PERCEPTION OF IMMIGRATION IN TURKUS (TURKISH FOLK SONGS)

Yıl 2018, Sayı: 6, 1 - 12, 30.01.2018

Timur Vural

Öz

Since The Central
Asia, the Turks have adopted the nomadic lifestyle. Migration has
been an inevitable consequence of coping with challenging climate conditions.
This difficult lifestyle, scarcity and harsh climate have caused intense
migrations from Central Asia. This is also the
reason for the gradual migrations of the Turks towards Anatolia,
which has more temperate climatic conditions.

The Turkish people transmit
their feelings, life and social relations with balgama’s (like lute) to the
generations through the generations. In every song they say, there are social
events such as complaint, separation of lovers, longing, lament, entertainment
and sometimes migration. Immigration, which is an important element of social
life, is found in turkus in different forms.

Within the scope of this
research, the "immigration" imagery emerging in turkus, which is the
voice of the Turkish society, has been detected. The "migration"
images that have been identified are classified according to their subjects and
places of use. As a result, the Turkish society's perception of immigration has
been exhibited in the eyes of turkus.

Anahtar Kelimeler

Migration, Perception of Migration, Migration in Turkus, Ethnomusicology, Folklore

TÜRKÜLERDEKİ GÖÇ ALGISI

Öz

Türkler, Orta Asya’dan itibaren göçebe yaşam
tarzını büyük oranda benimsemişlerdir. Göç, zorlu iklim koşullarıyla başa
çıkabilmenin kaçınılmaz bir sonucu olmuştur. Bu zor yaşam tarzı, kıtlıklar ve
sert iklim özellikleri Orta Asya’dan yoğun göçlerin yaşanmasına sebep olmuştur.
Türklerin daha ılıman iklim koşullarının bulunduğu Anadolu’ya kademe kademe
yönelişlerinin sebebi de bu olmuştur.

                Türk insanı, hislerini,
yaşayışını ve toplumsal ilişkilerini sazı ile nesilden nesile aktarmıştır.
Söyledikleri her türküde sitem, ayrılık, özlem, ağıt, eğlence ve kimi zaman göç
gibi toplumsal olaylar da yer almıştır. Toplumsal yaşayışın önemli bir unsuru
olan göç farklı şekillerde türkülerde avaz bulmuştur.

Bu
araştırma kapsamında, Türk toplumunun sesi olan türkülerde karşımıza çıkan
“göç” imgeleri tespit edilmiştir. Tespit edilen “göç” imgeleri konuları ve
kullanılış yerlerine göre sınıflandırılmıştır. Sonuç olarak ise, geçmişten
günümüze Türk toplumunun göç algısına yönelik bakış açısı, türkülerin gözünden
sergilenmiştir. 

Anahtar Kelimeler

Göç, Göç Algısı, Türkülerde Göç, Etnomüzikoloji, Halkbilimi

Kaynakça

• Avcı, Haydar A. (2006) Osmanlı gizli tarihinde Pir Sultan Abdal ve Bütün Deyişleri, İstanbul, Nokta Kitap.
• Bahadır, Sedat (2015). “Aşık Kevseri Metin- İnceleme-Tasnif Çalışması” İstanbul Pamiray Yayınları.
• Balkaya, Adem (2013). “Türklerin Sosyo-Kültürel Düzenleyicilik Misyonu: Kars’ta Gelin Terifleme”, The Journal of Academic Social Science Studies, Cilt 6, Sayı 2, s. 1-39.
• Banarlı, Nihad Sami (2004). “Resimli Türk Edebiyatı Tarihi”, Ankara, MEB Yayınları.
• Başgöz, İlhan (2008). Türkü, İstanbul, Pan Yayıncılık.
• Başgöz, İlhan (1992). “Karac’oğlan”, 3. basım, İstanbul: İndiana Üniversitesi Türkçe Programı Yayınları, Pan Yayıncılık. Bayrak, Mehmet (1987). Halk gülmecesi: inceleme-örnekleme, Ankara, Yorum Yayıncılık. Blacking, J. (1999). Etnomüzikoloji, Çev. Ç. Kara, Ankara, Folklor Edebiyat Dergisi, Sayı:17.
• Esen, Ahmet Şükrü, Boratav, Pertev Nailı̂, Özdemir, Fuat (1986). Anadolu Türküleri, İstanbul, Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
• Fuat, Memet (1976) Yunus Emre: yaşamı, sanatçı kişiliği, yapıtları, De Yayınları.
• Gençosman, Kemal Zeki (1972). Türk Destanları, İstanbul, Hürriyet Yayınları.
• Göksoy, Yılmaz (1985). Gül Bahçesinden Bir Demet Yozgatlı Karacaoğlan, Kayseri, Erciyes Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, yıl: 8, Kasım, sayı: 95. Güven, Merdan (2009). Türküler Dile Geldi, İstanbul, Ötüken Neşriyat. Karadeniz, Bekir (1997). Ela Gözlüm: Türküler, İzmit Büyükşehir Belediyesi Kültür Yayınları.
• Öztelli, Cahit (1971). Karaca Oǧlan: Bütün Şiirleri, İstanbul, Milliyet Yayınları.
• Pehlivan, Battal (1984). Âşık Veysel: yaşamı, sanatı, şiirleri üzerine bir inceleme, İstanbul, Deniz Kitaplar Basımevi.
• Sarı, Emre (2016a). Aşıklarımız, Antalya, Nokta E-book Yayınevi.
• Sarı, Eren (2016b). Karacaoğlan, Antalya, Nokta E-book Yayınevi.
• Sarı, Emre (2016c). Aşık Seyrani, Antalya, Nokta E-book Yayınevi.
• Seçkin, Pelin (2016). Dile Gelen Göç, Trabzon, KTÜ Matbaası.
• Sözer, Ahmet Necdet (1997). Tekke Şiiri, İstanbul, İnkılap Yayınevi.
• Tanses, Hamdi (1997). Ozanların Dili, Notalarıyla: Deyişler, Nefesler, Semahlar, İstanbul, Say Yayınları.
• Tansuğ, Sabiha (1990). Karacaoğlan ve Kadın Giyimi, “1.Uluslararası Karacaoğlan ve Çukurova Halk Kültürü Sempozyumu”, 21-23 Kasım 1990, Adana, Arif Ofset.
• Turhan, Salih ve Akbıyık, Abuzer ve Kürkçüoğlu, Sabri (2003). Türkülerimiz ve Hikayeleri, İstanbul, Alfa Yayınları.
• Türkçe Sözlük (2011). Ankara, Türk Dil Kurumu Yayınları.
• Türk Folkloru Araştırma Yıllığı (1976) Milli Folklor Araştırma Dairesi yayınları, Ankara, Volume 25.
• Uğur, Sait (1947). İçel folkloru, Ankara, Ulus Basımevi.
• Uğurlu, Nurer (2009). Halk Türkülerimiz, İstanbul, Örgün Yayınevi.
• Yardımcı, Mehmet (2002). Destanlar, İzmir, Ürün Yayınları.
• Yardımcı, Mehmet (2013). Yaşamları sanatları ve şiirlerinin yorumlarıyla âşıklarımız, İzmir, Kanyılmaz Matbaacılık.