Erken Modern Ekonomide Kamu Mallarının Sağlanması: Japonya, Çin ve Avrupa’dan Karşılaştırmalı Perspektifler

Masayuki Tanimoto ve R. Bin Wong’un derlediği Public Goods Provision in the Early Modern Economy, kamu mallarına ilişkin tarihsel-kuramsal yaklaşımları yeniden düşünmeye çağıran çok disiplinli bir derlemedir. Erken modern dönemi Avrupa merkezli okumalardan çıkararak Çin ve Japonya’yı da kapsar; devlet–piyasa ikiliğine sıkışmış kamu malı anlayışını, yerel topluluklar, loncalar ve dinî kurumlar gibi aracı aktörlerin katkılarını görünür kılar. Avrupa’da loncaların sosyal güvenlik ve eğitim işlevleri, Japonya’da köy meclislerinin vergi paylaşımı ve altyapı yatırımları, Çin’de yerel elitlerin yönettiği kolektif kaynak yönetimi ayrıntılanır. Bu örnekler, modern öncesinde dahi sürdürülebilir ve kapsayıcı kamu hizmeti modellerinin olanaklı olduğunu gösterir. Kavramsal belirsizlikler ve dağılım eşitsizlikleriyle sınırlı bağlantı gibi eksikleri olsa da, eser kamusallığı tarihsel bir toplumsal sözleşme olarak görenler için temel bir kaynaktır.

Edited by Masayuki Tanimoto and R. Bin Wong, Public Goods Provision in the Early Modern Economy is a multidisciplinary edited volume that calls for a rethinking of historical and theoretical approaches to public goods. It decenters Europe by also encompassing China and Japan, and moves beyond a state–market dichotomy by foregrounding the contributions of intermediary actors—local communities, guilds, and religious institutions—to public service provision. The book details the social security and educational functions of European guilds; the tax-sharing and infrastructure investments of Japanese village assemblies; and collective resource management led by local elites in China. These cases show that sustainable and inclusive models of public service provision were possible even in premodern times. Despite limitations—occasional conceptual ambiguities and a limited engagement with distributional inequalities—the volume remains a foundational resource for readers who view public services not merely as a technical domain but as a historically constructed social contract.