Araştırma Makalesi

TÜRK-İSLAM İNANÇ ANLAYIŞI ÇERÇEVESİNDE KÖS ÇALGISI ÜZERİNE ONTOLOJİK BİR DEĞERLENDİRME

Cilt: 7 Sayı: 13 30 Aralık 2018
PDF İndir

TÜRK-İSLAM İNANÇ ANLAYIŞI ÇERÇEVESİNDE KÖS ÇALGISI ÜZERİNE ONTOLOJİK BİR DEĞERLENDİRME

Öz

Bu çalışmada, Türk-İslam inanç ve kültür dünyasında önemli bir yer tutan kös çalgısı üzerine ontolojik bir değerlendirme yapılmıştır. İslamiyet öncesi Türk tarihinde Hunlar ve Göktürkler döneminden itibaren izlerini görebildiğimiz, sonrasında ise Osmanlı Devleti’nde mehterle birlikte anılan kös çalgısı, sadece savaşlarda ve devlet erkânında kullanılmamış, aynı zamanda inanç ve müzik ilişkisi bağlamında Türk-İslam toplumunun medeniyet tasavvurunda önemli bir yer tutmuştur. Türklerin devlet olma bilincinin simgesel anlamda tezahür ettiği ve İslam inancıyla birlikte şekillenen süreçte ilahi bir noktada önem kazanan kös çalgısı, tarihi kaynaklar ve çeşitli müzik kuramları üzerinden incelenerek ne gibi anlamlara ve işlevlere sahip olduğu üzerinde durulmuştur. Konu, nitel araştırma yöntemi  kapsamında yazılı kaynak tarama modeli kullanılarak betimsel bir şekilde tartışılmaya çalışılmıştır. 

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Kaynakça
  2. Abdulkadir İnan, (1976), Eski Türk Dini Tarihi, İstanbul: Milli Eğitim Basım evi. Bahaeddin Ögel, (2000), Türk Kültür Tarihine Giriş: Türklerde Devlet ve Ordu, Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları.Bahaeddin Ögel, (2000), Türk Kültür Tarihine Giriş: Türklerde Tuğ ve Bayrak, Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları. Bahir Selçuk ve Ahmet Bellibaş. “Millî Kütüphanede Kayıtlı 3692 Numaralı Şiir Mecmuası” Turkish Studies - International Periodical For The Languages, Literature and History of Turkish, Volume 8/1, Winter 2013, p. 485-524.Cenk Güray, (2011), Bin Yılın Mirası: Makamı Var Eden Döngü: Edvar Geleneği, İstanbul: Pan Yayıncılık. Haydar Sanal, (1964), Mehter Musikisi: Bestekar Mehterler-Mehter Musikîsi, İstanbul: M.E.B. İbrahim Kafesoğlu, (2012), Türk Milli Kültürü, İstanbul: Ötüken Yayınları. M. Cihat Can. “Eski Grek Dört Unsur Nazariyesi ve Türkçe Müzik Yazmalarına Etkisi.” G.Ü. Gazi Eğitim Fakültesi Dergisi Cilt 22, Sayı 2, (2002), s. 133-143.Mahmut Ragıp Gazimihal, (1955), Türk Askeri Muzikaları, İstanbul: Maarif Basım Evi.Mircea Eliade, (1994), Ebedi Dönüş Mitosu, (Çev: Ümit Altuğ), Ankara: İmge Kitabevi.Murat Bardakçı, (1986), Maragalı Abdülkadir. İstanbul: Pan Yayıncılık.Sait Başer (2011) Türk İnanma ve Anlama Modeline Dair, İstanbul: İrfan Yayıncılık. Sait Başer, (2013), Kutadgu Bilig’de Kut ve Töre. İstanbul: İrfan Yayıncılık. Seyit Ali Kahraman, ve Yücel Dağlı, (2003), Günümüz Türkçesi İle Evliya Çelebi Seyahatnamesi (1. Cilt 2. Kitap). İstanbul: Yapı Kredi Yayınları. Talat Tekin (2008), Orhon Kitabeleri, Ankara: Türk Dil Kurumu Yay., Yusuf Has Hâcip, (1979) Kutadgu Bilig, (Çev.: Reşit Rahmeti Arat), Ankara: Türk Tarih Kurumu Yay.İnternet Kaynakları Fatma Adile Başer, “Türk Kültür Sistemindeki Paradigma Bağlamında “Kök”ün Makama Evrilme Süreci” (2011). http://www.kirmizilar.com/tr/index.php/kultur-sanat-yazilari/1295-turk-kultur-sistemindeki-paradigma-baglaminda-kok-un-makam-a-evrilme-sureci [Erişim tarihi: 30.03.2018]. Kuran-ı Kerim, http://www.kuranikerim.com/mdiyanet/secde.htm [Erişim tarihi: 03.05.2017] Mesnevi Şerhi, http://www.semazen.net/sp.php?id=141[Erişim tarihi:03.05.2017]. Mevlevi Ayinleri, http://www.neyzen.com/ney_mevlevilik.html [Erişim tarihi: 02.08.2018].İslam Ansiklopedisi (TDV) “Bektaşi Nefesleri,” :http://www.islamansiklopedisi.info/dia/ayrmetin.php?idno=050371&idno2=c050288#4 [Erişim tarihi: 03.05.2017].

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

30 Aralık 2018

Gönderilme Tarihi

7 Eylül 2018

Kabul Tarihi

31 Aralık 2018

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2018 Cilt: 7 Sayı: 13

Kaynak Göster

APA
Erdoğan, G. (2018). TÜRK-İSLAM İNANÇ ANLAYIŞI ÇERÇEVESİNDE KÖS ÇALGISI ÜZERİNE ONTOLOJİK BİR DEĞERLENDİRME. Munzur Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 7(13), 29-39. https://izlik.org/JA64RM29SE
AMA
1.Erdoğan G. TÜRK-İSLAM İNANÇ ANLAYIŞI ÇERÇEVESİNDE KÖS ÇALGISI ÜZERİNE ONTOLOJİK BİR DEĞERLENDİRME. MÜSBİD. 2018;7(13):29-39. https://izlik.org/JA64RM29SE
Chicago
Erdoğan, Göktürk. 2018. “TÜRK-İSLAM İNANÇ ANLAYIŞI ÇERÇEVESİNDE KÖS ÇALGISI ÜZERİNE ONTOLOJİK BİR DEĞERLENDİRME”. Munzur Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 7 (13): 29-39. https://izlik.org/JA64RM29SE.
EndNote
Erdoğan G (01 Aralık 2018) TÜRK-İSLAM İNANÇ ANLAYIŞI ÇERÇEVESİNDE KÖS ÇALGISI ÜZERİNE ONTOLOJİK BİR DEĞERLENDİRME. Munzur Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 7 13 29–39.
IEEE
[1]G. Erdoğan, “TÜRK-İSLAM İNANÇ ANLAYIŞI ÇERÇEVESİNDE KÖS ÇALGISI ÜZERİNE ONTOLOJİK BİR DEĞERLENDİRME”, MÜSBİD, c. 7, sy 13, ss. 29–39, Ara. 2018, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA64RM29SE
ISNAD
Erdoğan, Göktürk. “TÜRK-İSLAM İNANÇ ANLAYIŞI ÇERÇEVESİNDE KÖS ÇALGISI ÜZERİNE ONTOLOJİK BİR DEĞERLENDİRME”. Munzur Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 7/13 (01 Aralık 2018): 29-39. https://izlik.org/JA64RM29SE.
JAMA
1.Erdoğan G. TÜRK-İSLAM İNANÇ ANLAYIŞI ÇERÇEVESİNDE KÖS ÇALGISI ÜZERİNE ONTOLOJİK BİR DEĞERLENDİRME. MÜSBİD. 2018;7:29–39.
MLA
Erdoğan, Göktürk. “TÜRK-İSLAM İNANÇ ANLAYIŞI ÇERÇEVESİNDE KÖS ÇALGISI ÜZERİNE ONTOLOJİK BİR DEĞERLENDİRME”. Munzur Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, c. 7, sy 13, Aralık 2018, ss. 29-39, https://izlik.org/JA64RM29SE.
Vancouver
1.Göktürk Erdoğan. TÜRK-İSLAM İNANÇ ANLAYIŞI ÇERÇEVESİNDE KÖS ÇALGISI ÜZERİNE ONTOLOJİK BİR DEĞERLENDİRME. MÜSBİD [Internet]. 01 Aralık 2018;7(13):29-3. Erişim adresi: https://izlik.org/JA64RM29SE


Munzur Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi © 2026