Türk Kültüründe Ötekİ Kavramı

Yıl 2014, Cilt: 5 Sayı: 27, 31 - 46, 25.05.2022

Süleyman Ünüvar

Öz

Türk yönetim felsefesinin temel ilkesi hâkimiyetleri altında yaşayan herkesi eşit birer vatandaş olarak kabul etmesidir. Türk kültürü tarih boyunca bu temel üzerine yükselmiştir. “Cihan Hâkimiyet Ülküsünde” insan, Türklere Tanrının bir emaneti olarak verilmiştir. Türklerde asla “öteki” kavramı yerleşmemiştir. Bu nedenle asimilasyon soy kırım gibi insanlık suçu fiiller ve uygulamalar tarihin hiç bir döneminde rastlanmaz. Çünkü insanları yönetmek kutsal bir olaydır. İslam öncesi Türk devletlerinde görülen Cihan Hâkimiyeti Mefkûresi Selçuklu ve Osmanlı devletlerinde de hayat bulmuş ve günümüze kadar gelmiştir. Türkiye Cumhuriyeti kendinden önce kurulan diğer Türk devletlerinde olduğu gibi sınırları içinde yaşayan herkesi “eşit” birer vatandaş olarak görmüş, hoş görü içinde herkese fırsat eşitliği tanımıştır

Anahtar Kelimeler

Hâkimiyet, Öteki, Eşit

Kaynakça

• BURAN, Ahmet – ALKAYA 2006 , Ercan, Çağdaş Türk Lehçeleri, . 5.baskı , Ankara: Akçağ Yay
• ERGİN, Muharrem, 2006 , Orhun Abideleri, 37.baskı , İstanbul: Boğaziçi Yay.
• GÜZEL, Abdurrahman 2005 , “Birey, Toplum, Devlet İlişkisi ve Kutadgu Bilig”, Fikret Türkmen Armağanı, İzmir, s.357-360
• İLHAN, Nadir, “Zamana Hükümdar Olmak”, Türk Dili, S.590, Şubat, 2001,s.175-179
• KORKMAZ, Zeynep 2005 , ve diğerleri , Türk Dili ve Kompozisyon, Ankara: Ekin Yay.
• KORKMAZ, Zeynep 1995 , “Türk Devlet Kurucuları Olarak Bilge Kağan’dan Mustafa Kemal Atatürk’e”, Türk Dili Üzerine Araştırmalar,C.2, Ankara: TDK Yay., s.341-353
• KORKMAZ, Zeynep 2007 , “Atatürk’ün Büyük Nutuk’unun Dil ve Üslup Özellikleri Üzerine”, Türk Dili Üzerine Araştırmalar, C.3, Ankara: TDK Yay., s.463-469
• YENİDOĞAN, Uğur 2005 , Vatandaşlık Bilgisi, 2.baskı , Trabzon
• YILDIRIM, Dursun 1998 , Türk Bitigi, Ankara: Akçağ Yay.
• http://turkoloji.cu.edu.tr/ATATURK/nutuk/buynutuk/bolum20/index.htm
• http://www.itusozluk.com/goster.php/%F6%F0renci+and%FD