Türkiye’de Muhafazakar Milliyetçi ve Sol Düşüncelerde Siyasal Bir Sembol Olarak Atatürk
Abstract
Kimlik, “ben kimim?” sorusuna verilen özelliklere karşılık gelirken, siyasal kimlik “ben siyaseten kimim?” sorusuna verilen cevaplardır denilebilir. İnsanlar, topluma ben olarak doğar, hayat akışı içinde siyasal konumlanışına göre kendisi gibi benler ile bir araya gelerek bir biz oluşturur ve bu bizlik duygusuyla beraber kimliğini bir ötekiye/onlara referansla inşa eder.
Chantal Mouffe ve Ernesto Laclau, toplumların kaçınılmaz şekilde bir tür biz/onlar karşıtlığına dayalı olarak yarıldığını belirtirler. Tüm toplumlarda bu ayrışmanın dinamikleri farklıdır ancak biz/onlar şeklindeki ayrışmanın kendisi hemen her toplumda kendini göstermektedir.
Biz/onlar şeklinde ayrılan toplumsal gruplar, siyasal alanda karşılaştıklarında, birbirlerine referansla inşa ettikleri kimliklerini semboller yardımıyla pekiştirirler. Duygu, düşünce ve inançların kolay yoldan ifade edilmesine ve kavramsallaştırılmasına yarayan semboller, siyasal alanda bir olay, fikir, slogan, işaret, davranış, nesne veya kişi olabilir.
Bu çalışmanın amacı da, Türkiye’de Atatürk’ün muhafazakâr, milliyetçi ve sol düşüncelerde siyasal bir sembol haline getirilmesi ve kullanılmasını, bu düşüncelerin her biri için biz/onlar şeklindeki toplumsal ayrışma fikrini kullanarak teorik bir çerçeve oluşturmaya çalışmaktadır.
Keywords
References
- Referans 1 Akın, Mahmut, (2014), “Muhafazakâr Siyasal Kültürde Bir Sembol Olarak Necip Fazıl Kısakürek”, Muhafazakâr Düşünce Dergisi, 2014/10 (39): 31-43.
Details
Primary Language
Turkish
Subjects
-
Journal Section
Research Article
Authors
Oğuzhan Koca
This is me
0000-0002-8353-2760
Türkiye
Publication Date
December 15, 2020
Submission Date
March 1, 2019
Acceptance Date
April 2, 2019
Published in Issue
Year 2020 Volume: 75 Number: 4
Cited By
Sembolik Siyaset ve Ayasofya: Necip Fazıl Kısakürek Örneği
Kültür Araştırmaları Dergisi
https://doi.org/10.46250/kulturder.1315745