This study explores the foundations of the rhetorical concept of tawriya (double entendre) and examines the mechanisms of its semantic application in Qur’anic studies in general, and in Qur’anic exegesis in particular. The research aims to address a core scholarly issue: the conceptual ambiguity surrounding tawriya as a technical term, and its implications. By analyzing a set of Qur’anic examples, the study seeks to answer the central question: What is the actual meaning of tawriya within Qur’anic studies, and to what extent does it align with the specialized rhetorical definition? Furthermore, it investigates how proponents of tawriya in the Qur’an approach the concept.
The study adopts a descriptive-analytical methodology based on systematic partial induction and an assessment of the alignment between theoretical foundations and applied examples. It concludes that the use of tawriya in the classical literature of Qur’anic sciences often refers to a broad notion encompassing ma‘ārid (indirect references), majāz (metaphor), and general forms of metaphorical language. In contrast, those who deny its presence in the Qur’an tend to confine their investigation to a narrow technical definition rooted in classical rhetoric, which does not reflect the broader application found in Qur’anic studies.
Bu çalışma, tevriyenin belagat ilmindeki kavramsal temellerini ve Kur’an ilimleri çalışmalarında –özellikle tefsir alanında– bu kavramın anlam boyutlarının nasıl uygulandığını incelemektedir. Araştırma, öncelikle tevriye kavramının terimsel anlamındaki belirsizliğin ortaya çıkardığı bilimsel sorunu ve bunun etkilerini bir dizi Kur’anî örnek üzerinden analiz etmeyi hedeflemektedir. Çalışma şu temel soruya cevap aramaktadır: Kur’an ilimleri alanında tevriye kavramının hakikati nedir? Bu kavramın klasik belagat terminolojisindeki anlamıyla ve Kur’an’da tevriyeyi kabul edenlerin yöntemiyle ne ölçüde ilişkisi vardır?
Bu bağlamda araştırma, sistematik bir kısmi tümevarım yöntemiyle betimleyici-analitik bir yaklaşım benimseyerek, kavramsal temellendirmenin uygulamayla ne ölçüde örtüştüğünü değerlendirmektedir. Elde edilen bulgulara göre, Kur’an ilimleri literatüründe tevriye, ma’arîz (örtülü ifadeler), mecaz ve istiare (eğretileme) gibi geniş kapsamlı ifadeleri içeren geniş bir anlam alanıyla kullanılmaktadır. Buna karşılık, tevriyeyi reddedenler ise meseleyi yalnızca dar ve teknik bir belagat terimiyle sınırlı görerek değerlendirmiştir. Ancak bu yaklaşım, Kur’an ilimlerinin klasik eserlerinde ortaya konan uygulamalarla örtüşmemektedir.
| Primary Language | Turkish |
|---|---|
| Subjects | Arabic Language, Literature and Culture |
| Journal Section | Research Article |
| Authors | |
| Submission Date | July 18, 2025 |
| Acceptance Date | December 22, 2025 |
| Publication Date | December 31, 2025 |
| Published in Issue | Year 2025 Volume: 7 Issue: 2 |