Between Tradition and Modernity: The Recent Epoch Femicide in Turkey

Öz

This article aims to examine femicide which has increased within the last decade in Turkey in the contradiction of tradition and modernity. When the women murders in Turkey are examined, we see that a small proportion of them can be categorized as honour killing. According to the statistics that are collected by “We Will Stop Women Murder Platform” the reasons and actors of these kind of murders should be conceptualized in a new term. The article moves from a determination that recent femicides have unique features, thus it analyzes them by suggestion a new term which is revolt killing. In a debate about why they became more common in Turkey, as it is asserted in the article, it is argued that the new status of Turkish women which has developed as a result of some dynamics such as urbanization, participation in labor force and the visibility of women in the public and amendments in the judicial system plays a critical role. The most common reasons for femicide in Turkey, which are demanding the divorce or the break up of the relation, can be interpreted as an indicator for this individuation that is getting stronger among women. The article argues that the increased number of femicides are the result of the conflict that has become intensive between the woman who wants to go out of traditional codes and the man who tries to keep her within these codes. In this sense, in the article we assert that femicide in Turkey should go far beyond the term of honour killing, and it should be reconceptualized in the context of the contradiction between tradition and modernity which is arosen as a result of individualization and the new status of women

Anahtar Kelimeler

• Femicide, Revolt Killing, Honour Killing, Crime of Passion

GELENEK VE MODERNİTE ARASINDA TÜRKİYE’DE SON DÖNEM KADIN CİNAYETLERİ

Öz

Bu makale Türkiye’de son on yılda artan kadın cinayetlerini gelenek ve modernite çelişkisi bağlamında analiz etmeyi amaçlamaktadır. Türkiye’de işlenen kadın cinayetleri incelendiğinde bunların küçük bir kısmının namus cinayetleri kapsamına girdiği görülür. Kadın Cinayetlerini Durduracağız Platformu istatistiklerine dayanılarak cinayetlerin nedenleri ve faillerine ilişkin verilerin incelendiği makalede, bunların yeni bir bağlam içinde değerlendirilmesi gerektiği savunulmaktadır. Makale Türkiye’de son dönemlerde işlenen kadın cinayetlerinin özgün niteliklere sahip olduğu tespitinden hareketle bunları başkaldırı cinayetleri (revolt killing) adı altında yeni bir kavram önersiyle analiz etmeye çalışmaktadır. Türkiye’de yaygınlık kazanmalarına ilişkin tartışmada, makalede sıralanan kentleşme, işgücüne ve kamusal alana katılım, çoğalan sivil toplum örgütleri ve kadına yönelik yapılan yasal düzenlemeler gibi dinamiklerin sonucunda modernleşmenin de etkisiyle kadının kazandığı yeni statüsü tartışılmaktadır. İşlenen kadın cinayetlerinde başlıca sebeplerden birisi olan kadının boşanmak veya ayrılmak istemesi, yaygınlaşan bu bireyselleşmenin bir göstergesi olarak okunabilir. Makale artan kadın cinayetlerinin geleneksel kodların dışına çıkmaya çalışan kadın ile bu kodlar içinde şekillenmiş erkek arasındaki çatışmanın şiddetlenmesi neticesinde arttığını savunmaktadır. Bu bağlamda makalede, Türkiye’de işlenen kadın cinayetleri analizlerinin töre ve namus gibi kavramların ötesine taşınması, bunların bireyselleşen kadının dahil olduğu gelenek ile modernite çelişkisi bağlamında yeniden tanımlanması gerektiği ileri sürülmektedir

Anahtar Kelimeler

• Kadın Cinayetleri, Başkaldırı Cinayetleri, İhtiras

Kaynakça

1. ABDO, N., 2006, “Namus Cinayetleri, Ataerkillik ve Devlet: İsrail’de Kadın” Namus Adına Şiddet Kuramsal ve Siyasal Yaklaşımlar (içinde) MOJAB, S. & ABDO N. (der) İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
2. ABU-ODEH, L., 2011, “Crimes of Honor and The construction of Gender in Arab Societies” Comparative Law Review, Monza, 2, 1.
3. ABU-ODEH, L., 2004, “Arap Toplumlarında Namus Cinayetleri ve Toplumsal Cinsiyet İnşası” Müslüman Toplumlarda Kadın ve Cinsellik (içinde) İLKKARACAN, P. (der) İstanbul: İletişim Yayınları.
4. BAKER, N., 1999, “Family Killing Fields: Honor Rationales in the Murder of Women”, Violence Against Women, 5, 164. http://vaw.sagupub.com/
5. CAMUS, A., 2012, Başkaldıran İnsan. İstanbul: Can Yayınları.
6. CAPUTI ,J., RUSSELL, D.E.H., 1992, Femicide, The Politics of Women Killing. New York: Trayne Publishers.
7. CATALANO, S., 2009, Female Victims of Violence. Bureau of Justice Statistics. U.S. Departmen of Justice. Office of Justice Programs.
8. CORDOBA M S T (2011). “Ciudad Juarez, Femicide and The State”, Meaning of Violence in Contemporary Latin America (içinde) POLIT, D. G., HELENA, M., (der) New York: Palgrave Macmillan.

9. ECEVITOĞLU, P., 2012, Namus Töre ve İktidar, Ankara: Dipnot Yayınları.
10. KOĞACIOĞLU, D., 2007, “Gelenek Söylemleri ve İktidarın Doğallaşması: Namus Cinayetleri Örneği”, Kültür ve Siyasette Feminist Yaklaşımlar. 5 Şubat, 2014, http://research.sabanciuniv.edu/5862/.
11. DUENAS, G.P.,RUEDA, M.H., 2011, Meaning of Violence in Contemporary Latin America. New York: Palgrave Macmillan.
12. ECK, C. V., 2003, Purified by Blood: Honour Killings amongst Turks in the Netherlands. Amsterdam: Amsterdam University Press.
13. ELDEN, A., 2006, “Hayat Memat Meselesi Olarak Namus: Genç Kadınların Şeref, Bekaret ve Namus Hakkındaki Şiddet Dolu Hikayleri-İsveç Bağlamı” Namus Adına Şiddet Kuramsal ve Siyasal Yaklaşımlar (içinde) MOJAB, S., ABDO, N., (der) İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
14. FAQIR, F., 2001, “Intrafamily Femicide in Defence of Honour: The Case of Jordan” Third World Quarterly, Vol: 22, Sayı: 1, 65-82.
15. HESTER, M., 1992, “The Witch-Craze In Sixteenth And Seventeenth Century England As Social Control Of Women” Femicide The Politics of Women Killing (içinde) RADFORD, J., RUSSELL, C., (der) New York: Twayne Publishers.
16. IDRIS, M. M., ABBAS, T., 2011, Honour, Violence, Women and Islam. New York: Routledge.
17. İLKKARACAN, P., 2003, Müslüman Toplumlarda Kadın ve Cinsellik. İstanbul: