MORÇATI VE ŞEFKAT-DER ÖRNEĞİNDE KADINA YÖNELİK ŞİDDETLE MÜCADELEDE SİVİL TOPLUMUN ROLÜ
Öz
Türkiye’de 1980’lerde sivil toplum alanında
örgütlenen feministler, kadına yönelik şiddeti, özel alanı ve aileiçi şiddeti
tartışmaya açmışlardır. Toplumsal cinsiyet eşitsizliği temelinde ortaya çıkan
kadına yönelik şiddetin suç sayılmasının yanında, koruyucu ve önleyici
çalışmalara öncülük etmişlerdir. 1990’lı yıllarda geleneksel toplumsal cinsiyet
rollerini benimseyen ve inanç temelinde kamusal alanda kadınların yer
alışlarını artırmaya çalışan İslamcı “kadıncı” ve muhafazakâr örgütler de bu sürece
dâhil olmuşlardır. Bu çalışmada sivil toplumda kadınların örgütlenme süreçleri ele
alınmakta, kadına yönelik şiddetle mücadele veren, farklı değerleri ve
örgütlenme dinamikleri olan iki sivil toplum kuruluşu karşılaştırılmaktadır. İlki,
feminist ilkeler temelinde örgütlenen Mor Çatı; kadın dayanışmasını, yatay
örgütlenmeyi ve kadınlar
adına politika üretmeyi esas almaktadır. Geleneksel
cinsiyet rollerinin yol açtığı toplumsal cinsiyet eşitsizlikleri temelinde
kadına yönelik şiddeti ele almakta ve cinsiyet ayrımcılığını önlemeye yönelik
çalışmalar yürütmektedir. Kadınları güçlendirerek, şiddetle mücadelenin
olanaklılığına dikkat çekmektedir. İkincisi muhafazakâr bir sivil toplum
kuruluşu olan Şefkat-Der’dir. Kadına yönelik şiddetin kaynağını saldırgan
erkeklik rolüne ve biyolojik ebeveynliğe dayandırmaktadır. Dernek, geleneksel
kadın rollerindeki çözülmeye yönelik kaygıyı gidermeyi amaçlarken, erkek
şiddetine karşı diğer şiddet araçlarına sahip olmak dâhil, koruyucu
ataerkilliğin/korumacı cinsiyetçiliğin tüm biçimlerini savunmaktadır. Nitel
araştırma yöntemiyle yapılan bu araştırmada, derinlemesine görüşme tekniği
kullanılmış, Mart 2015-Mayıs 2015 tarihleri arasında her dernekten 7 kişi olmak
üzere 14 kişiyle görüşmeler gerçekleştirilmiştir. Araştırma bulguları kategorik
içerik analizi tekniğiyle değerlendirilmiştir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- ACAR, F., “İslamcı İdeolojide Kadın: Türkiye’de Üç İslamcı Kadın Dergisi”, Çağdaş Türkiye’de İslam, (der. R. Tapper), Sarmal Yay., İstanbul, 1993. -------- “Women and Islam in Turkey”, Women in Modern Turkish Society, (ed.Ş. Tekeli), Zed Books, London, 1995.
- AKŞİT, E. E., Kızların Sessizliği, İletişim Yayınları, İstanbul, 2005.
- ALTINAY, A.. ARAT, Y. Türkiye’de Kadına Yönelik Şiddet, 1. Baskı, Metis Yayınları, İstanbul, 2008.
- ARAT, Y., “1980’ler Türkiye’sinde Kadın Hareketi: Liberal Kemalizmlin Radikal Uzantısı”, Toplum ve Bilim Dergisi, 4(2), 1991, s. 125-146.
- _____ , “Towards a Democratic Society: The Women’s Movement in Turkey in the 1980s”, Women’s Studies International Forum, 17(2-3), 1994, p. 241-248. ____ , Political Islam in Turkey and Women’s OrganizationTESEV, İstanbul, 1999.
- ARENDT, H., Human Condition, The University of Chicago Press, Chicago, 1958.
- ASLAN AKMAN, C., “Sivil Toplumun Yeni Aktörleri Olarak İslami Eğilimli Kadın Dernekleri”, Toplum ve Demokrasi Dergisi, 2(4)., 2008.
- ____ “AB Sürecinde Cinsiyet Eşitliği Politikaları Türkiye’deki Kazanımlar, Öncelikler ve Sorunlar”, İktisadi Kalkınma Vakfı Dergisi, Mart, Sayı 170, 2012, s. 36-44.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
SONGÜL Sallan Gül
Türkiye
BÜŞRA Özen
Bu kişi benim
Türkiye
ÖZLEM Kahya Nizam
SÜLEYMAN DEMİREL ÜNİVERSİTESİ
Türkiye
Yayımlanma Tarihi
29 Aralık 2017
Gönderilme Tarihi
2 Haziran 2017
Kabul Tarihi
13 Aralık 2017
Yayımlandığı Sayı
Yıl 1970 Sayı: 42