Öz
Sosyal ağların geleneksel yaşam pratikleri
üzerindeki rolünün gün geçtikçe çok daha belirleyici olmaya başladığı ortada
olan bir gerçektir. Sosyal ağlar doğası gereği “bize benzeyen, bizim gibi
düşünen” çok daha fazla insana, kolay yoldan ulaşmayı sağladığı gibi kendimizi
çok daha rahat ifade edebilmemize olanak tanıyan korunaklı bir ortam da
sağlamaktadır. Sosyal ağların insanlardaki dışa vurumu kolaylaştıran bu yapısı
fanatizmin doğasına da uygun düşmektedir. Sosyal medyanın en aktif, en popüler
uygulamaları arasında yer alan fan sayfaları spordan, sanata, siyasetten
edebiyata hemen her alanda fanatiklerin kendini ifade etme olanağı bulduğu
elverişli ortamlar olarak kendini göstermektedir. Bir aidiyet ruhuyla bir araya
toplanan fanatiklerin nefret söylemleriyle zaman zaman hararetli tartışmalar
içine girdiği gözlemlenen bir olgudur. Nefret söylemi yeni medyada geleneksel
medya üzerinde olduğundan çok daha hızlı ve aktif bir süreçte yayılmaktadır.
Yeni medya üzerinden yayılan nefret söylemi fan sayfalarında hayranlık ve
aidiyet duygularıyla birleşmektedir. Sosyal medya üzerinden gerçekleştirilen
uygulamalar ile insanlar mesaja anında geribildirimde bulunurken nefret
söylemine ilişkin içerikler geliştirebilir ve bu içeriklere katılım
sağlayabilir hale gelmiştir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Alğan, T. C.- Şensever, F.L. (2010). Ulusal Basında Nefret Suçları : 10 Yıl, 10 Örnek. İstanbul: (www.sosyaldegisim.org).
- Alptekin, D. (2011). Toplumsal Aidiyet ve Gençlik: Üniversite Gençliğinin Aidiyeti Üzerine Sosyolojik Bir Araştırma .(Yayımlanmamış Doktora Tezi). Konya: Selçuk Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü.
- Ayan, S. (2006). “ŞİDDET VE FANATİZM”, C.Ü. İktisadi ve İdari Bilimler Dergisi, 7(2), 191-209
- Aygül, E. (2013). Yeni Medyada Nefret Söyleminin Üretimi: Bir Toplumsal Paylaşım Ağı Olarak Facebook Örneği. (Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi). Ankara: Gazi Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Bauman, Z. (2012). Akışkan Aşk, İnsan İlişkilerinin Kırılganlığına Dair. (Çev.: Işık Ergüden). İstanbul: Versus Kitap
- Binark, M.- Bayraktutan, G. (2013). Ayın Karanlık Yüzü: Yeni Medya ve Etik. İstanbul: Kalkedon Yayınları.
- Castells, M. (2013).Enformasyon Çağı: Ekonomi,Toplum ve Kültür Cilt 1 Ağ Toplumunun Yükselişi. (Çev.: Ebru Kılıç) İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
- Fiske, J. (2012).Popüler Kültürü Anlamak. (Çev.: Süleyman İrvan). İstanbul: Parşömen Yayıncılık
- Güllüoğlu, Ö. (2012). İletişim Bilimlerinde Araştırma Yöntemleri. Ankara: Ütopya.
- Haberli, M. (2012). “Yeni Bir Örgütlenme Biçimi Olarak Sanal Cemaatler”, İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, 1(3), 118-134.
- İnceoğlu, Y.- Sözeri, C. (2012). “Nefret Suçlarında Medyanın Sorumluluğu: “Ya sev ya terk et ya da….” ”, Nefret Söylemi ve Nefret Suçları, (Der.) Yasemin İnceoğlu, İstanbul: Ayrıntı Yayınları, 23-38.
- Kocaman, A.- Ruhi, Ş.- Zeyrek, D.- Doltaş, D.- Öner, B. Ö. – Doğan G.-(2009). Söylem Üzerine. Ankara ODTÜ Yayıncılık.
- Rigel, N.- Batuş, G.-Yücedoğan, G.-Çoban, B.(2005). Kadife Karanlık: 21. Yüzyıl İletişim Çağını Aydınlatan Kuramcılar. İstanbul: Su Yayınevi
- Weber, A. (2009). Nefret Söylemi El Kitabı. (Çev. : Metin Çulhaoğlu). Avrupa Konseyi Yayınları
- Yılmaz, S.H. (2013). Siyasal Nefret Söylemi ve Medya: Haberden Söyleme Kısa Bir Yolculuk. Konya: Literatürk Yayıncılık.
Öz
Sosyal ağların geleneksel yaşam pratikleri
üzerindeki rolünün gün geçtikçe çok daha belirleyici olmaya başladığı ortada
olan bir gerçektir. Sosyal ağlar doğası gereği “bize benzeyen, bizim gibi
düşünen” çok daha fazla insana, kolay yoldan ulaşmayı sağladığı gibi kendimizi
çok daha rahat ifade edebilmemize olanak tanıyan korunaklı bir ortam da
sağlamaktadır. Sosyal ağların insanlardaki dışa vurumu kolaylaştıran bu yapısı
fanatizmin doğasına da uygun düşmektedir. Sosyal medyanın en aktif, en popüler
uygulamaları arasında yer alan fan sayfaları spordan, sanata, siyasetten
edebiyata hemen her alanda fanatiklerin kendini ifade etme olanağı bulduğu
elverişli ortamlar olarak kendini göstermektedir. Bir aidiyet ruhuyla bir araya
toplanan fanatiklerin nefret söylemleriyle zaman zaman hararetli tartışmalar
içine girdiği gözlemlenen bir olgudur. Nefret söylemi yeni medyada geleneksel
medya üzerinde olduğundan çok daha hızlı ve aktif bir süreçte yayılmaktadır.
Yeni medya üzerinden yayılan nefret söylemi fan sayfalarında hayranlık ve
aidiyet duygularıyla birleşmektedir. Sosyal medya üzerinden gerçekleştirilen
uygulamalar ile insanlar mesaja anında geribildirimde bulunurken nefret
söylemine ilişkin içerikler geliştirebilir ve bu içeriklere katılım
sağlayabilir hale gelmiştir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Alğan, T. C.- Şensever, F.L. (2010). Ulusal Basında Nefret Suçları : 10 Yıl, 10 Örnek. İstanbul: (www.sosyaldegisim.org).
- Alptekin, D. (2011). Toplumsal Aidiyet ve Gençlik: Üniversite Gençliğinin Aidiyeti Üzerine Sosyolojik Bir Araştırma .(Yayımlanmamış Doktora Tezi). Konya: Selçuk Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü.
- Ayan, S. (2006). “ŞİDDET VE FANATİZM”, C.Ü. İktisadi ve İdari Bilimler Dergisi, 7(2), 191-209
- Aygül, E. (2013). Yeni Medyada Nefret Söyleminin Üretimi: Bir Toplumsal Paylaşım Ağı Olarak Facebook Örneği. (Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi). Ankara: Gazi Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Bauman, Z. (2012). Akışkan Aşk, İnsan İlişkilerinin Kırılganlığına Dair. (Çev.: Işık Ergüden). İstanbul: Versus Kitap
- Binark, M.- Bayraktutan, G. (2013). Ayın Karanlık Yüzü: Yeni Medya ve Etik. İstanbul: Kalkedon Yayınları.
- Castells, M. (2013).Enformasyon Çağı: Ekonomi,Toplum ve Kültür Cilt 1 Ağ Toplumunun Yükselişi. (Çev.: Ebru Kılıç) İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
- Fiske, J. (2012).Popüler Kültürü Anlamak. (Çev.: Süleyman İrvan). İstanbul: Parşömen Yayıncılık
- Güllüoğlu, Ö. (2012). İletişim Bilimlerinde Araştırma Yöntemleri. Ankara: Ütopya.
- Haberli, M. (2012). “Yeni Bir Örgütlenme Biçimi Olarak Sanal Cemaatler”, İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, 1(3), 118-134.
- İnceoğlu, Y.- Sözeri, C. (2012). “Nefret Suçlarında Medyanın Sorumluluğu: “Ya sev ya terk et ya da….” ”, Nefret Söylemi ve Nefret Suçları, (Der.) Yasemin İnceoğlu, İstanbul: Ayrıntı Yayınları, 23-38.
- Kocaman, A.- Ruhi, Ş.- Zeyrek, D.- Doltaş, D.- Öner, B. Ö. – Doğan G.-(2009). Söylem Üzerine. Ankara ODTÜ Yayıncılık.
- Rigel, N.- Batuş, G.-Yücedoğan, G.-Çoban, B.(2005). Kadife Karanlık: 21. Yüzyıl İletişim Çağını Aydınlatan Kuramcılar. İstanbul: Su Yayınevi
- Weber, A. (2009). Nefret Söylemi El Kitabı. (Çev. : Metin Çulhaoğlu). Avrupa Konseyi Yayınları
- Yılmaz, S.H. (2013). Siyasal Nefret Söylemi ve Medya: Haberden Söyleme Kısa Bir Yolculuk. Konya: Literatürk Yayıncılık.
Ayrıntılar
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Bölüm | DERGİNİN TAMAMI |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 3 Aralık 2019 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2019 Cilt: 1 Sayı: 2 - Kapadokya Sosyal Bilimler Öğrenci Kongresi Özel Sayısı |
Niğde Ömer Halisdemir Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi Creative Commons Atıf-GayriTicari-AynıLisanslaPaylaş 4.0 Uluslararası Lisansı ile lisanslanmıştır.