PAUL TILLICH’TE AKIL-İMAN İLİŞKİSİ
Abstract
İnsanı diğer varlıklardan ayıran yeti akıldır. Ayrıca insan inanma ihtiyacı olan bir varlıktır. Bundan dolayı düşünce tarihinde akıl ve iman hakkında farklı görüşler dile getirilmiştir. Rasyonalizm, dinî bilgi için aklı yeterli görürken; fideizm, dinî hakikatin akıl ile kavranılamayacağını öne sürmektedir. Bazıları da rasyonalizm ve fideizm arasında bir denge kurmaya çalışmıştır. İmanı insanın bütün varlığı ile ilgili bir nihaî kaygı olarak nitelendiren Paul Tillich, aklı iman için gerekli görmektedir. Ona göre, akıl ve imanın anlamı ve alanı doğru tespit edilirse bu ikisi arasında herhangi bir çatışma söz konusu olmayacaktır. Bu makalede yirminci yüzyılın en önemli varoluşçu filozoflarından olan Paul Tillich’in akıl ve iman hakkındaki görüşleri incelenecektir.
Keywords
References
- Arslan, Ahmet, Felsefeye Giriş, Adres Yayınları, Ankara 2011.
- Bolay, Süleyman Hayri, “Akıl”, DİA, İstanbul 1989, II/238-242.
- Bolay, S. Hayri, Felsefî Doktrinler Sözlüğü, Akçağ Yayınları, Ankara 1990.
- Akarsu, Bedia, Felsefe Terimleri Sözlüğü, Türk Dil Kurumu Yayınları, Ankara 1975.
- Cevizci, Ahmet, Paradigma Felsefe Sözlüğü, Paradigma Yayınları, İstanbul 1999.
- İmamoğlu, Tuncay, “Paul Tillich Felsefesinde Din-Ahlâk İlişkisi”, Ekev Akademi Dergisi, 2006, cilt: X, sayı: 28, ss. 107-126.
- Kalın, Fetullah, Rudolf Otto’da Din Kutsallık ve Mistik Tecrübe, Ötüken Neşriyat, İstanbul 2014.
- Kalın, Mehmet Fatih, “Shankara Mistisizminde Tanrı”, Kafkas Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2016, cilt: III, sayı: 6, ss. 29-39.
Details
Primary Language
Turkish
Subjects
-
Journal Section
Research Article
Authors
Habib Şener
*
Türkiye
Publication Date
September 27, 2018
Submission Date
September 10, 2017
Acceptance Date
November 27, 2017
Published in Issue
Year 2018 Volume: 18 Number: 2