KUR’AN’A GÖRE KADER VE ÖZGÜRLÜK İLİŞKİSİ
Öz
İnsan zihnini en çok meşgul eden konulardan bir tanesi de kader ve özgürlük olgularının birbirine zıt olup olmadıkları meselesidir. Bu sadece günümüzde tartışılan bir konu değildir. Geçmişte de aynı konu enine boyuna tartışılmıştır. Konu hakkında kafa yoranların bir kısmı insanın her alanda özgür olduğu neticesine varırken, bir kısmı ise bireyin bir zorunluluk altında eylemlerini yaptığı görüşüne sahip olmuşlardır. Kimi düşünürler de konu hakkında orta bir yol geliştirme çabası içine girmişlerdir. Görünen o ki aynı konu gerek günümüzde gerekse gelecekte etraflı bir şekilde farklı boyutlarıyla tartışma konusu olmaya devam edecektir. Bizim bu çalışmadaki amacımız, İslam dininin birinci kaynağı olan Kur’an ayetleri bağlamında, kader ile özgürlük ilişkisini ifrat ve tefrite düşmeden itidal düzlemde ele alıp daha ikna edici bir sonuca varmaya çalışmaktır. Geçmişte de böyle bir çaba sergileyen düşünürlerin mutedil bir düzlemde kalabilme adına hangi argümanları geliştirdiklerini hatırlatıp değerlendirmektir. Çalışma yapılırken, nitel yöntemle beraber doküman analizi yöntemi kullanıldı. Bu bağlamda öncelikli olarak kader ve özgürlük anlayışlarının İslam düşünce tarihindeki seyri ele alındı. Akabinde kader hakkında bilgiler verilerek Kur’an’da kaderin nasıl bir yer tuttuğuna değinildi. Sonrasında kader ve özgürlük olgularının Kur’an açısından nasıl bir kategoride ele alınması gerektiği üzerinde duruldu. Sonuç olarak insanın sorguya çekileceği alanda iradesiyle hareket edip özgür olduğu, kendisine seçim hakkının verilmediği alanda kadere tabi olduğu, bazı durumlarda ise bir yönüyle kadere teslim olurken bir yönüyle de özgürce hareket edebildiği tespit ve tahliller neticesinde görülmüş oldu.
Anahtar Kelimeler
Destekleyen Kurum
Destekleyen kurum yoktur.
Etik Beyan
Çalışmada yararlanılan kaynaklar gerek dipnotta, gerekse kaynakçada belirtilmiştir.
Teşekkür
Göstereceğiniz ilgi ve ihtimam dolayısıyla teşekkür ederim.
Kaynakça
- Kur’an-ı Kerim.
- Âlûsî, Ş. M. (1994). Ruhu’l-Meânî fi Tefsiri’l-Kur’an’il-Azim ve’s-Seb’il Mesânî. Beyrut-Lübnan: Dâr-u İhyai’t-Turâsi’l-Arabî.
- Aydın, Ö. (1998). Kur’an Işığında Kader ve Özgürlük. İstanbul: Beyan Yayınları.
- Bolay, S. H. (1997). Felsefi Doktrinler ve Terimler Sözlüğü. Ankara: Akçağ Yayınları.
- Buhârî, M. (1981). el-Camiu’s-Sahih. İstanbul: Çağrı Yayınları.
- Canan, İ. (1995). Kütüb-i Sitte. Ankara: Akçağ Yayınları.
- Demiray, K. (1982). Temel Türkçe Sözlük. İstanbul: İnkılap ve Aka Kitabevleri, Koll. Şti. Anka Ofset Basımevi.
- Derveze, M. İ. (1966). ed-Düstûru’l-Kur’anî ve’s-Sünnetu’n-Nebeviyye Fi Şuûni’l-Hayati. Mısır: İsa Bâbî Halebî Matbaası.
- Ebu Zehra, M. (1996). İslam’da Siyasî, İtikadî ve Fıkhî Mezhepler Tarihi. Çev. Kaya, S. İstanbul: Şura Yayınları. Ebu Zeyd Ömer b. Şebbe. (1399/1979). Tarîhu’l-Medîne. Thk. Fehîm M. Ş. Cidde.
- Eş’arî, E. H. (1369/1950). Makâlâtu’l-İslamiyyîn. Thk. Muhammed M. A. Kahire: Mektebetu’n-Nehdeti’l-Mısriyye. İbn Asâkir, E. K. (tsz.). Tarîhu Medîneti Dımeşk. Amman.