Öz
This article examines the effects of the Qur’an on the formation
of concepts in Islamic thought and the place of these concepts
in Islamic thought. The concrete results of these concepts and
the boundaries of the interpretations of the Muslims were tried to
be clarified. Beside Muslims contrubitıon to the thought of Islam,
also the influence of Judaism , Christianity, philosophy and ancient
tradition was emphasized. In this context, the positive or negative
aspects of the effects were tried to be pointed out. In some places,
the concrete image of the contribution of Islamic thought to Islamic
civilization was mentioned.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Cahit Kara, İslam Coğrafyasında Mecûsîler, Hikmetevi Yayınları, İstanbul 2015,
- Mehmet Bayraktar, İslam Felsefesine Giriş, s. 28, Ankara 1999,
- Beyrûnî, Tahkiki Mali’l-Hind, Kıvameddin Burslan, Hazırlayan: Ali İhsan Yitik, Ankara, 2005
- Mehmet Alıcı, Kadim İran’da Din; Monoteizm’den Düalizm’e Mecûsî Tanrı Anlayışı, İstanbul 2012,
- Gürbüz Deniz, Hayy b. Yaqzan and Its Quranic References, Journal Of Islamic Research, v. 1, no:2, December, 2008, Rotterdam, p.33-48
- Gazali, Kıstasu’l-Mustakim, Beyrut, 1986.
- H. Austryn Wolfson; Kelam Felsefeleri, Çev.: Kasım Turhan, İstanbul 2001.
- Cihangir Gener, Ezoterik Bâtıni Doktrinler Tarihi, Helios Yayınları, 17. baskı, İstanbul 2018,
- Danıel H. Frank-Olıver Leman (Editör), Yahudi Felsefesi Tarihi, s. 465-495, Kürşat Demirci, Yahudi Mistisizmi veya Kabalacılık, Ayışığı kitapları, İstanbul 2015,
- Nuh Arslantaş, Hz. Muhammed Döneminde Yahudiler, s. 25-275, Kuramer Yayınları, İstanbul 2016.
Öz
Bu makalede; öncelikle İslam düşüncesinin Kur’an kaynaklı
temelleri olan kavramları tanımlayıp, bu kavramların İslam düşüncesinin
oluşmasındaki katkısı ortaya konulmaya çalışıldı. İkincil
olarak, bu kavramsalın İslam düşüncesinin oluşmasındaki somut
sonuçları ve Müslümanların yorumlarının sınırlarının boyutunu
belirginleştirmeğe çalışmaktadır. Müslümanların İslam düşüncesine
olan katkılarının yanında Yahudilik, Hristiyanlık, felsefe ve diğer
kadim geleneklerin de İslam düşüncesine olan belirgin etkileri
üzerinde duruldu. Bu bağlamda bu etkilerin olumlu ve olumsuz
yönleri de gösterilmeye çalışıldı. Bazı yerlerde ise İslam düşüncesinin
İslam medeniyetini meydana getirmedeki somut verilere de
değinildi.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Cahit Kara, İslam Coğrafyasında Mecûsîler, Hikmetevi Yayınları, İstanbul 2015,
- Mehmet Bayraktar, İslam Felsefesine Giriş, s. 28, Ankara 1999,
- Beyrûnî, Tahkiki Mali’l-Hind, Kıvameddin Burslan, Hazırlayan: Ali İhsan Yitik, Ankara, 2005
- Mehmet Alıcı, Kadim İran’da Din; Monoteizm’den Düalizm’e Mecûsî Tanrı Anlayışı, İstanbul 2012,
- Gürbüz Deniz, Hayy b. Yaqzan and Its Quranic References, Journal Of Islamic Research, v. 1, no:2, December, 2008, Rotterdam, p.33-48
- Gazali, Kıstasu’l-Mustakim, Beyrut, 1986.
- H. Austryn Wolfson; Kelam Felsefeleri, Çev.: Kasım Turhan, İstanbul 2001.
- Cihangir Gener, Ezoterik Bâtıni Doktrinler Tarihi, Helios Yayınları, 17. baskı, İstanbul 2018,
- Danıel H. Frank-Olıver Leman (Editör), Yahudi Felsefesi Tarihi, s. 465-495, Kürşat Demirci, Yahudi Mistisizmi veya Kabalacılık, Ayışığı kitapları, İstanbul 2015,
- Nuh Arslantaş, Hz. Muhammed Döneminde Yahudiler, s. 25-275, Kuramer Yayınları, İstanbul 2016.
Ayrıntılar
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Bölüm | Makaleler |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 1 Aralık 2018 |
| Gönderilme Tarihi | 12 Eylül 2018 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2018 Cilt: 4 Sayı: 2 |
