NİETZSCHE'NİN IRKÇILIK KARŞITI FELSEFESİ VE NAZİ İDEOLOJİSİ ARASINDAKİ ÇATIŞMA: ÜSTİNSANIN YÜKSELİŞİ VE NAZİ IRKÇILIĞI

Yıl 2024, Cilt: 4 Sayı: 2, 122 - 132, 31.12.2024

Umud Orujov

Öz

Irk teorileri ve sosyal Darwinizm, Alman milliyetçiliğinin ve antisemitizmin kabul edildiği dönemde önemli bir rol oynamış, toplumsal geleneklerin yerine getirilmesine yönelik bir temele olanak tanınmıştır. Bu çalışmada, 19. yüzyıl filozofu Nietzsche'nin üstinsan kavramı ile 20. yüzyılda ortaya çıkan Nazi ideolojisi arasındaki ilişki incelenmiş ve Nietzsche felsefesinin yanlış yorumlanmasının nasıl Nazi ırkçılığı gibi ideolojilere yol açabileceği tartışılmıştır. Literatürdeki Nietzsche yorumları gözden geçirilmiş ve onun yaşam felsefesinin temel ilkeleri ve yaklaşımları, özellikle ırkçılık karşıtı perspektifi vurgulanmıştır. Milliyetçilik ve ırkçılığa karşı durarak, bireyin değerini ve yaratıcı potansiyelini ön plana çıkaran filozofun felsefesi, insanları sınırlayan herhangi bir kolektif kimliğin, bireysel özgürlüğü tehdit ettiğini savunmuştur. Nietzsche “Böyle Buyurdu Zerdüşt” ve “İyinin ve Kötünün Ötesinde” ve diğer eserlerinde insanları statik bir ırk ya da ulus kimliğiyle tanımlamanın, onların gerçek varoluşunu ve gelişimini engellediğini ifade etmiştir. Çalışmanın amacı, Alman faşizminin Nietzsche'nin düşüncelerini nasıl yanlış yorumladığını ve bu yanlış anlamanın hangi tehlikeli sonuçlara yol açabileceğini ortaya koymaktır. Makalede Nietzsche'nin felsefesinin derinlemesine incelenmesi ve doğru bir şekilde yorumlanması gerektiği vurgulanmış, yorumlamaların toplumsal ve entelektüel düzeyde nasıl önemli etkiler doğurabileceği üzerinde durulmuştur. Literatür taraması yöntemi ile üstinsan felsefesi ve ırkçılık arasındaki farklar ve benzerlikler detaylı bir şekilde ele alınmıştır. Nietzsche'nin ırkçılık karşıtı felsefesinin günümüzdeki önemi ve öğretileri üzerine yapılan değerlendirmeler çalışmanın sonuç kısmında sunulmuştur.

Anahtar Kelimeler

Nietzsche, Üstinsan, Irkçılık, Nazi ideolojisi, Felsefe

Etik Beyan

yok

Destekleyen Kurum

yok

Teşekkür

yok

NIETZSCHE'S ANTI-RACIST PHLIOSOPHY AND THE CONFLICT WITH NAZI IDEOLOGY: THE RISE OF THE UBERMENSCH AND NAZI RACISM

Öz

Race theories and social Darwinism played a significant role during a period when German nationalism and anti-Semitism were accepted, providing fundamental opportunities for fulfilling social traditions. The relationship between Nietzsche, a prominent 19th-century philosopher known for his concept of the "Übermensch," and the Nazi ideology that emerged in the 20th century has been examined, discussing how the misinterpretation of Nietzsche's philosophy could lead to ideologies like Nazi racism. The literature on Nietzsche has been reviewed, emphasizing his life philosophy's fundamental strategies and applications, particularly from a racist perspective. By opposing nationalism and racism, Nietzsche foregrounds the value of the individual and creative potential, arguing against any collective identity that limits people, as a threat to personal freedom. In works like "Thus Spoke Zarathustra" and "Beyond Good and Evil," he expresses that defining individuals by a static race or national identity hinders their true existence and development. The study aims to reveal how German fascism misinterpreted Nietzsche and the dangerous paths that this misunderstanding could lead to. The paper emphasizes the need to examine and correctly interpret Nietzsche's philosophy, discussing how interpretations can have significant societal and intellectual impacts. Through a literature review, the differences and similarities between the concept of the "Übermensch," geology, and racism are explored in detail. Finally, assessments are presented regarding the contemporary significance of Nietzsche's thoughts on racism.

Anahtar Kelimeler

Nietzsche, Overman, Ubermensch, Nazi ideology, Philosophy

Kaynakça

• Ansell-Pearson, K. (1998). Kusursuz nihilist. Ayrıntı.
• Brinton, C. (1940). The national socialists' use of Nietzsche. Journal of The History of Ideas, 60 (2), 131-150.
• Caplan, J. (2012). Hitler Almanyası (1933-1945). İnkılap.
• Conway, D. W. (1997). Nietzsche and the political. Routledge.
• Fichte. (2012). Addresses to the German nation. Cambridge University Press.
• Golomb, J. ve Wistrich, R.S. (2002). Nietzsche, godfather of fascism? Princeton University.
• Heidegger, M. (2001). Nietzsche’nin Tanrı öldü sözü ve dünya resimleri çağı. Asa.
• Hicks, S. R. C. (2010). Nietzsche and the Nazis. Ockham's Razor.
• Kırık, A. M., Öztürk, F., Esra, S. R., & Orujova, A. (2018). Bir tutum ve davranış biçimi olarak ırkçılığın pekiştirilmesinde reklamcılığın rolü. Academic Social Studies/Akademik Sosyal Araştırmalar, 4 (1), 15-22.
• Longerich, P. (2010). Holocaust: The Nazi persecution and murder of the Jews. Oxford University.
• Megill, A. (1998). Aşırılığın peygamberleri. Bilim ve Sanat.
• Michel, H. (2011). Faşizmler. İletişim.
• Nietzsche, F. (1997). İyinin ve kötünün ötesinde. Gündoğan.
• Nietzsche, F. (2019). Otobiyografik yazılar ve notlar. Pinhan.
• Nietzsche, F. (2022). Böyle buyurdu Zerdüşt. Kitapyurdu.
• Redner, H. (2002). Philosophers and anti-semitism. Oxford University Press, Modern Judaism, 22 (2), 115-141.
• Safranski, R. (2003). Nietzsche – a philosophical biography. Granta.
• Solomon, R. C., & Kathleen, M.H. (2001). What Nietzsche really said. Knopf Doubleday.
• Şenel, A. (1984). Irk ve ırkçılık düşüncesi. Bilim ve Sanat.
• Tutsak, A. (2017). Hitler Almanyası’nın yayılmacı politikasi ve İkinci Dünya Savaşı (1932- 1945). Akademik Bakış, (63), 190-208.
• Yavuz, H. (2001). Nietzsche ve Bengi Dönüş. Cogito Düşünce Dergisi, (25), 143-147.
• Zengin, H. S. (2019). Nietzsche ve Heidegger’in Alman Faşizmi üzerindeki etkilerine dair bir inceleme. Tarih Okulu Dergisi, 12 (39), 226-246.
• Wisser, R. (1990). Friedrich Nietzsche: Üstün insan görünürde mi? İstanbul Üniversitesi. Felsefe Arkivi, (27), 75-97.