NAMUS OLGUSUNUN BİR BİYO-POLİTİK OLARAK DÜŞÜNÜLEBİLİRLİĞİ: ŞANLIURFA ÖRNEĞİ 1

Number: 13 June 1, 2010
A. Nevin Yıldız Tahincioğlu
EN TR

NAMUS OLGUSUNUN BİR BİYO-POLİTİK OLARAK DÜŞÜNÜLEBİLİRLİĞİ: ŞANLIURFA ÖRNEĞİ 1

Abstract

Kurbanlarını büyük oranda kadınların oluşturduğu namus cinayetleri, Türkiye açısından önemini koruyan bir sorundur. Bu çalışmada namus olgusu modernleşme konusu çerçevesinde incelenmektedir. Çalışma kapsamında, namus olgusunun modern ataerkil yapının koşulları çerçevesinde içerik ve biçim olarak değiştiği ancak ortadan kalkmadığı bulunmuştur. Bu bulgular kadın cinselliğini ve namus olgusunu konu alan feminist literatürün incelenmesine ve Şanlıurfa’da orta ve üstü sosyo-ekonomik konumlara sahip on sekiz kişiyle yapılan mülakatlara dayanmaktadır

Keywords

Namus olgusu,namus cinayetleri,kadın cinselliği,biyo-politik,modernleşme

References

  1. Agamben, Giorgio (2001). Kutsal İnsan Egemen İktidar ve Çıplak Hayat. İsmail Türkmen (çev.). İstanbul: Ayrıntı.
  2. Berktay, Fatmagül (1998). “Cumhuriyet’in 75 Yıllık Serüvenine Kadınlar Açısından Bakmak”. 75 Yılda Kadınlar ve Erkekler. Ayşe Berktay Hacımirazoğlu (ed.) içinde. İstanbul: Tarih Vakfı Yayınları. 1-13.
  3. Butler, Judith (2008). Cinsiyet Belası. Başak Ertürk (çev.). İstanbul: Metis Yayınları.
  4. Butler, Melissa A. (1994). “Early Liberal Roots of Feminism: John Locke an the Attack on Patriarchy”. Feminst Interpretations and Political Theory. Mary Lyndon Shanley and Carole Pateman (ed.) içinde. Cambridge: Polity Press. 74-95.
  5. Canpolat, Nesrin (2003). 21. Yüzyıl İletişim Çağını Aydınlatan Kuramcılar Kadife Karanlık. İstanbul: Su Yayınları.
  6. Conell, R.W. (1998). Toplumsal Cinsiyet ve İktidar, Toplum, Kişi ve Cinsel Politika. Cem Soydemir (çev.). İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
  7. Durakbaşa, Ayşe (1998). “Cumhuriyet Döneminde Modern Kadın ve Erkek Kimliklerinin Oluşumu: Kemalist Kadın Kimliği ve Münevver Erkekler”. 75 Yılda Kadınlar ve Erkekler. Ayşe Berktay Hacımirazoğlu (ed.) içinde. İstanbul: Tarih Vakfı Yayınları. 29-51.
  8. Eisenstein, R. Zillah (1986). The Radical Future of Liberal Feminism. The Northeastern Series in Feminist Theory. Boston: Northeastern University Press.
  9. Foucault, Michel (1992). Hapishanenin Doğuşu. Mehmet Ali Kılıçbay (çev.). Ankara: İmge Yayınları.
  10. Foucault, Michel (2003). Cinselliğin Tarihi. Hülya Uğur Tanrıöver (çev.). İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
APA
Tahincioğlu, A. N. Y. (2010). NAMUS OLGUSUNUN BİR BİYO-POLİTİK OLARAK DÜŞÜNÜLEBİLİRLİĞİ: ŞANLIURFA ÖRNEĞİ 1. Akdeniz Üniversitesi İletişim Fakültesi Dergisi, 13, 1-24. https://izlik.org/JA87GL83YK
AMA
1.Tahincioğlu ANY. NAMUS OLGUSUNUN BİR BİYO-POLİTİK OLARAK DÜŞÜNÜLEBİLİRLİĞİ: ŞANLIURFA ÖRNEĞİ 1. Journal of Akdeniz University Faculty of Communication - JAUFC. 2010;(13):1-24. https://izlik.org/JA87GL83YK
Chicago
Tahincioğlu, A. Nevin Yıldız. 2010. “NAMUS OLGUSUNUN BİR BİYO-POLİTİK OLARAK DÜŞÜNÜLEBİLİRLİĞİ: ŞANLIURFA ÖRNEĞİ 1”. Akdeniz Üniversitesi İletişim Fakültesi Dergisi, nos. 13: 1-24. https://izlik.org/JA87GL83YK.
EndNote
Tahincioğlu ANY (June 1, 2010) NAMUS OLGUSUNUN BİR BİYO-POLİTİK OLARAK DÜŞÜNÜLEBİLİRLİĞİ: ŞANLIURFA ÖRNEĞİ 1. Akdeniz Üniversitesi İletişim Fakültesi Dergisi 13 1–24.
IEEE
[1]A. N. Y. Tahincioğlu, “NAMUS OLGUSUNUN BİR BİYO-POLİTİK OLARAK DÜŞÜNÜLEBİLİRLİĞİ: ŞANLIURFA ÖRNEĞİ 1”, Journal of Akdeniz University Faculty of Communication - JAUFC, no. 13, pp. 1–24, June 2010, [Online]. Available: https://izlik.org/JA87GL83YK
ISNAD
Tahincioğlu, A. Nevin Yıldız. “NAMUS OLGUSUNUN BİR BİYO-POLİTİK OLARAK DÜŞÜNÜLEBİLİRLİĞİ: ŞANLIURFA ÖRNEĞİ 1”. Akdeniz Üniversitesi İletişim Fakültesi Dergisi. 13 (June 1, 2010): 1-24. https://izlik.org/JA87GL83YK.
JAMA
1.Tahincioğlu ANY. NAMUS OLGUSUNUN BİR BİYO-POLİTİK OLARAK DÜŞÜNÜLEBİLİRLİĞİ: ŞANLIURFA ÖRNEĞİ 1. Journal of Akdeniz University Faculty of Communication - JAUFC. 2010;:1–24.
MLA
Tahincioğlu, A. Nevin Yıldız. “NAMUS OLGUSUNUN BİR BİYO-POLİTİK OLARAK DÜŞÜNÜLEBİLİRLİĞİ: ŞANLIURFA ÖRNEĞİ 1”. Akdeniz Üniversitesi İletişim Fakültesi Dergisi, no. 13, June 2010, pp. 1-24, https://izlik.org/JA87GL83YK.
Vancouver
1.A. Nevin Yıldız Tahincioğlu. NAMUS OLGUSUNUN BİR BİYO-POLİTİK OLARAK DÜŞÜNÜLEBİLİRLİĞİ: ŞANLIURFA ÖRNEĞİ 1. Journal of Akdeniz University Faculty of Communication - JAUFC [Internet]. 2010 Jun. 1;(13):1-24. Available from: https://izlik.org/JA87GL83YK