الحركة النسوية (الجندر) قراءة في نشأتها التاريخية وموقفها من القيم والفطرة والأديان "دراسة تحليلية وصفية"

تناول البحثُ تحديد المصطلح وتاريخية نشأته في العصر الحديث؛ من حركة نسائية طالبت برفع الغبن عن النِّساء إلى نسويِّة إقصائيّة طوَّرت نفسها لتغدو نظريةً معرفيةً وفلسفيةً؛ وتسلحت بقوةِ السياسة لنشر أفكارها وبسط نفوذها، كما عرض أهم كتب منظري هذا الاتجاه التي تمثِّل إنجيل هذا التيَّار وأباه الروحي، وكذا تحدَّث عن روافدها الفكرية، وأبرز آرائها في موقفها من الرجل، والزواج، والأسرة، والمجتمع، والقيم، والفطرة، والدين ورجاله. لينتهي البحث إلى نتائج منها: أهمية الوقوف على السياق التاريخي لولادة هذا المصطلح ومراحل تطوره، وضرورة التفريق بين مصطلحي نسائية ونسوية، وكذا التفريق بين الإسلام بوصفه ديناً ليس تاريخيا وبين الأديان الأخرى التي تطورت كثيراً خلال تاريخها الطويل، وأن خطأ الاتجاه النسوي الإسلامي تمثل في جعل نص الوحي قابلاً لكل القراءات مفتوحاً على كل الاتجاهات بعيداً عن ضوابط التأويل وقواعد التفسير، وبذلك تجاوزت النسوية الدين لتتخذ الإنسانية -بحسب فهمها لها- ديناً، وجعلت القيم نسبيةً متغيرةً لا تخضع لمعيار ثابت.

Bu araştırma, terimin belirlenmesi ve modern çağdaki tarihi çıkışını el almaktadır. Kadınlara yönelen adaletsizliği ortadan kaldırmayı talep eden bir hareketten dışlayıcı feminist harekete dönüşen ve zamanla kendini geliştirip görüşlerini yaymak ve nüfuzunu arttırmak için siyaset gücünü kullanarak bilişsel ve felsefi teoriye varan bu hareketi inceleyerek, bu akımı temsil eden düşünürlerin en önemli kitap ve kaynaklarına değinilmektedir. Bununla birlikte bu hareketin beslendiği fikri kaynakları irat ederek, erkek, koca, aile, toplum, değerler, din ve din alimlerine karşı duruşu ve düşüncelerini irdelemektedir. Bu çalışmada önemli sonuçlara varılmış olup bazıları şöyledir: Bu kavramın doğuşunun tarihi bağlamına ve gelişim evrelerine vukufun ehemmiyeti, kadın hareketleri ile feminizm terimleri arsındaki ayırımın zarureti, korunmuş din olarak İslâm ile uzun tarihi boyunca gelişime maruz kalan diğer dinler arasındaki ayırt etmenin ihtiyacı, İslâmî feminizm akımının, vahiy metinlerinin tevil sınırları ve tefsir kurallarına bakmaksızın her okumaya açık bir metin olduğunu saymakla hata etmeleri ve böylece feminizm dini aşıp insanlığı – kendilerince – din olarak edinmeleri, değerlerin sabit kriterlere bağlı olmadan göreceli ve değişken saymıştır.

This research dealt with defining the term and the history of its emergence in the modern era from a women's movement that demanded the elimination of injustice against women to exclusionary feminism that developed itself into a cognitive and philosophical theory, this movement was armed with the power of politics to spread its ideas and extend its influence. This research also presented the most important books of the theorists of this trend, which represent the gospel of this trend and its spiritual father, as well as talking about the intellectual sources, and highlighted its opinions regarding its position on men, marriage, family, society, values and fıtrah (common sense), and religion. The research concludes with results including: the importance of examining the historical context of the birth of this term and the stages of its development, and the necessity of distinguishing between the terms women’s rights movements and feminism, As well as the distinction between Islam as a preserved religion and other religions that have developed greatly during its long history, The mistake of the Islamic feminist trend was to make the text of revelation open to all readings and open to all directions, far from the controls and rules of interpretation, Thus feminism went beyond religion to take humanity - according to its understanding of it - as a religion, and made values relative and variable, not subject to a fixed standard.