Other

Ebu’l-Berekât en-Nesefî’nin Nesih Anlayışı

Volume: 4 Number: 2 December 15, 2022

Ebu’l-Berekât en-Nesefî’nin Nesih Anlayışı

An Erratum to this article was published on June 15, 2023. https://dergipark.org.tr/en/pub/bider/article/1309572

Abstract

Bu çalışmada Hanefî fıkıh usûlü âlimlerinden Ebu’l-Berekât en-Nesefî’nin nesih anlayışı hakkında bilgi verilmiştir. Neshin sözlük anlamını belirlemede farklı görüşler ortaya konulmuştur. Nesefî’ye göre nesih sözlükte ref, izâle ve nakil anlamlarında kullanılmaktadır. Terim olarak nesih, Allah katında malum olan mutlak hükmün müddetinin bittiğini beyan etmektir. Buna göre İslam dininde neshin olmadığı ve olamayacağı görüşünü savunan müslümanları, aklî ve naklî deliller getirerek neshi kabul etmeyen Yahudileri ve neshi kabul etmekle birlikte Ku’an’ın Kur’an’ı, sünnetin de sünneti neshedebileceği savunan imam Şâfiî’yi eleştirmektedir. Nesefî’ye göre Kur’an ve mütevâtir sünnet birbirlerini neshedebilir. Ancak haber-i vâhid, kıyas ve icmâ nâsih olarak kullanılamazlar. Nesih, hükmün ve metnin neshedilmesi, metni bâki kalıp hükmün neshedilmesi ve hükmü bâki kalıp metnin neshedilmesi şeklinde gerçekleşmiştir. İmam Şâfiî’ye göre nass üzerine yapılan ziyade tahsis ifade etmektedir. Nesefî ise nass üzerine yapılan ziyadeyi nesih olarak görmüştür.

Keywords

Supporting Institution

Cü İlahiyat Fakültesi

Thanks

İlgi ve alakanızdan ötürü teşekkür ederim.

References

  1. Aclûnî, İsmail b. Muhammed. Keşfu’l-hafâ ve müzîlü’l-ilbâs ‘amme’ştehere mine’l-ehâdîs ‘alâ elsineti’n-nâs. 2 Cilt. Beyrut: Dâru’l-Kütübü’l-İlmiyye. 1408/1988. 1/86- II/423-424. Buhâri, Alâddin Abdülaziz b. Ahmed. Keşfu’l-Esrar an usûli Fahri’l-İslam el-Pezdevî. tahk.: Abdullah Mahmud Muhammed Ömer. 4 Cilt. Beyrut: Dâru’l-Kütübü’l-İlmiyye. 2009.
  2. Cüveynî, İmâmu’l-Haremeyn Ebu’l Abdülmelik b. Abdullah. el-Burhân fi usûlü’l-fıkıh. nşr. Salah b. Muhammed b. Arîza en- Nîsâbûrî. 2 Cilt. Beyrut: Dâru’l-Kütübü’l-İlmiyye. 1997. 2/246.
  3. Ebû Hâka, Ahmed. Mu’cemu’ı-Nefâis. Beyrut: Dâru’n-Nefâis. 2007.
  4. Gazâlî, Ebu Hamid Muhammed b. Muhammed. el-Mustasfâ min ulumu’l-usul. tahk. Muhammed Süleyman Eşkır. 2 Cilt. Beyrut: Risâletü’l-âlem. 1/207.
  5. el-Muʿcemü’l-Vasîd, Mecmeʿu’l-Lügati’l-Arabiyye. Kahire: Mektebetü’l-İslamiyye. 1960.
  6. Hüseynî, Seyyid Muhammed Murtaza ibn Muhammed. Tâcu’l-A’rûs min Cevâhiri’l-Kâmûs. Beyrut: Dâru’l-Kütübü’l-İlmiyye. 1967.
  7. İbn Manzûr, Muhammed b. Mükerrem b. Ali Ebu’l-Fazl Cemalüddîn. Lisânü’lArab, Beyrut: Dâru’l-Kütübü’l-İlmiyye. 2013.
  8. Nesefî, Ebü’l-Berekât Hâfızüddîn Abdullah b. Ahmed b. Mahmûd, Keşfü’l-esrâr fî şerhi’l- musannifi alâ’l- Menâr. 2 Cilt. Beyrut: Dâru’l-Kütübü’l-İlmiyye. 2002.

Details

Primary Language

Turkish

Subjects

Religious Studies

Journal Section

Other

Publication Date

December 15, 2022

Submission Date

October 18, 2022

Acceptance Date

November 17, 2022

Published in Issue

Year 2022 Volume: 4 Number: 2

APA
Doğan, F. (2022). Ebu’l-Berekât en-Nesefî’nin Nesih Anlayışı. Bitlis İslamiyat Dergisi, 4(2), 42-56. https://doi.org/10.53442/bider.vi.1191031
AMA
1.Doğan F. Ebu’l-Berekât en-Nesefî’nin Nesih Anlayışı. BİDER. 2022;4(2):42-56. doi:10.53442/bider.vi.1191031
Chicago
Doğan, Fatih. 2022. “Ebu’l-Berekât En-Nesefî’nin Nesih Anlayışı”. Bitlis İslamiyat Dergisi 4 (2): 42-56. https://doi.org/10.53442/bider.vi.1191031.
EndNote
Doğan F (December 1, 2022) Ebu’l-Berekât en-Nesefî’nin Nesih Anlayışı. Bitlis İslamiyat Dergisi 4 2 42–56.
IEEE
[1]F. Doğan, “Ebu’l-Berekât en-Nesefî’nin Nesih Anlayışı”, BİDER, vol. 4, no. 2, pp. 42–56, Dec. 2022, doi: 10.53442/bider.vi.1191031.
ISNAD
Doğan, Fatih. “Ebu’l-Berekât En-Nesefî’nin Nesih Anlayışı”. Bitlis İslamiyat Dergisi 4/2 (December 1, 2022): 42-56. https://doi.org/10.53442/bider.vi.1191031.
JAMA
1.Doğan F. Ebu’l-Berekât en-Nesefî’nin Nesih Anlayışı. BİDER. 2022;4:42–56.
MLA
Doğan, Fatih. “Ebu’l-Berekât En-Nesefî’nin Nesih Anlayışı”. Bitlis İslamiyat Dergisi, vol. 4, no. 2, Dec. 2022, pp. 42-56, doi:10.53442/bider.vi.1191031.
Vancouver
1.Fatih Doğan. Ebu’l-Berekât en-Nesefî’nin Nesih Anlayışı. BİDER. 2022 Dec. 1;4(2):42-56. doi:10.53442/bider.vi.1191031

Cited By