TEFSİR VE KIRAAT İLİŞKİSİ BAĞLAMINDA MEKKİ B. EBİ TÂLİB’İN MERYEM SURESİ TEFSİRİ ÜZERİNE BİR İNCELEME
Öz
Tefsir ve kıraat ilimleri, Kur’ân ilimleri içerisinde tarihî gelişimleri ve metodolojik yapıları bakımından birbirini tamamlayan iki temel disiplindir. Kıraat farklılıkları yalnızca lafzî çeşitlilikler olmayıp anlam üretimini etkileyen ve yer yer fıkhî sonuçlar doğuran önemli bir yorum unsurudur. Bu çalışma, hicrî dördüncü asır âlimlerinden Mekkî b. Ebî Tâlib’in (ö. 437/1045) el-Hidâye ilâ bulûġi'n-nihâye adlı eseri çerçevesinde Meryem sûresi tefsiri örnekliğinde, kıraat farklılıklarının tefsir metodolojisine etkisini ortaya koymayı amaçlamaktadır. Araştırmada nitel araştırma yöntemi benimsenmiş; doküman incelemesi ve metin analizi çerçevesinde Mekkî’nin ilgili tefsiri temel veri kaynağı olarak incelenmiştir. Çalışmada öncelikle tefsir ve kıraat ilimlerinin metodolojik ilişkisi ele alınmış, ardından Mekkî’nin Meryem sûresi tefsirinde yer verdiği kıraat farklılıkları tespit edilerek bunların anlam ve yorum üzerindeki etkileri ortaya konulmuştur. İnceleme sonucunda, kıraat farklılıklarının klasik dönem tefsir geleneğinde yalnızca rivayet unsuru olarak değil, anlamın şekillenmesinde aktif ve yönlendirici bir unsur olarak değerlendirildiği görülmüştür. Ayrıca Mekkî’nin kıraat vecihlerini dilsel, semantik ve yer yer fıkhî boyutlarıyla ele aldığı tespit edilmiştir. Bu yönüyle çalışma, tefsir ile kıraat arasındaki çok boyutlu ilişkinin daha sistematik biçimde anlaşılmasına katkı sunmakta ve klasik tefsir metodolojisinde kıraatlerin işlevine dair yeni değerlendirmelere zemin hazırlamaktadır. Bu bağlamda, kıraat-tefsir ilişkisinin tarihsel gelişimini ve klasik tefsir geleneğindeki yansımalarını daha bütüncül bir şekilde değerlendirebilmek amacıyla farklı sûreler ve müfessirler üzerine benzer araştırmaların yapılması faydalı olacaktır.
Anahtar Kelimeler
Tefsir, Kıraat, Mekkî b. Ebî Tâlib, Meryem suresi, Tefsir metodolojisi
Kaynakça
- Ablay, Rıfat, “Meryem Sûresinde Yer Alan Kıraatlerin Tefsire Katkısı”. Dicle İlahiyat Dergisi, 24/1, 2022, 20-34.
- Bedir, Lokman, “Kıraat Farklılıklarının Yoruma Etkisi”, İslam ve yorum I: Cilt 3. TDV Yayınları, Ankara: 2017, s. 320-323.
- Bozkurt, Nebi, “Dârülkurrâ”, TDV İslâm Ansiklopedisi, 8/543-545, İstanbul: TDV Yayınları, 1993.
- Buhârî, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmail, el-Câmiʿu’ṣ-ṣaḥîḥ, nşr. Muhammed Züheyr b. Nasr, Cilt 3. Dâru Tavki’n-Necât, Beyrut, 2001.
- Gökçe, Orhan. İçerik Analizi: Kuramsal ve Pratik Bir Bakış. Siyasal Kitabevi, 2006.
- İbn Âşûr, Muhammed et-Tâhir b. Muhammed b. Muhammed et-Tâhir et-Tûnisî, et-Taḥrîr ve’t-tenvîr, Cilt 30. Tunus: Dâr’ut-Tunûsiyye, 1984.
- İbn Atıyye, Ebû Muhammed Abdülhak b. Gālib b. Abdirrahmân b. Gâlib el-Muhâribî el-Gırnâtî el-Endelüsî, el-Muḥarrerü’l-vecîz fî tefsîri’l-kitâbi’l-ʿazîz, Cilt 6. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyyi, 2001.
- İbn Mücâhid, Ebû Bekr Ahmed b. Mûsâ b. el-Abbâs b. Mücâhid et-Temîmî, Kitâbü’s-Sebʿa fi’l-ḳırâʾât, Kahire: Dâru’l-Maârif, trs.
- İbnü’l-Cevzî, Ebü’l-Ferec Cemâlüddîn Abdurrahmân b. Alî b. Muhammed el-Bağdâdî, Zâdü’l-mesîr fî ʿilmi’t-tefsîr, Cilt 9. Beyrut: El-Mektebetü’l-İslâmî, 1984.
- İbnü’l-Cezerî, Ebü’l-Hayr Şemsüddin Muhammed b. Muhammed b. Muhammed b. Alî b. Yûsuf, en-Neşr fi’l-ḳırâʾâti’l-ʿaşr, Cilt 2. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyyi, trs.