Bu çalışmada, Samsun Müzesi koleksiyonunda yer alan ve geniş bir kronolojik aralığa yayılan Bi-zans Dönemi metal buluntuları içerisinde önemli bir grubu teşkil eden, 39 adet bronz röliker (En-kolpion) haç ele alınmıştır. Hristiyanlık inancında kutsal emanetlerin (rölik) muhafaza edildiği ve taşıyıcısını kötülüklerden koruduğuna inanılan bu objeler; form özellikleri, yapım teknikleri ve iko-nografileri açısından detaylıca incelenmiştir. Çalışma kapsamında tamamı Latin haçı formunda olan röliker haçlar, işlenen figür, yazıt ve motiflere göre beş ana grup altında sınıflandırılmıştır. Eser-lerin tarihlendirilmesinde, kontekstleri bilinmediği için genellikle Anadolu, Balkanlar ve Konstantino-polis kökenli benzer örneklerle ve müze buluntularıyla karşılaştırmalı analoji yöntemi kullanılmıştır. Yapılan değerlendirmeler sonucunda, koleksiyondaki haçların büyük bir çoğunluğunun Orta Bizans Dönemi’ne (MS 10.-12. yüzyıllar arasına) tarihlendiği saptanmıştır. Teknik açıdan kalıba döküm, kazıma, kabartma, savat (Niello), stampa ve gümüş kakma gibi yöntemlerin kullanıldığı eserler ara-sında, Daniel ve İlyas gibi nadir betimlemeler ile bronz çerçeve içine yerleştirilmiş savatlı gümüş pla-kalardan oluşan, form ve işleniş açısından koleksiyonda dikkat çekici olan örnekler öne çıkmaktadır. Sonuç olarak ele alınan bu röliker haçlar, Bizans dünyasındaki inanç pratiklerini, maden tekniklerin-deki çeşitliliği ve merkez-taşra atölyeleri arasındaki üretim şeklini yansıtan veriler sunarak, literatüre değerli katkılar sağlayacaktır.
Samsun Müzesi Röliker Haç Enkolpion Bizans Dönemi İkonografi
Çalışma sürecinde, röliker haçlar üzerindeki yazıtların epigrafik incelemesi ve tercüme aşamalarındaki kıymetli destekleriyle araştırmanın niteliğini artıran Sayın Doç. Dr. Mehmet ALKAN’a; materyal desteği sağlayan Sayın Prof. Dr. Oğuz KOÇYİĞİT ile Sayın Doç. Dr. Meryem ACARA ESER’e ve Kat. No. 5 ile 37’deki eserlerin çalışılmasına olanak tanıyan Müze Araştırmacısı Sayın Büşra KANBUR’a içtenlikle teşekkür ederim.
In this study, 39 bronze reliquary (Enkolpia) crosses, which constitute a significant group among the Byzantine period metal finds spanning a wide chronological range in the Samsun Museum collection, are examined. These objects, believed to house sacred relics and protect the bearer from evil in the Christian faith, have been analyzed in detail in terms of their formal characteristics, production tech-niques, and iconography. Within the scope of the study, the reliquary crosses—all of which are in the form of a Latin cross—are classified under five main groups based on the depicted figures, inscripti-ons, and motifs. Due to the lack of known archaeological contexts, the method of comparative ana-logy with similar examples from Anatolia, the Balkans, and Constantinople, as well as other museum finds, was primarily utilized for dating the artifacts. As a result of the evaluations, it was determined that the majority of the crosses in the collection date to the Middle Byzantine Period (between the 10th and 12th centuries AD). Among the artifacts—where techniques such as casting, engraving, relief, niello, stamping, and silver inlay were employed—notable examples include rare depictions such as the Prophets Daniel and Elijah, as well as pieces consisting of niello-decorated silver plates set within bronze frames, which are particularly striking in terms of form and craftsmanship. Consequ-ently, these reliquary crosses provide data reflecting religious practices, diversity in metal arts, and production patterns between central and provincial workshops in the Byzantine world, thus offering valuable contributions to the literature.
Samsun Museum Relicarious Cross Enkolpion Byzantine Period Iconography
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Konular | Arkeoloji Bilimi |
| Bölüm | Araştırma Makalesi |
| Yazarlar | |
| Gönderilme Tarihi | 3 Ocak 2026 |
| Kabul Tarihi | 10 Şubat 2026 |
| Yayımlanma Tarihi | 26 Mart 2026 |
| IZ | https://izlik.org/JA69RA98YH |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2026 Sayı: 5 |