafından kullanılan tüm değerlendirme formlarını (form ve içerik ön değerlendirmesi, alan editörü ve hakem formları) indirip incelemeleri önerilir.
Yazar makaleleri için nihai onay almadan önce, özgünlük taahhüt veya beyan formunu (Form 1.a) doldurmalı ve dergi editörüne göndermelidir.