TUNCELİ ARKEOLOJİ VE ETNOGRAFYA MÜZESİ BAĞLAMINDA SOMUT OLMAYAN KÜLTÜREL MİRASIN DESTEKLENMESİ
Öz
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Aslan, Ş. (2021). “Dersim Kışlasından Tunceli Müzesine: Bir mekânın Toplumsal Öyküsü”, Birgün Gazetesi,13.01.2021.
- B. Fromm, Anette (2016). “Ethnographic Museums and Intangible Cultural Heritage Return to Our Roots”, Journal of Marine and Island Cultures (5), 89–94.
- Baki Nalcıoğlu, Z. S. (2018). “Somut Olmayan Kültürel Mı̇rasın Korunması Sözleşmesı̇ ve Müze: Yaklaşımlar, Uygulama Örneklerı̇, Rı̇sk Alanları”. Mlli Folklor S .130, ss.131-139.
- Demir, Sema (2012). “Kültürel Bellek, Gelenek ve Halk Bı̇lı̇mı̇ Müzelerı̇”, Milli Folklor, S.195, ss.184-193.
- Ekici, Metin (2004). “Somut Olmayan Kültürel Miras Neden ve Nasıl Korunmalı ve Nasıl Müzelenmeli: Sorunlar, Çözümler ve Ülkemizden Örnekler”, Somut Olmayan Kültürel Mirasın Müzelenmesi Sempozyum Bildirileri, Ankara, GÜ THBMER Yayınları, ss.57-67.
- Fleming, David (2001). “Kentler, Müzeler ve Toplum”, Kent, Toplum, Müze Deneyimler-Katkılar, İstanbul: Tarih Vakfı.
- Kasapoğlu Akyol, Pınar (2013) “Türkiye’nin Yaşayan İnsan Hazineleri Programı”, Somut Olmayan Kültürel Mirasın Geleceği Türkiye Deneyimi, Ankara: Grafiker.
- Kasapoğlu Akyol, Pınar (2015). Somut Olmayan Kültürel Miras (Soküm) Ve Eğitim: Halk Kültürü Dersi Örneği, Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Türk Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı Yayımlanmamış Doktora Tezi.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Sibel Taş
*
0000-0002-5227-3110
Türkiye
Yayımlanma Tarihi
30 Haziran 2021
Gönderilme Tarihi
13 Mayıs 2021
Kabul Tarihi
30 Haziran 2021
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2021 Cilt: 10 Sayı: 1