The Methods of Writing on The Topic of The Beautiful Names of Allah Between The Past And Present ) Risale-i Nur as a Modle(

Yıl 2022, Sayı: 92, 278 - 296, 31.12.2022

Yassine İbrahı̇m Mahamat , Sayin Dalkıran

https://doi.org/10.17753/sosekev.1106943

Öz

The scholars of Islam have many books on the subject of the t Beautiful Names of Allah. These books dealt with the topic of the Beautiful Names with different approaches. In this article, we will seek to classify them with reference to the most important features of them. It has become clear that the most important works on the subject of the Beautiful Names of Allah, which were written by the pens of previous scholars, were written according to main three approaches that we can call: the approach of the people of language, the approach of the people of narration, and the approach of the people of behavior. In our present age, most of the writings on the subject of the Beautiful Names of Allah have followed the same methods as the predecessors. But we can exclude one of the blogs written by a contemporary thinker, for it was written with a method that we can call the Qur’anic method. The article will discuss as well the most important issues that were mentioned in the books of kalam on the subject of the Beautiful Names of Allah.

Anahtar Kelimeler

The Beautiful Names of Allah, Methods, Beduzzaman Said Nursi, Risale- Nur, The Qur’anic method

GEÇMİŞTEN GÜNÜMÜZE ESMÂÜL-HÜSNÂ’YA DAİR YAZILMIŞ ESERLERİN TELİF METODLARI (RİSALE-İ NUR ÖRNEĞİ)

Öz

İslam alimlerinin Esmâül-Hüsnâ’ya dair çokça çalışmaları bulunmaktadır. Bu çalışmalar Esmâül-Hüsnâ konusunu farklı yöntemlerle ele almışlardır. Bu makalede bu çalışmalardan öne çıkanlara işaret ederek bu çalışmaları tasnif edilecektir. Esmâül-Hüsnâ konusunda önceki alimlerin kaleme döktükleri çalışmalarda temel üç yöntem takip edildiği görülmektedir: Ehl-i lügat, ehl-i rivayet ve ehl-i sülûk. Asrımızda bu mevzuda yazılan eserlerin çoğunluğu önceki alimlerin yöntemlerini takip ettiği görülmektedir. Ne var ki bunların arasından muasır mütefekkir olan Bedüzzaman’ı istisna tutmak mümkündür. Zira yöntemi Kur’ân Yöntemine çok daha uygundur. Bedüzzamn eserlerinde, Kelam İlmini yeni çıkan meydan okumalara karşı durmak için kelam ilmini yenileme hususunda katkı vermiştir. Bu makalede Esmâül-Hüsnâ konusunda yazılmış eserlerde ele alınan meseleleri zikredilecek ve söz konusu yöntemler’e temas edilecektir.

Anahtar Kelimeler

Kurâni Yöntem, Esmâül-Hüsnâ, Telif metodları, Bediüzzaman Said Nursi, Risale-i Nur, The Beautiful Names of Allah, Methods, Beduzzaman Said Nursi, Risale- Nur, The Qur’anic method

(مناهج التأليف في موضوع الأسماء الحسنى بين الماضي والحاضر (رسائل النور أنموذجا

Öz

لعلماء الإسلام مؤلفات كثيرة في موضوع الأسماء الحسنى، تلك الكتب تناولت مبحث الأسماء الحسنى بمناهج مختلفة، سنسعى في هذا المقال إلى تصنيفها مع الإشارة إلى أهملعلماء الإسلام مؤلفات كثيرة في موضوع الأسماء الحسنى، تلك الكتب تناولت مبحث الأسماء الحسنى بمناهج مختلفة، سنسعى في هذا المقال
إلى تصنيفها مع الإشارة إلى أهم ما تمتاز به. وقد تجلى لنا أن أهم المصنفات في موضوع الأسماء الحسنى مما حبرته أقلام العلماء السابقين أُلفت وفق
ثلاثة مناهج يمكن أن نطلق عليها: منهج أهل اللغة، ومنهج أهل المرويات، ومنهج أهل السلوك. أما في عصرنا الحاضر فإن أغلب الكتابات في موضوع
الأسماء الحسنى اتبعت مناهج السابقين نفسها، لكن يمكن أن نستثني أحد المدونات التي ألفها أحد المفكرين المعاصرين، وهو بديع الزمان سعيد النورسي
فقد انتهج في مؤلفاته الموسومة ب)رسائل النور( منهجا فريدا في التعاطي مع هذا الموضوع في ضوء القرآن الكريم. يمكن أن نطلق على هذا المنهج بأنه
منهج قرآني يعرِّ ف أسماء الله الحسنى من خلال تجلياتها في المصنوعات. سيناقش المقال تلك المناهج بعد التمهيد لها بذكر أهم المسائل التي وردت في
أسفار علم الكلام حول م وضوع الأسماء الحسنى.

Anahtar Kelimeler

المنهج القرآني, بديع الزمان النورسي, رسائل النور, مناهج التأليف, لأسماء الحسنى, Esmâül-Hüsnâ, Telif metodları, Bediüzzaman Said Nursi, Risale-i Nur, Kurâni Yöntem., The Beautiful Names of Allah, Methods, Beduzzaman Said Nursi, Risale- Nur, The Qur’anic method

Kaynakça

• الآمدي، محمد بن عبد الله أبو بكر، الأمد الأقصى في شرح أسماء الله الحسنى وصفاته العلى، بيروت: دار الحديث، 1971 م.
• لأنباري، عبد الرحِن بن محمد، الإنصاف في مسائل الخلاف، دمشق: دار الفكر، )دون تاريخ).
• الأصفهاني، الراغب، مفردات ألفاظ القرآن، (تحقيق: صفوان داوودي)، دمشق: دار القلم، 2209 م.
• بديع الزمان، سعيد النورسي، اللمعات، (ترجمة إحسان قاسم الصالحي)، القاهرة: دار سوزلر، 2016 م.
• بديع الزمان، المثنوي العربي النوري، (ترجمة إحسان قاسم الصالحي)، القاهرة: دار سوزلر، 2016 م.
• بديع الزمان، مجموعة عصا موسى(ترجمة إحسان قاسم الصالحي)، القاهرة: دار سوزلر، 2016 م.
• البرواري، آماد كاظم، المحاججة العقلية في برهنة حقائق القرآن، منصة السبيل، 2021 م. البيهقي، أحِد بن الحسن، اتاب الأسماء والصفات، )تحقيق: محمد زاهد الك وثري(، القاهرة: المكتبة الأزهرية، )دون تاريخ).
• الْطابي، حِد محمد أبو سليمان، شأن الدعاء، (تحقيق: أحِد يوسف الدقاق)، القاهرة: دار الثقافة العربية، 1992 م.
• الجوهري، إسماعيل بن حِاد أبو نصر، الصحاح، القاهرة: دار الحديث، 1430 ه.
• الرازي، محمد بن عمر فخر الدين، لوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات، مصر: المطبعة المشرفية، 1323 ه.
• الزجاج، إبراهيم بن السري أبو إسحاق، تفسير أسماء الله الحسنى، (تحقيق: أحِد يوسف الدقاق)، دمشق: دار المأمون، 1979 م. الشفيع، الماحي أحِد، البعد العقدي في فكر النورسي، القاهرة: دار سوزلر، )دون تاريخ).
• الطبري، محمد بن جرير أبو جعفر، جامع البيان عن تأويل آي القرآن،(تحقيق: عبد الله الركك)، القاهرة: دار هجر، 2001 م.
• طرفة بن العبد، ديوان طرفة بن العبد، (تحقيق: فوزي عطوي) بيروت: دار صعب، 1980 م.
• عكيوي، عبد الكريم، إشراقات نورية من الديار المغربية، المغرب: المركز المغربي للثقافة والتنمية، 2015 م.
• الغزالي، محمد بن محمد أبو حامد، المقصد الأسنى شرح أسماء الله الحسنى، دمشق: مكتبة الصباح، 1999 م. الفيومي، أحِد بن محمد المقري، المصباح المنير، )تحقيق: عبد العظيم الشناوي(، القاهرة: دار المعارف، ج 13 ، )دون تاريخ).
• القرطبي، محمد بن أحِد أبوعبد الله، الجامع لأحكام القرآن، (تحقيق: عبد الله الركك) بيروت: مؤسسة الرسالة، 1995 م.
• القشيري، عبد الكريم أبو القاسم، شرح أسماء الله الحسنى، بيروت: دار آزال، 1989 م. ابن منظور، محمد بن مكرم أبو الفضل، لسان العرب، بيروت: دار صادر، )دون تاريخ).