Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

ALMAN MEDYASINDA İSLAM ALGISI

Yıl 2025, Cilt: 5 Sayı: 3, 335 - 371, 22.09.2025

Öz

Anketler, Almanya’da kamuoyunun, İslam ve Müslümanların ülke içerisindeki varlığını toplumsal saflığa, kültürel ve dini mirasa yönelik bir tehdit olarak algıladığına işaret etmektedir. Bu önyargılı tutumun giderek yaygınlaştığı çeşitli araştırmalarla da ortaya konmuştur. Bu algının şekillenmesinde ve normalleştirilmesinde en etkili aktörlerden biri, toplumun başlıca bilgi kaynağı olan medyadır. Medyanın Batı toplumları üzerindeki belirleyici etkisinden hareketle, bu çalışma, Alman medyasında İslam ve Müslümanların hangi tematik bağlamlarda temsil edildiğini ve bu temsillerin üretiminde hangi bilgi üretim mekanizmalarının tercih edildiğini incelemektedir.
Bu doğrultuda, 2021–2022 yılları arasında Almanya’nın önde gelen beş gazetesinde yayımlanan İslam ile ilgili haber içerikleri üzerine bir içerik analizi gerçekleştirilmiştir. Bulgular, İslam ve Müslümanların çoğunlukla İslam coğrafyasındaki savaşlar ve çatışmalar ile Batı’da İslami referanslarla gerçekleştirilen terör eylemleri bağlamında ele alındığını ortaya koymaktadır. Medya söyleminin, Müslümanları radikal, gerici, fundamentalist, militan, şiddet yanlısı, baskıcı, Batı karşıtı ve hoşgörüsüz gibi olumsuz klişelerle ve ırkçı anlatılarla yapılandırdığı gözlemlenmiştir. Bu temsil biçimi, kamusal alandaki İslamofobik eğilimleri pekiştirmekte ve toplumsal düzeyde ayrımcı yapıları beslemektedir.

Kaynakça

  • Abbasi, M. U. R., Saleem, D. H., Akhtar, S., Usama, H. M. A., Khan, H. M., & Hussain, S. (2021). Image of Islam and Muslims in contemporary global media: Critical & analytic study of positive and negative impacts. Linguistica Antverpiensia, 20(1), 2455–2468.
  • Akbarzadeh, S., & Smith, B. (2005). The representation of Islam and Muslims in the media. School of Political and Social Inquiry.
  • Ata, M. (2011). Der Mohammed-Karikaturenstreit in den deutschen und türkischen Medien: Eine vergleichende Diskursanalyse. VS Verlag für Sozialwissenschaften.
  • Berelson, B. (1952). Content analysis in communication research. Free Press.
  • Bielefeldt, H., & Heitmeyer, W. (Eds.). (1998). Politisierte Religion: Ursachen und Erscheinungsformen des modernen Fundamentalismus. Edition Suhrkamp.
  • Brinkmann, J. (2015). Ein Hauch von Jasmin: Die deutsche Islamberichterstattung vor, während und nach der Arabischen Revolution – Eine quantitative und qualitative Inhaltsanalyse. Halem.
  • Fleras, Augie (2010). Das konventionelle Nachrichtenparadigma als systemischer Bias. Die Basis der (Fehl-)Darstellung von Minderheiten in Nachrichtenmedien neu durchdacht. Geißler, R. & Pöttker, H. (Hrsg.). Medien und Integration in Nordamerika. Erfahrungen aus den Einwanderungsländern Kanada und USA. Bielefeld: Transcript, 11–58.
  • Früh, W. (1982). Inhaltsanalyse: Theorie und Praxis. UVK.
  • Elo, S., & Kyngäs, H. (2007). The qualitative content analysis process. Journal of Advanced Nursing, 62(1), 107–115. https://doi.org/10.1111/j.1365-2648.2007.04569.x
  • Galtung, J., & Ruge, M. H. (1965). The structure of foreign news: The presentation of the Congo, Cuba, and Cyprus crisis in four Norwegian newspapers. Journal of Peace Research, 2(1), 64–90. https://doi.org/10.1177/002234336500200104
  • Gökce, O. (1988). Das Bild der Türken in der deutschen Presse. Schmitz Verlag.
  • Gökce, O., Brüsemeister, T., & Huth, L. (2022, November 18–20). The image of Islam in the German media. Proceedings of the 13th International Conference on Management, Economics and Humanities, Amsterdam, Netherlands.
  • Hafez, K. (2002). Die irrationale Fehlwahrnehmung des „anderen“: Deutsche und arabische Öffentlichkeitsreaktionen auf den 11. September. Stein, G. & Windfuhr, V. (Hrsg.), Ein Tag im September – 11.9.2001: Hintergründe, Folgen, Perspektiven, 221–246. Palmyra.
  • Hafez, K. (2002a). Die politische Dimension der Auslandsberichterstattung (Band 1). Nomos.
  • Hafez, K. (2002b). Die politische Dimension der Auslandsberichterstattung (Band 2). Nomos.
  • Hafez, K. (2004). Öffentlichkeitsbilder des Islam. Kultur- und rassismustheoretische Grundlagen ihrer politikwissenschaftlichen Erforschung, Disselnkötter, A., Jäger, S., Kellershohn, H. & Slobodzian, S. [Hrsg.]: Evidenzen im Fluss. Demokratieverluste in Deutschland. Duisburg: DISS, 188-204
  • Hafez, K. (2009). Mediengesellschaft – Wissensgesellschaft? Gesellschaftliche Entstehungsbedingungen des Islambildes deutscher Medien. In T. G. Schneiders (Ed.), Islamfeindlichkeit: Wenn die Grenzen der Kritik verschwimmen (pp. 99–117). VS Verlag für Sozialwissenschaften.
  • Hafez, K. (2010). Mass media, politics, and society in the Middle East. Hampton Press.
  • Hafez, K., & Richter, C. (2007). Das Islambild von ARD und ZDF. Aus Politik und Zeitgeschichte, 26–27, 40–46.
  • Hafez, K. (2013). Arabischer Frühling und deutsches Islambild. Bildwandel durch ein Medienereignis? Frank & Timme.
  • Hafez, K., & Schmidt, S. (2015). Die Wahrnehmung des Islams in Deutschland: Religionsmonitor. Verlag Bertelsmann Stiftung.
  • Hafez, K. (2017, February 21). Islam in den Medien: Der Islam hat eine schlechte Presse. Die Zeit. https://www.zeit.de/gesellschaft/zeitgeschehen/2016-12/islam-verstaendnis-medien-berichterstattung-populismus-gefahr
  • Hafez, K., & Schmidt, S. (2020). Rassismus und Repräsentation: Das Islambild deutscher Medien im Nachrichtenjournalismus und im Film. Bundeszentrale für politische Bildung (bpb).
  • Halm, D. (2006). Zur Wahrnehmung des Islams und zur sozio-kulturellen Teilhabe der Muslime in Deutschland. Sozialwissenschaftliches Forschungsinstitut. https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:0168-ssoar-428664
  • Halm, D. (2008). Der Islam als Diskursfeld: Bilder des Islams in Deutschland (2nd ed.). VS Verlag für Sozialwissenschaften.
  • Heitmeyer, W. (1996, August 23). Für türkische Jugendliche in Deutschland spielt der Islam eine wichtige Rolle: Erste empirische Studie – 27 Prozent befürworten Gewalt zur Durchsetzung religiöser Ziele. Die Zeit. http://www.zeit.de/1996/35/heitmey.txt.19960823.xml/seite-2
  • Hurth, E. (2006). Der kanalisierte Glaube: Wie das Medium Fernsehen Religion und Kirche in Szene setzt. VTR.
  • Huth, L. (1977). Ereignis, Objektivität und Präsentation in Fernsehnachrichten. In H. Friedrich (Ed.), Politische Medienkunde (pp. 103–123).
  • Huth, L. (1985). Themenbehandlung und Programmpräsentation im WDR-Hörfunk (Band 4). Communications Consultants.
  • Kalwa, N. (2010). Islam-Konzepte im Kölner Moscheebaudiskurs: Eine frame-semantische Analyse zum Islambegriff. Aptum. Zeitschrift für Sprachkritik und Sprachkultur, 6, 55–75.
  • Kalwa, N. (2013). Das Konzept »Islam«: Eine diskurslinguistische Untersuchung. De Gruyter.
  • Karis, T. (2013). Mediendiskurs Islam: Narrative in der Berichterstattung der Tagesthemen 1979–2010. Springer VS.
  • Krzemiski, M. (1987). Thematisierung im Hörfunk. Peter Lang Verlag.
  • Luhmann, N. (1970). Öffentliche Meinung. Politische Vierteljahresschrift, 11, 2–28.
  • Luhmann, N. (1996). Die Realität der Massenmedien (3rd ed.). VS Verlag für Sozialwissenschaften.
  • Maurer, M. (2022). The agenda-setting function of mass media. In R. Spiller, C. Rudeloff, & T. Döbler (Eds.), Schlüsselwerke: Theorien (in) der Kommunikationswissenschaft (pp. 187–199). Springer VS. https://doi.org/10.1007/978-3-658-37354-2_12
  • Mayring, P. (2015). Qualitative Inhaltsanalyse (12th ed.). Beltz Verlag.
  • Merten, K. (1983). Inhaltsanalyse: Einführung in Theorie, Methode und Praxis. Westdeutscher Verlag.
  • Noelle-Neumann, E. (1980). Die Schweigespirale: Öffentliche Meinung – unsere soziale Haut. Piper.
  • Pickel, G. (2019). Weltanschauliche Vielfalt und Demokratie: Wie sich religiöse Pluralität auf die politische Kultur auswirkt. Bertelsmann Stiftung.
  • Pickel, G., & Öztürk, C. (2018). Islamophobia without Muslims? The "contact hypothesis" as an explanation for anti-Muslim attitudes – Eastern European societies in a comparative perspective. Journal of Nationalism, Memory & Language Politics, 12(2), 162–191. https://doi.org/10.2478/jnmlp-2018-0009
  • Reitze, H., & Ridder, C. M. (2011). Massenkommunikation VIII: Eine Langzeitstudie zur Mediennutzung und Medienbewertung 1964–2010. Nomos.
  • Richter, C. and Paasch-Colberg, S. (2022). Forschungsprojekt „Analyse der Islam‐Berichterstattung in deutschen Medien“im Auftrag des Bundesministeriums des Innern, für Bau und Heimat für den Unabhängigen Expertenkreis Muslimfeindlichkeit (UEM). Berlin: Freie Universität Berlin, Institut für Publizistik‐ und Kommunikationswissenschaft.
  • Saeed, A. (2007). Media, racism, and Islamophobia: The representation of Islam and Muslims in the media. Sociology Compass, 1(2), 443–462.
  • Saif, M. (2018). " Islam" im öffentlichen Diskurs: Zur sprachlichen Konstituierung einer Religion. Universitaet Mannheim (Germany).
  • Schiffer, S. (2005a). Die Darstellung des Islams in der Presse. Sprache, Bilder, Suggestionen. Eine Auswahl von Techniken und Beispielen. Würzburg: Ergon.
  • Schiffer, S. (2005b). Muslime in Europa. Der Islam in deutschen Medien. Aus Politik und Zeitgeschichte, 10.05.2005.
  • Schiffer, Sabine (2007). Islam und Gewalt. Eine Minderheitenmeinung setzt sich durch, in: Debatin, B. [Hrsg.]. Der Karikaturenstreit und die Pressefreiheit. Berlin Lit,, 161 – 172
  • Schulz, W. (1976). Die Konstruktion von Realität in den Nachrichtenmedien. Analyse der aktuellen Berichterstattung. Freiburg-München: Alber-Broschur Kommunikation
  • Spielhaus, Riem (2010). Media Making Muslims: The Construction of a Muslim Community in Germany Through Media Debate. In: Contemporary Islam 4 (1), 11–27.
  • Shooman, Y. (2014). "…weil ihre Kultur so ist": Narrative des antimuslimischen Rassismus. Transcript.

THE IMAGE OF ISLAM IN GERMAN MEDIA

Yıl 2025, Cilt: 5 Sayı: 3, 335 - 371, 22.09.2025

Öz

Surveys indicate that the German public perceives the presence of Islam and Muslims within the country as a threat to social purity and cultural and religious heritage. Myriad studies have also demonstrated that this biased attitude is increasingly prevalent. The media plays a significant role in shaping and perpetuating these negative perceptions, as well as in reproducing and normalizing Islamophobic and anti-Muslim racist discourses, given that it serves as the primary source of information for many. Due to the media's crucial influence on Western societies, this article investigates the thematic contexts in which Islam and Muslims are represented and the knowledge production mechanisms preferred by Western media in reporting on Islam and Muslims. To this end, a content analysis is conducted on reports related to Islam published in five leading German newspapers between 2021 and 2022. The findings reveal that Islam and Muslims in German media are framed primarily through narratives of wars and conflicts in Islamic regions, as well as terrorist incidents conducted in the West with Islamic references. Moreover, the media discourse on Islam is constructed using negative clichés and stereotypes, such as radical, reactionary, fundamentalist, militant, violent, oppressive, dangerous, defiant towards the West, and intolerant, alongside racist narratives.

Etik Beyan

This study prepared within the scope of the project titled "Islam and Muslim’s Image in the Media" No. 22409004, supported by the Scientific Research Projects Coordination Office of Selcuk University.

Kaynakça

  • Abbasi, M. U. R., Saleem, D. H., Akhtar, S., Usama, H. M. A., Khan, H. M., & Hussain, S. (2021). Image of Islam and Muslims in contemporary global media: Critical & analytic study of positive and negative impacts. Linguistica Antverpiensia, 20(1), 2455–2468.
  • Akbarzadeh, S., & Smith, B. (2005). The representation of Islam and Muslims in the media. School of Political and Social Inquiry.
  • Ata, M. (2011). Der Mohammed-Karikaturenstreit in den deutschen und türkischen Medien: Eine vergleichende Diskursanalyse. VS Verlag für Sozialwissenschaften.
  • Berelson, B. (1952). Content analysis in communication research. Free Press.
  • Bielefeldt, H., & Heitmeyer, W. (Eds.). (1998). Politisierte Religion: Ursachen und Erscheinungsformen des modernen Fundamentalismus. Edition Suhrkamp.
  • Brinkmann, J. (2015). Ein Hauch von Jasmin: Die deutsche Islamberichterstattung vor, während und nach der Arabischen Revolution – Eine quantitative und qualitative Inhaltsanalyse. Halem.
  • Fleras, Augie (2010). Das konventionelle Nachrichtenparadigma als systemischer Bias. Die Basis der (Fehl-)Darstellung von Minderheiten in Nachrichtenmedien neu durchdacht. Geißler, R. & Pöttker, H. (Hrsg.). Medien und Integration in Nordamerika. Erfahrungen aus den Einwanderungsländern Kanada und USA. Bielefeld: Transcript, 11–58.
  • Früh, W. (1982). Inhaltsanalyse: Theorie und Praxis. UVK.
  • Elo, S., & Kyngäs, H. (2007). The qualitative content analysis process. Journal of Advanced Nursing, 62(1), 107–115. https://doi.org/10.1111/j.1365-2648.2007.04569.x
  • Galtung, J., & Ruge, M. H. (1965). The structure of foreign news: The presentation of the Congo, Cuba, and Cyprus crisis in four Norwegian newspapers. Journal of Peace Research, 2(1), 64–90. https://doi.org/10.1177/002234336500200104
  • Gökce, O. (1988). Das Bild der Türken in der deutschen Presse. Schmitz Verlag.
  • Gökce, O., Brüsemeister, T., & Huth, L. (2022, November 18–20). The image of Islam in the German media. Proceedings of the 13th International Conference on Management, Economics and Humanities, Amsterdam, Netherlands.
  • Hafez, K. (2002). Die irrationale Fehlwahrnehmung des „anderen“: Deutsche und arabische Öffentlichkeitsreaktionen auf den 11. September. Stein, G. & Windfuhr, V. (Hrsg.), Ein Tag im September – 11.9.2001: Hintergründe, Folgen, Perspektiven, 221–246. Palmyra.
  • Hafez, K. (2002a). Die politische Dimension der Auslandsberichterstattung (Band 1). Nomos.
  • Hafez, K. (2002b). Die politische Dimension der Auslandsberichterstattung (Band 2). Nomos.
  • Hafez, K. (2004). Öffentlichkeitsbilder des Islam. Kultur- und rassismustheoretische Grundlagen ihrer politikwissenschaftlichen Erforschung, Disselnkötter, A., Jäger, S., Kellershohn, H. & Slobodzian, S. [Hrsg.]: Evidenzen im Fluss. Demokratieverluste in Deutschland. Duisburg: DISS, 188-204
  • Hafez, K. (2009). Mediengesellschaft – Wissensgesellschaft? Gesellschaftliche Entstehungsbedingungen des Islambildes deutscher Medien. In T. G. Schneiders (Ed.), Islamfeindlichkeit: Wenn die Grenzen der Kritik verschwimmen (pp. 99–117). VS Verlag für Sozialwissenschaften.
  • Hafez, K. (2010). Mass media, politics, and society in the Middle East. Hampton Press.
  • Hafez, K., & Richter, C. (2007). Das Islambild von ARD und ZDF. Aus Politik und Zeitgeschichte, 26–27, 40–46.
  • Hafez, K. (2013). Arabischer Frühling und deutsches Islambild. Bildwandel durch ein Medienereignis? Frank & Timme.
  • Hafez, K., & Schmidt, S. (2015). Die Wahrnehmung des Islams in Deutschland: Religionsmonitor. Verlag Bertelsmann Stiftung.
  • Hafez, K. (2017, February 21). Islam in den Medien: Der Islam hat eine schlechte Presse. Die Zeit. https://www.zeit.de/gesellschaft/zeitgeschehen/2016-12/islam-verstaendnis-medien-berichterstattung-populismus-gefahr
  • Hafez, K., & Schmidt, S. (2020). Rassismus und Repräsentation: Das Islambild deutscher Medien im Nachrichtenjournalismus und im Film. Bundeszentrale für politische Bildung (bpb).
  • Halm, D. (2006). Zur Wahrnehmung des Islams und zur sozio-kulturellen Teilhabe der Muslime in Deutschland. Sozialwissenschaftliches Forschungsinstitut. https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:0168-ssoar-428664
  • Halm, D. (2008). Der Islam als Diskursfeld: Bilder des Islams in Deutschland (2nd ed.). VS Verlag für Sozialwissenschaften.
  • Heitmeyer, W. (1996, August 23). Für türkische Jugendliche in Deutschland spielt der Islam eine wichtige Rolle: Erste empirische Studie – 27 Prozent befürworten Gewalt zur Durchsetzung religiöser Ziele. Die Zeit. http://www.zeit.de/1996/35/heitmey.txt.19960823.xml/seite-2
  • Hurth, E. (2006). Der kanalisierte Glaube: Wie das Medium Fernsehen Religion und Kirche in Szene setzt. VTR.
  • Huth, L. (1977). Ereignis, Objektivität und Präsentation in Fernsehnachrichten. In H. Friedrich (Ed.), Politische Medienkunde (pp. 103–123).
  • Huth, L. (1985). Themenbehandlung und Programmpräsentation im WDR-Hörfunk (Band 4). Communications Consultants.
  • Kalwa, N. (2010). Islam-Konzepte im Kölner Moscheebaudiskurs: Eine frame-semantische Analyse zum Islambegriff. Aptum. Zeitschrift für Sprachkritik und Sprachkultur, 6, 55–75.
  • Kalwa, N. (2013). Das Konzept »Islam«: Eine diskurslinguistische Untersuchung. De Gruyter.
  • Karis, T. (2013). Mediendiskurs Islam: Narrative in der Berichterstattung der Tagesthemen 1979–2010. Springer VS.
  • Krzemiski, M. (1987). Thematisierung im Hörfunk. Peter Lang Verlag.
  • Luhmann, N. (1970). Öffentliche Meinung. Politische Vierteljahresschrift, 11, 2–28.
  • Luhmann, N. (1996). Die Realität der Massenmedien (3rd ed.). VS Verlag für Sozialwissenschaften.
  • Maurer, M. (2022). The agenda-setting function of mass media. In R. Spiller, C. Rudeloff, & T. Döbler (Eds.), Schlüsselwerke: Theorien (in) der Kommunikationswissenschaft (pp. 187–199). Springer VS. https://doi.org/10.1007/978-3-658-37354-2_12
  • Mayring, P. (2015). Qualitative Inhaltsanalyse (12th ed.). Beltz Verlag.
  • Merten, K. (1983). Inhaltsanalyse: Einführung in Theorie, Methode und Praxis. Westdeutscher Verlag.
  • Noelle-Neumann, E. (1980). Die Schweigespirale: Öffentliche Meinung – unsere soziale Haut. Piper.
  • Pickel, G. (2019). Weltanschauliche Vielfalt und Demokratie: Wie sich religiöse Pluralität auf die politische Kultur auswirkt. Bertelsmann Stiftung.
  • Pickel, G., & Öztürk, C. (2018). Islamophobia without Muslims? The "contact hypothesis" as an explanation for anti-Muslim attitudes – Eastern European societies in a comparative perspective. Journal of Nationalism, Memory & Language Politics, 12(2), 162–191. https://doi.org/10.2478/jnmlp-2018-0009
  • Reitze, H., & Ridder, C. M. (2011). Massenkommunikation VIII: Eine Langzeitstudie zur Mediennutzung und Medienbewertung 1964–2010. Nomos.
  • Richter, C. and Paasch-Colberg, S. (2022). Forschungsprojekt „Analyse der Islam‐Berichterstattung in deutschen Medien“im Auftrag des Bundesministeriums des Innern, für Bau und Heimat für den Unabhängigen Expertenkreis Muslimfeindlichkeit (UEM). Berlin: Freie Universität Berlin, Institut für Publizistik‐ und Kommunikationswissenschaft.
  • Saeed, A. (2007). Media, racism, and Islamophobia: The representation of Islam and Muslims in the media. Sociology Compass, 1(2), 443–462.
  • Saif, M. (2018). " Islam" im öffentlichen Diskurs: Zur sprachlichen Konstituierung einer Religion. Universitaet Mannheim (Germany).
  • Schiffer, S. (2005a). Die Darstellung des Islams in der Presse. Sprache, Bilder, Suggestionen. Eine Auswahl von Techniken und Beispielen. Würzburg: Ergon.
  • Schiffer, S. (2005b). Muslime in Europa. Der Islam in deutschen Medien. Aus Politik und Zeitgeschichte, 10.05.2005.
  • Schiffer, Sabine (2007). Islam und Gewalt. Eine Minderheitenmeinung setzt sich durch, in: Debatin, B. [Hrsg.]. Der Karikaturenstreit und die Pressefreiheit. Berlin Lit,, 161 – 172
  • Schulz, W. (1976). Die Konstruktion von Realität in den Nachrichtenmedien. Analyse der aktuellen Berichterstattung. Freiburg-München: Alber-Broschur Kommunikation
  • Spielhaus, Riem (2010). Media Making Muslims: The Construction of a Muslim Community in Germany Through Media Debate. In: Contemporary Islam 4 (1), 11–27.
  • Shooman, Y. (2014). "…weil ihre Kultur so ist": Narrative des antimuslimischen Rassismus. Transcript.
Toplam 51 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil İngilizce
Konular Politika ve Yönetim (Diğer)
Bölüm Araştırma Makaleleri
Yazarlar

Orhan Gökçe 0000-0003-3095-8466

Thomas Brüsemeister 0009-0002-8443-6911

Yayımlanma Tarihi 22 Eylül 2025
Gönderilme Tarihi 4 Temmuz 2025
Kabul Tarihi 8 Eylül 2025
Yayımlandığı Sayı Yıl 2025 Cilt: 5 Sayı: 3

Kaynak Göster

APA Gökçe, O., & Brüsemeister, T. (2025). THE IMAGE OF ISLAM IN GERMAN MEDIA. SDE Akademi, 5(3), 335-371. https://doi.org/10.58375/sde.1732815

SDE AKADEMİ WEB SAYFASI: https://sdeakademidergisi.org/