GÜNAH VERGİLERİNE GENEL BİR BAKIŞ

Öz

Baba devlet bakış açısıyla ortay çıkan paternalizm, devletin yurttaşlarını huzurlu ve güvenli bir toplum oluşturabilmek adına düşünerek otoritesini kullanmasıdır. Devletin özellikle erdemsiz malların tüketimini kısarak, yurttaşlarının sağlığını tehdit edip toplum huzurunu bozan zararlı alışkanlıkların tüketimini engellemesi, paternalizmin bir gereğidir. Paternalist devlet anlayışı gereği uygulanan günah vergilerin tanımlanması ve etkinliği bu çalışmanın amacıdır. Çalışmanın sonucunda devletlerin yurttaşların sağlığını korumak adına koydukları vergilerinin çeşitli sebeplerle arzulanan sonuçlara ulaşamayacağı, sadece vergi koyarak değil, sosyal politikalarla da desteklenerek zararlı madde kullanımının önüne geçilebileceği neticesine varılmıştır

Anahtar Kelimeler

• paternalizm
• günah vergileri
• paternalist devlet

AN OVERVIEW OF SIN TAXES

Öz

The father-state is the society that emerges in general terms, the administration of the state so that its citizens can be formed in advance and in a safe way. To renew the virtuous which belongs to the state, by curtailing, to control his compatriots to control the checks of health. Paternalist practices are the aim of spreading the taxes that are being applied by the state. Candidates will not be shown where the future of the work will be determined regarding the fate of the stones to be shown.

Anahtar Kelimeler

• paretnalism
• sin taxes
• paternalist state

Kaynakça

1. Buyrukoğlu, S. & Bozdoğan, D. & Köktaş, A. M. (2016). Paternalist Devlet Anlayışının Bir Gereği Olarak Günah Vergileri: Türkiye Örneği, Niğde Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, 9(3): 15-31.
2. Gözler, K. (2020). Devletin Genel Teorisi. Ekin Basın Yayın Dağıtım, Bursa.
3. Aktan, C. C. (Ed.) (2021). Paternalizm. İzmir: SOBİAD Hukuk ve İktisat Araştırmaları Merkezi Yayınları.
4. Uğur A. (2020). “Erdemli Bir Mal Olarak Kan ve Kök Hücre Bağışı Yapan Gerçek Kişilere Vergi İndirimi Sağlanması”, Alanya Akademik Bakış, 4(2): 369-380.
5. Durmuş, M. (2006). Sosyal (Kamusal) Malların Yeniden Tanımlanması Gereği, Ekonomik Yaklaşım, 17(59): 65-97.
6. TDK, Güncel Türkçe Sözlük.
7. Ayrangöl, Z. &Yelman, E. (2017). Türk Vergi Sisteminde Yer Alan Günah Vergilerinin Ekonomik ve Sosyal Etkileri, International Congress On Managemenet Ecomics Business 276: 284.
8. Korkmaz, G. & Şimşek, Ç. (2017). Sigara Bağımlılığına Yönelik Müdahaleler, Hemşirelik Akademik Araştırma Dergisi, 3, 14-23.

9. Yücetürk, G. (2015). Ülkemizde ve Dünyada Birey ve Toplum Sağlığına Zararlı Ürünlerin Vergilendirilmesi ve Günah Vergisi Kavramı, Vergi Dünyası, 190: 115-122.
10. Torun, T. & Ekinci, F., (2014). Sigara ve Benzer Nitelikli Alışkanlık Yaratan Ürünlerin Tüketiminin Azaltılmasına Yönelik Sosyal Pazarlama Uygulamalarında Vergilerin Etkinliği, Sakarya İktisat Dergisi, 3(2), 19-39.
11. Uğur, A. & Kömürcüler, E. (2015). Türkiye’de Sigaranın Vergilendirilmesinin Etkinliği, Süleyman Demirel Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, 20(4), 327-346.
12. Turan, D. & Yurdakul, A. (2009). Zararlı Alışkanlığı Önlemeye Yönelik Bir Araç Olarak Günah Vergileri ve Etkinliği, Ekonomi Bilimleri Dergisi, 1(2): 1-13..
13. Kavaklı D. E. & Çelikay, F. (2020) Paternalist Anlayış Perspektifinden Erdemsiz Mallar ve Kamu Müdahalesi: Ampirik Bir Değerlendirme, Sosyal Ekonomik Araştırmalar Dergisi, 20(39):53-69.