POZİTİVİST KURAMDA DİN-BİLİM İLİŞKİSİNİN BEYAZ PERDEYE YANSIMASI: SONSUZLUK TEORİSİ

Ali Ulvi Özbey

POZİTİVİST KURAMDA DİN-BİLİM İLİŞKİSİNİN BEYAZ PERDEYE YANSIMASI: SONSUZLUK TEORİSİ

Öz

Varlığın pozitif görüntüleri onun ontolojik ölçütleri haline geldiğinde, somut ve gözle görünür olan dünya her şeyin temel belirleyici kaidesi olarak kabul görür. Bu temel aksiyom, varlığın ötesiyle ilgili tanımları göze bağımlı kıldığı gibi görme biçimleri ile oluşan tüm tanımlar, merkezde insan olmak üzere toplumların da anlam kaygısı haline gelir. Pozitivist görüş de, insanın ve daha geniş bir perspektifte toplumların varlığın ötesiyle ilgili tanım ve anlam oluşturma/kurma eylemini göze ve/veya deneysel tecrübeye bağımlı kılar. Böylece fizik dünya ana kriter olurken fizikötesi tüm tecrübeler sadece bir nazariye olarak kalır. Buna bağlı olarak insanlığın tüm dini/metafizik tecrübesi bir geri dönüşüm ihtimali gibi önemsizleşirken insanlığın din üzerinden kurmaya çalıştığı tüm meta/sosyolojik kabiliyette itibarsızlaştırılmaya çalışılır. Bu çalışmamızda Sonsuzluk Teorisi filmi üzerinden bu iki farklı tecrübe karşılaştırılacaktır.

Anahtar Kelimeler

Pozitivizm, Metafizik, Film, Sonsuzluk teorisi, İnsan.

Kaynakça

Akay, A. (2005). Postmodernizm. İstanbul: M&L Yayınları.
Akpolat, Y. (2007). Durkheim'dan Giddens'a pozitivist sosyoloji. Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 10(2), 53-87.
Altıntaş, R. (2006, 04 08). Pozitivizm ve din. 07 15, 2018 tarihinde http://www.memleket. com.tr: http://www.memleket.com.tr/pozitivizm-ve-din-3032yy.htm adresinden alındı
Aydın, H. (2007, 12 1). Modern bilime yönelik eleştiriler bağlamında din-bilim ilişki- si. 01 25, 2018 tarihinde https://bilimvegelecek.com.tr: https://bilimvegelecek. com.tr/index.php/2007/12/01/modern-bilime-yonelik-elestiriler-baglaminda- din-bilim-iliskisi/ adresinden alındı
Ballıkaya, C. (2015). Pozitivizm tarihsel süreç ı̇çerisindeki gelişimi ve sosyolojik düşünceye etkileri. Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi(33), 87- 106.
Coşkun, A. (2016). Din, bilim ve felsefe ı̇lişkileri. Trakya Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 18(1), 213-229.
DüşünBil Portal. (2007, 11 08). 19. yüzyılın iki önemli düşünce akımı:Pozitivizm ve bilim- cilik. 07 19, 2018 tarihinde https://dusunbil.com: https://dusunbil.com/19-yuzyi- lin-iki-onemli-dusunce-akimi-pozitivizm-ve-bilimcilik/ adresinden alındı
Doğuş. (2018, 02 23). Isaac newton kimdir? 08 12, 2018 tarihinde https://www.iyzi.net: https://www.iyzi.net/kim-kimdir/isaac-newton-kimdir.html adresinden alındı
Ebert, R. (2011, 10 26). In Time. 07 15, 2018 tarihinde https://www.rogerebert.com: htt- ps://www.rogerebert.com/reviews/in-time-2011 adresinden alındı
Faure, E. (2006). Sinema sanatı. (M. Gönen, Çev.) İstanbul: Es Yayınları.

Kömürcü, M. C. (2017, 12 26). Sir Isaac Newton kimdir? Sir Isaac Newton neyi bulmuş- tur? 08 12, 2018 tarihinde http://www.milliyet.com.tr: http://www.milliyet.com. tr/Sir-Isaac-Newton-kimdir--Sir-Isaac-Newton-neyi-bulmustur--molatik-365/ adresinden alındı
Kütük, B. Ş., & Şahin, M. (2017). Fizik alanındaki gelişmelerin sosyolojiye yansımaları: Pozitivizm. Istanbul Journal of Sociological Studies, 2, 183-203.
Kırel, S. (2012). Kültürel çalışmalar ve sinema. İstanbul: Kırmızı Kedi Yayınevi.
Ritzer, G. (2014). Klasik sosyoloji kuramları. (H. Hülür, Çev.) Ankara: De Ki Yayınları.
Ritzer, G., & Stepnisky, J. (2018). Modern sosyoloji kuramları. (H. Hülür, Çev.) Ankara: Deki Basım Yayın.
Westfall, R. S. (tarih yok). Sir Isaac Newton: English physicist and mathematician. 09 26, 2018 tarihinde https://www.britannica.com: https://www.britannica.com/ biography/Isaac-Newton adresinden alındı Wloszczyna, S. (2016, 08 29). The man who knew ınfinity. 02 11, 2018 tarihinde https://
www.rogerebert.com: https://www.rogerebert.com/reviews/the-man-who-knew- infinity-2016 adresinden alındı
Yurtsever, E. (2017, 05 23). Sinemada bilim insanları – The man who knew ınfinity/ sonsuzluk teorisi. 08 12, 2018 tarihinde https://sarkac.org: https://sarkac.
org/2017/05/sinemada-bilim-insanlari-the-man-who-knew-infinitysonsuzluk- teorisi/ adresinden alındı

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Ali Ulvi Özbey Bu kişi benim
Türkiye

Yayımlanma Tarihi

28 Şubat 2019

Gönderilme Tarihi

19 Kasım 2018

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2019 Sayı: 77

IZ

https://izlik.org/JA57SG85WZ

APA

Özbey, A. U. (2019). POZİTİVİST KURAMDA DİN-BİLİM İLİŞKİSİNİN BEYAZ PERDEYE YANSIMASI: SONSUZLUK TEORİSİ. EKEV Akademi Dergisi, 77, 35-44. https://izlik.org/JA57SG85WZ

AMA

1.Özbey AU. POZİTİVİST KURAMDA DİN-BİLİM İLİŞKİSİNİN BEYAZ PERDEYE YANSIMASI: SONSUZLUK TEORİSİ. EKEV Akademi Dergisi. 2019;(77):35-44. https://izlik.org/JA57SG85WZ

Chicago

Özbey, Ali Ulvi. 2019. “POZİTİVİST KURAMDA DİN-BİLİM İLİŞKİSİNİN BEYAZ PERDEYE YANSIMASI: SONSUZLUK TEORİSİ”. EKEV Akademi Dergisi, sy 77: 35-44. https://izlik.org/JA57SG85WZ.

EndNote

Özbey AU (01 Şubat 2019) POZİTİVİST KURAMDA DİN-BİLİM İLİŞKİSİNİN BEYAZ PERDEYE YANSIMASI: SONSUZLUK TEORİSİ. EKEV Akademi Dergisi 77 35–44.

IEEE

[1]A. U. Özbey, “POZİTİVİST KURAMDA DİN-BİLİM İLİŞKİSİNİN BEYAZ PERDEYE YANSIMASI: SONSUZLUK TEORİSİ”, EKEV Akademi Dergisi, sy 77, ss. 35–44, Şub. 2019, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA57SG85WZ

ISNAD

Özbey, Ali Ulvi. “POZİTİVİST KURAMDA DİN-BİLİM İLİŞKİSİNİN BEYAZ PERDEYE YANSIMASI: SONSUZLUK TEORİSİ”. EKEV Akademi Dergisi. 77 (01 Şubat 2019): 35-44. https://izlik.org/JA57SG85WZ.

JAMA

1.Özbey AU. POZİTİVİST KURAMDA DİN-BİLİM İLİŞKİSİNİN BEYAZ PERDEYE YANSIMASI: SONSUZLUK TEORİSİ. EKEV Akademi Dergisi. 2019;:35–44.

MLA

Özbey, Ali Ulvi. “POZİTİVİST KURAMDA DİN-BİLİM İLİŞKİSİNİN BEYAZ PERDEYE YANSIMASI: SONSUZLUK TEORİSİ”. EKEV Akademi Dergisi, sy 77, Şubat 2019, ss. 35-44, https://izlik.org/JA57SG85WZ.

Vancouver

1.Ali Ulvi Özbey. POZİTİVİST KURAMDA DİN-BİLİM İLİŞKİSİNİN BEYAZ PERDEYE YANSIMASI: SONSUZLUK TEORİSİ. EKEV Akademi Dergisi [Internet]. 01 Şubat 2019;(77):35-44. Erişim adresi: https://izlik.org/JA57SG85WZ