Araştırma Makalesi

TANPINAR’IN “GEÇMİŞ ZAMAN ELBİSELERİ” HİKÂYESİNİ FENOMENOLOJİK VE ONTOLOJİK YORUMLAMA DENEMESİ

Cilt: 12 Sayı: 24 1 Aralık 2020
Aydoğan Kara
PDF İndir
TR EN

TANPINAR’IN “GEÇMİŞ ZAMAN ELBİSELERİ” HİKÂYESİNİ FENOMENOLOJİK VE ONTOLOJİK YORUMLAMA DENEMESİ

Öz

Ahmet Hamdi Tanpınar’ın “Geçmiş Zaman Elbiseleri”, bir arayış ve kaybediş öyküsüdür. Bu doğrultuda metin, homo-semioticus bir okumaya elverişlidir. Çünkü insanın varlık, varoluş ve hayat karşısındaki çaresizliğine dair gerçekliği anlama ve ondan kurtuluşun yollarını anlamlı bir biçimde ortaya koyma çabasını ima eder. Hikâye, simgesel yorumlara açık, katmanlı bir yapıya sahiptir. Simgelerin, metaforların ve katmanlı yapının çözümlenişi, metnin bir “öz”e yönelik olan kurgusunu ifşa eder. Bu bağlamda, hikâyeyi fenomenolojik ve ontolojik değerlendirmelerle ele alıp çözümlemek onun ereksel, estetik, yapısal ve kurgusal yanlarını derinlikli şekilde ortaya çıkarma imkânı sunabilir. Zira estetik alanda uygulandığında, söylenen iki yaklaşım, bir metni hem metinsel yapısı ile hem de irreel boyutuyla anlamayı amaçlar. Ne var ki, Türkiye’deki akademik çalışmalarda fenomenolojik ya da ontolojik temelli metin çözümlemelerinin çok azı, tatmin edici niteliktedir. Buna ilişkin eksikliğin giderilmesi konusunda bir “katkı ve deneme çabası” olan bu çalışmada Husserl fenomenolojisi ve sanat ontolojisinin verimleri, teorik zemin olacak; bu yaklaşımların öğrettiği yöntemler uygulanacaktır.

Anahtar Kelimeler

“Geçmiş Zaman Elbiseleri”, Husserl, fenomenoloji, sanat ontolojisi, Tanpınar

Kaynakça

  1. Arık, Şahmurat (2013). Dönüşüm ve Geçmiş Zaman Elbiseleri Üzerine Bir Mukayese Denemesi. Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi, 27: 65-77.
  2. Bakhtin, Mikhail (2001). Karnavaldan Romana. Cem Soydemir (Çev.), İstanbul: Ayrıntı.
  3. Campbell, Joseph (2010). Kahramanın Sonsuz Yolculuğu. Sabri Gürses (Çev.), İstanbul: Kabalcı Yay.
  4. Çelebi, Vedat (2014). Nicolai Hatmann’ın Yeni Ontolojisinde Varlık ve Değer İlişkisi. ETHOS: Felsefe ve Toplumsal Bilimlerde Diyaloglar, 2: 74-97.
  5. Erksan, Metin (Yönetmen). (1973). Geçmiş Zaman Elbiseleri. İstanbul: Lâle Film.
  6. Heidegger, Martin (2007). Sanat Eserinin Kökeni. Fatih Tepebaşılı (Çev.), Ankara: De Ki Yay.
  7. Husserl, Edmund (2010). Fenomenoloji Üzerine Beş Ders. Harun Tepe (“Giriş” ve çeviri), Ankara: Bilgesu.
  8. Keskin, Eda (2011). Sanatsal Deneyim ve Fenomenoloji, Rh+Sanat Dergisi, 84: 53-55.
  9. Kolcu, Ali İhsan (2011). Edebiyat Kuramları. Erzurum: Salkımsöğüt.
  10. Korkmaz, Ramazan (2000). Fenomenolojik Açıdan Tepegöz Yorumu. Uluslar Arası Dede Korkut Bilgi Şöleni, 259-269. Ankara: Atatürk Kültür Merkezi.

Kaynak Göster

APA
Kara, A. (2020). TANPINAR’IN “GEÇMİŞ ZAMAN ELBİSELERİ” HİKÂYESİNİ FENOMENOLOJİK VE ONTOLOJİK YORUMLAMA DENEMESİ. Yeni Türk Edebiyatı Araştırmaları, 12(24), 59-90. https://izlik.org/JA67KS58EC
AMA
1.Kara A. TANPINAR’IN “GEÇMİŞ ZAMAN ELBİSELERİ” HİKÂYESİNİ FENOMENOLOJİK VE ONTOLOJİK YORUMLAMA DENEMESİ. Yeni Türk Edebiyatı Araştırmaları. 2020;12(24):59-90. https://izlik.org/JA67KS58EC
Chicago
Kara, Aydoğan. 2020. “TANPINAR’IN ‘GEÇMİŞ ZAMAN ELBİSELERİ’ HİKÂYESİNİ FENOMENOLOJİK VE ONTOLOJİK YORUMLAMA DENEMESİ”. Yeni Türk Edebiyatı Araştırmaları 12 (24): 59-90. https://izlik.org/JA67KS58EC.
EndNote
Kara A (01 Aralık 2020) TANPINAR’IN “GEÇMİŞ ZAMAN ELBİSELERİ” HİKÂYESİNİ FENOMENOLOJİK VE ONTOLOJİK YORUMLAMA DENEMESİ. Yeni Türk Edebiyatı Araştırmaları 12 24 59–90.
IEEE
[1]A. Kara, “TANPINAR’IN ‘GEÇMİŞ ZAMAN ELBİSELERİ’ HİKÂYESİNİ FENOMENOLOJİK VE ONTOLOJİK YORUMLAMA DENEMESİ”, Yeni Türk Edebiyatı Araştırmaları, c. 12, sy 24, ss. 59–90, Ara. 2020, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA67KS58EC
ISNAD
Kara, Aydoğan. “TANPINAR’IN ‘GEÇMİŞ ZAMAN ELBİSELERİ’ HİKÂYESİNİ FENOMENOLOJİK VE ONTOLOJİK YORUMLAMA DENEMESİ”. Yeni Türk Edebiyatı Araştırmaları 12/24 (01 Aralık 2020): 59-90. https://izlik.org/JA67KS58EC.
JAMA
1.Kara A. TANPINAR’IN “GEÇMİŞ ZAMAN ELBİSELERİ” HİKÂYESİNİ FENOMENOLOJİK VE ONTOLOJİK YORUMLAMA DENEMESİ. Yeni Türk Edebiyatı Araştırmaları. 2020;12:59–90.
MLA
Kara, Aydoğan. “TANPINAR’IN ‘GEÇMİŞ ZAMAN ELBİSELERİ’ HİKÂYESİNİ FENOMENOLOJİK VE ONTOLOJİK YORUMLAMA DENEMESİ”. Yeni Türk Edebiyatı Araştırmaları, c. 12, sy 24, Aralık 2020, ss. 59-90, https://izlik.org/JA67KS58EC.
Vancouver
1.Aydoğan Kara. TANPINAR’IN “GEÇMİŞ ZAMAN ELBİSELERİ” HİKÂYESİNİ FENOMENOLOJİK VE ONTOLOJİK YORUMLAMA DENEMESİ. Yeni Türk Edebiyatı Araştırmaları [Internet]. 01 Aralık 2020;12(24):59-90. Erişim adresi: https://izlik.org/JA67KS58EC