The Image of Women in Christianity: The Dualism of Sinful Eve and the Virgin Mary

Öz

In the sacred texts, the image of woman generally can be used in a way that can have negative meanings. Especially in the holy texts of Christianity, examples containing these negative connotations are frequently found. In these texts, the woman is largely subordinate and is often characterized by evil and sin. In this respect, the figure of Eve is of great importance. Because Eve is the original sinner and the prototype of all women. According to Christian thought, Mary, mother of Jesus, played a major role in cleansing Eve’s sin. Just as a woman committed the original sin, it is also a woman who saves humanity from that sin. In this sense, Mary, who conceived from the Holy Spirit and gave birth to the savior Jesus, has been presented as an ideal to women throughout Christian history. Where is the origin of this understanding? What do sinful Eve and her antithesis Virgin Mary symbolize? In this study, it is aimed to analyze the image of woman compressed between the Virgin Mary, who is considered so valuable to be attributed to holiness in Christianity, and the sinful Eve, who is held responsible for the fall of mankind.

Anahtar Kelimeler

• History of Religions
• Christianity
• Woman in the New Testament
• Eve
• Virgin Mary

HRİSTİYANLIKTA KADIN İMGESİ: GÜNAHKÂR HAVVA VE BAKİRE MERYEM DÜALİZMİ

Öz

Kutsal metinlerde genel olarak kadın imgesi olumsuz anlamlara gelebilecek şekilde kullanılabilmektedir. Özellikle Hristiyanlıktaki kutsal metinlerde bu olumsuz çağrışımları içeren örnekler sıkça yer almaktadır. Bu metinlerde kadın, büyük oranda ikincil konumdadır ve çoğu kez de kötülük ve günahla vasıflandırılmıştır. İşte bu açıdan Havva figürü büyük önem arz etmektedir. Çünkü Havva ilk günahkâr ve dolayısıyla tüm kadınların bir prototipidir. Hristiyan düşüncesine göre, İsa’nın annesi Meryem, Havva’nın günahının temizlenmesinde büyük bir role sahiptir. İlk günahı işleyen nasıl bir kadınsa, o günahtan insanlığı kurtaran da bir kadındır. Bu anlamda Kutsal Ruh’tan gebe kalan ve kurtarıcı İsa’yı doğuran Meryem, Hristiyan tarihi boyunca kadınlara bir ideal olarak sunulmuştur. Bu anlayışın kökeni nereye dayanmaktadır? Günahkâr Havva ve antitezi Bakire Meryem neyi sembolize etmektedir? İşte bu çalışmada Hristiyanlıkta kutsallık atfedilecek kadar değerli görülen Bakire Meryem ile insanoğlunun düşüşünden sorumlu tutulan günahkâr Havva arasına sıkıştırılan kadın imgesinin tahlil edilmesi hedeflenmektedir.

Anahtar Kelimeler

• Dinler Tarihi
• Hıristiyanlık
• Yeni Ahit’te kadın
• Havva
• Bakire Meryem.

Kaynakça

1. Armstrong, Karen. Tanrı’nın Tarihi, çev. Oktay Özel, Hamide Koyukan, Kudret Emiroğlu. Ankara: Ayraç, 1998.
2. Baring, Anne. - Cashford, Jules. The Myth of The Goddess: Evolution of An İmage. London: Arkana Penguin Books, 1993.
3. Batuk, Cengiz. “İsa Mesih Kadınları da Kurtaracak Mı?” Dini Araştırmalar 11/31 (2008), 19-48.
4. Beattie, Tina. “Mary: Feminist Perspectives”. The Encyclopedia of Religions (second edition). ed. Lindsay Jones. 9/5755-5756. New York: Macmillian, 2005.
5. Berktay, Fatmagül. Tek Tanrılı Dinler Karşısında Kadın. İstanbul: Metis, 2000.
6. Campbell, Joseph. Batı Mitolojisi, Tanrının Maskeleri. çev. Kudret Demiroğlu. Ankara: İmge, 2003.
7. De Boer, Esther A. The Gospel of Mary: Beyond a Gnostic and a Biblical Mary Magdalene. London: T & T Clark, 2004.
8. Dölek, İlbey. “Feminist Kristoloji Bağlamında Yeni Ahit Metinlerindeki Kadının Konumu ve Rolü”. Hatay Mustafa Kemal Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 2/2 (2019), 190-208.

9. Ehrman, Bart D. Peter, Paul, and Mary Magdalene: The Followers of Jesus in History and Legend. Oxford: Oxford University Press, 2006.
10. Eliade, Mircea. Dinsel İnançlar ve Düşünceler Tarihi II. çev. Ali Berktay. İstanbul: Kabalcı, 2003.
11. Fiorenza, Elisabeth S. In Memory of Her. New York: Crossroad, 1994.
12. Gezgin, İsmail. Sanatın Mitolojisi. İstanbul: Sel, 2008.
13. Harman, Ömer Faruk. “Hristiyanlık’ta Kadın Algısı”. Kuran ve Kadın Sempozyumu. 57-70. Ankara: TDV Kadın Faaliyetleri Merkezi, 2010.
14. Kaval, Musa. “İlahi Dinlerde Kadının Kıymet Problemi”. Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı Akademik Bakış Dergisi 55 (2016), 306-324.
15. Kılıç, Aylin. “Kutsal Meryem” Mi? “Lanetli Havva Mı?: Mitoloji, Din ve Bilimde Kadın İmgesi Üzerinden Bir “Antichrist” Değerlendirmesi”, IDEA 2/1 (2010).
16. King, Karen L. The Gospel of Mary of Magdala: Jesus and the First Woman Apostle. California: Polebridge, 2003.
17. Korsak, Mary Phil. “Havva Kötü Mü Yoksa İftiraya Mı Uğradı?”, çev. Cengiz Batuk. On dokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 30 (2011), 279-293.
18. Kitâb-ı Mukaddes. İstanbul: Kitâb-ı Mukaddes Şirketi, 2001.
19. MacRae, George W. - Wilson, R. McL. “The Gospel of Mary”. The Nag Hammadi Library in English. Ed. J. M. Robinson. 523-527. San Francisco: Harper & Row, 1988.
20. Marjanen, Antti. The Woman Jesus Loved: Mary Magdalene in The Nag Hammadi Library and the Related Documents (Nag Hammadi and Manichaean Studies). ed: J. M. Robinson& H. J. Klimkeit. Leiden: E.J. Brill, 1996.
21. Miller, Patricia Cox. Women in Early Christianity. Washington: The Catholic University of America Press, 2005.
22. Ruether, Rosemary Radford. “Augustine: Sexuality, Gender and Women”. Feminist Interpretations of Augustine. ed. Judith Chelius Stark. 47-67. Pennsylvania: The Pennsylvania State University Press, 2007.
23. Ruether, Rosemary Radford. Goddess and The Divine Feminine. California: University of California Press, 2005.
24. Ruether, Rosemary Radford.-McLaughlin, Eleanor. Women of Spirit: Female Leadership in the Jewish and Christian Tradition. Oregon: Wipf &Stock, 1998.
25. Sallman, Jean Michel. “Cadılar”. Kadınların Tarihi. çev. Ahmet Fethi. ed. George Duby, Michelle Perrot. 3/42432. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, 1993.
26. Sawyer, Deborah F. Women and Religion in The First Christian Centuries. London: Routledge, 2003.
27. Smith, George D. Mary’s Part in Our Redemption. London: Burns Oates & Washbourne Ltd., 1938.
28. Tertullian, “On The Apparel of Women”. Erişim 23 Aralık 2021. https://www.newadvent.org/fathers/0402.html
29. Vollert, C. O. - Jelly, F.M. “Mary Blessed Virgin, II (In Theology) Part 3: Mary and The Church”. New Catholic Encyclopedia. ed. Berard L. Marthaler. 9/254-258. Washington: Thomson Gale, 2003.
30. Walter, Katherine Clark. “Middle Ages”. Enyclopedia of Women in World Religions. ed. Susan De-Gaia. 1/221-223. California: ABC-Clio, 2019.
31. Warner, Marina. Alone of All Her Sex: The Myth and The Cult of The Virgin Mary. London: Quartet Books, 1978.
32. Wemple, Suzanne Fonay. “Beşinci Yüzyıldan Onuncu Yüzyıla Kadınlar”. Kadınların Tarihi. çev. Ahmet Fethi. ed. George Duby, Michelle Perrot. 2/ 167-195. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, 1992.
33. Witherington, Ben. Women and The Genesis of Christianity. Cambridge: Cambridge University Press, 1990.