Edebiyat Felsefesi Açısından Edebi Estetik, Din İlişkisi ve İletişim
Öz
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Akın, H. M. (2015). Türkiye'de Toplumsal Değişim. İnsan ve Toplum, 5(9), s. 128-130.
- Camus, A. (1942). Yabancı. (A. Sezen, Çev.) İstanbul: Can Yayınları.
- Dostoyevski, F. (1866). Suç ve Ceza. (M. Beyhan, Çev.) İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
- Golkarian, G. (2007). Nevruz- Name نوروز نامه و فلسفه نوروز . Tebriz: Yaran.
- Golkarian, G. (2019). Küreselleşme ve Kültür, Küreselleşmenin İran Kültürü Üzerindeki Etkisi. Evrensel Tarih ve Kültür Dergisi, 1(1), s. 1-11.
- Golkarian, G. (2024). Traces of theosophical approach in Jalal'ud-Din Muhammad Rumi. Amazonia Investiga, 13(74), s. 62-71. doi:https://doi.org/10.34069/AI/2024.74.02.5
- Güldiken, K. (2000). İran Türk Toplumunda Nevruz Kavramı ve Töreni. Türk Dünyasında Nevruz, III. Uluslar Arası Bilgi Şöleni (s. 302-309). Ankara: AKMB.
- Heidegger, M. (1971). Dil ve Varlık Üzerine. Ankara: Bilim ve Sanat Yayınları.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
Düşünce Tarihi
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Mina Golkarian
*
Bu kişi benim
0009-0006-2547-6920
Iran
Ghadir Golkarian
0000-0003-3801-7089
Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti
Yayımlanma Tarihi
31 Ekim 2025
Gönderilme Tarihi
28 Haziran 2025
Kabul Tarihi
25 Temmuz 2025
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2025 Cilt: 1 Sayı: 4