Research Article

Katılım Bankacılığında Bireysel Emeklilik Sistemi (BES) Teminatlı İhtiyaç Finansmanı Yöntemi ve Fıkhî Açıdan Değerlendirilmesi

Volume: 29 Number: 2 December 15, 2025
EN TR

Katılım Bankacılığında Bireysel Emeklilik Sistemi (BES) Teminatlı İhtiyaç Finansmanı Yöntemi ve Fıkhî Açıdan Değerlendirilmesi

Abstract

Tarih boyunca bireyler, finansman ihtiyaçlarını karşılamak amacıyla farklı yöntemler geliştirmiştir. Bunlar arasında en yaygın kullanılanlardan biri olan borç ilişkisine dayalı yöntemler, konvansiyonel bankacılığın ortaya çıkışıyla birlikte büyük ölçüde faiz temelli bir hal almıştır. Ancak faiz hassasiyeti olan bireyler için bu durum, alternatif finansman modellerine olan ihtiyacı artırmış ve bu doğrultuda faizsiz bankacılık -Türkiye’deki adıyla katılım bankacılığı- ortaya çıkmış ve bu alanda kullanılabilecek faizsiz finansman enstrümanları tasarlanmıştır. Teknolojik gelişmeler ve dijitalleşmenin etkisiyle tüketim alışkanlıklarında hızlı değişimler yaşanmış, bireylerin ihtiyaç kalemleri çeşitlenmiş ve dolayısıyla nakit ihtiyacı artmıştır. Bu kapsamda faizsiz finansman yöntemlerini tercih eden bireyler yalnızca yatırım amaçlı finansman taleplerinde bulunmakla kalmamış; eğitim, sağlık, seyahat ve dayanıklı tüketim malları gibi çeşitli ihtiyaçlarını karşılamak üzere de nakit talep etmeye başlamışlardır. Katılım bankaları, bu taleplere yanıt vermek amacıyla çeşitli finansman modelleri geliştirmiştir. Bu modeller arasında teverruk, icâre temelli hizmet finansmanı, yatırım fonu temelli finansman ve Bireysel Emeklilik Sistemi (BES) teminatlı ihtiyaç finansmanı gibi yöntemler öne çıkmaktadır. Söz konusu bu çalışma, kapsamının sınırlı olması nedeniyle yalnızca BES birikimlerinin teminat gösterildiği, belli bankalarca sunulan BES teminatlı ihtiyaç finansmanı uygulamasına odaklanmaktadır. Çalışmanın temel amacı, Türkiye’de sunulan BES teminatlı ihtiyaç finansmanı uygulamasını hem işleyişi hem de fıkhî açıdan değerlendirmektir. Araştırmanın literatüre katkısı, konuya ilişkin müstakil akademik çalışmaların bulunmaması göz önüne alındığında, bu boşluğu kısmen de olsa doldurma yönündeki çabasına dayanmaktadır. Zira her ne kadar katılım bankacılığında nakit kullandırma yöntemleri ile sigorta ve BES üzerine çeşitli fıkhî çalışmalar mevcut olsa da özel olarak BES teminatlı ihtiyaç finansmanına dair müstakil bir çalışmaya rastlanmamıştır. Çalışmada katılım bankacılığı uygulamaları ve ilgili literatür esas alınarak nitel bir yöntem benimsenmiş, ürünün işlem seti de adım adım analiz edilmiştir. Makalenin birinci bölümünde BES teminatlı ihtiyaç finansmanının muhtevası, avantajları, dezavantajları ve işlem süreçleri incelenmiştir. İkinci bölümde ise katılım bankacılığında kullanılabilecek BES teminatlı bazı yöntemlere değinilmiştir. Ardından BES teminatlı ihtiyaç finansmanı, faizsiz finans ilke ve standartları çerçevesinde fıkhî bir analize tabi tutulmuştur. Araştırmalar sonucunda, BES teminatlı ihtiyaç finansmanının işlem setindeki adımlara riayet edilmesi şartıyla fıkhî açıdan meşru kabul edilebileceği tespit edilmiştir. Bununla birlikte özellikle herhangi bir varlığa dayanmayan tüketim amaçlı nakit finansman taleplerinde, bireylerin mali dengelerini koruyabilmeleri için dikkatli ve planlı kullanımın önem taşıdığı vurgulanmıştır. BES teminatlı modelin, bireylerin ödeme güçlüğü riskine karşı belirli ölçüde güvence sunduğu bulgusuna da ulaşılmıştır.

Keywords

Thanks

I would like to express my sincere thanks to Assoc. Prof. Necmeddin Güney for reading my study and providing valuable comments and contributions.

References

  1. AA, Anadolu Ajansı. “Albaraka Türk'ten ‘BES Teminatlı Finansman’ Ürünü”. Erişim 9 Haziran 2025.
  2. https://www.aa.com.tr/tr/isdunyasi/finans/albaraka-turkten-bes-teminatli-finansman-urunu/688564 AB, Aktif Bank. “BES Teminatlı N Kolay Kredi”. Erişim 13 Nisan 2025. https://www.aktifbank.com.tr/n-kolay/krediler/bes-teminatli-kredi-ile-geleceginizi-guvence-altinda-tutun
  3. Kahraman, Abdullah. İslâm Borçlar Hukukunda Kefâlet Sözleşmesi ve Günümüz Tatbikatı. İstanbul: İFAV, 2008.
  4. Ali b. Süleyman el-Merdâvî, Alâuddin Ebû Hasan Ali b. Süleyman b. Ahmed el-Merdâvî. el-İnsâf fî ma‘rifeti’r-râcih mine’l-hilâf. thk. Abdullah b. Muhsin et-Türkî - Abulfettâh Muhammed el-Huluv. Kahire: Hicr li-Tıbâa ve’n-Neşr ve’t-Tevzî, 1995.
  5. Ali Haydar Efendi, Hocaeminefendizade. Dürerü’l-hükkâm şerhu Mecelleti’l-ahkâm. çev. Raşit Gündoğdu - Osman Erdem. İstanbul: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, 2017.
  6. Apaydın, H. Yunus. “Kefalet”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 25/168-177. Ankara: TDV Yayınları, 2022.
  7. Arıkan, Mustafa. “Türk Özel Hukukunda Alacağın Temliki”. Selçuk Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi 13/1 (2005), 129-155. https://doi.org/10.15337/SUHFD.2017.189.
  8. Atan, Ömer Faruk. İslâm Hukukunda Alacağın Teminat Altına Alma Sözleşmesi Rehin Akdi. İstanbul: Hikmetevi Yayınları, 2023.

Details

Primary Language

Turkish

Subjects

Islamic Law

Journal Section

Research Article

Publication Date

December 15, 2025

Submission Date

July 15, 2025

Acceptance Date

December 10, 2025

Published in Issue

Year 2025 Volume: 29 Number: 2

APA
Akyüz, Y. (2025). Katılım Bankacılığında Bireysel Emeklilik Sistemi (BES) Teminatlı İhtiyaç Finansmanı Yöntemi ve Fıkhî Açıdan Değerlendirilmesi. Cumhuriyet İlahiyat Dergisi, 29(2), 146-169. https://doi.org/10.18505/cuid.1742544
AMA
1.Akyüz Y. Katılım Bankacılığında Bireysel Emeklilik Sistemi (BES) Teminatlı İhtiyaç Finansmanı Yöntemi ve Fıkhî Açıdan Değerlendirilmesi. CUID. 2025;29(2):146-169. doi:10.18505/cuid.1742544
Chicago
Akyüz, Yunus. 2025. “Katılım Bankacılığında Bireysel Emeklilik Sistemi (BES) Teminatlı İhtiyaç Finansmanı Yöntemi Ve Fıkhî Açıdan Değerlendirilmesi”. Cumhuriyet İlahiyat Dergisi 29 (2): 146-69. https://doi.org/10.18505/cuid.1742544.
EndNote
Akyüz Y (December 1, 2025) Katılım Bankacılığında Bireysel Emeklilik Sistemi (BES) Teminatlı İhtiyaç Finansmanı Yöntemi ve Fıkhî Açıdan Değerlendirilmesi. Cumhuriyet İlahiyat Dergisi 29 2 146–169.
IEEE
[1]Y. Akyüz, “Katılım Bankacılığında Bireysel Emeklilik Sistemi (BES) Teminatlı İhtiyaç Finansmanı Yöntemi ve Fıkhî Açıdan Değerlendirilmesi”, CUID, vol. 29, no. 2, pp. 146–169, Dec. 2025, doi: 10.18505/cuid.1742544.
ISNAD
Akyüz, Yunus. “Katılım Bankacılığında Bireysel Emeklilik Sistemi (BES) Teminatlı İhtiyaç Finansmanı Yöntemi Ve Fıkhî Açıdan Değerlendirilmesi”. Cumhuriyet İlahiyat Dergisi 29/2 (December 1, 2025): 146-169. https://doi.org/10.18505/cuid.1742544.
JAMA
1.Akyüz Y. Katılım Bankacılığında Bireysel Emeklilik Sistemi (BES) Teminatlı İhtiyaç Finansmanı Yöntemi ve Fıkhî Açıdan Değerlendirilmesi. CUID. 2025;29:146–169.
MLA
Akyüz, Yunus. “Katılım Bankacılığında Bireysel Emeklilik Sistemi (BES) Teminatlı İhtiyaç Finansmanı Yöntemi Ve Fıkhî Açıdan Değerlendirilmesi”. Cumhuriyet İlahiyat Dergisi, vol. 29, no. 2, Dec. 2025, pp. 146-69, doi:10.18505/cuid.1742544.
Vancouver
1.Yunus Akyüz. Katılım Bankacılığında Bireysel Emeklilik Sistemi (BES) Teminatlı İhtiyaç Finansmanı Yöntemi ve Fıkhî Açıdan Değerlendirilmesi. CUID. 2025 Dec. 1;29(2):146-69. doi:10.18505/cuid.1742544