Abstract
Budizm’in ilk dönemlerinde kadınlar, dönemim mevcut ataerkil kültürünün etkisiyle toplumsal tabakanın en alt sınıfına mensup, değersiz ve hiçbir işe yaramaz varlıklar olarak kabul edilmişlerdir. Başlangıçta Budda’nın düşüncesi de, dinde kadınlara yer vermeme şeklinde idi. Ancak, Budda’nın teyzesi ve aynı zamanda sütannesi olan Mahaprajapati’nin başını çektiği seçkin/elit kadınlar grubunun istikrarlı, kararlı ve kesin duruşu ile baş mürit Ananda’nın isteği Budda’nın fikrinin değişmesiyle ve kadınların dine kabulüyle sonuçlanmıştır. Böylelikle, mevcut kültürel yapıda radikal bir değişim yaşanmıştır. Bu makalede, kadınların sosyal tabakanın en alt katmanından kurtuluşu, manastıra kabul edilişi, dini ayin ve ibadetleri yönetme yetkisi, Budizm’in gelişimi ve ilerleyişine yapmış oldukları aktif katkıları ile sosyal faaliyetlere vermiş oldukları destekleri ele alınacaktır.
Keywords
References
- Upadhyaya, K.D., “On the Position of Women in Indian Folk Culture”, Asian Folklore Studies, Vol. 27, No. 1, (1968)
- Walters, Jonathan S., “A Voice From the Silence: The Buddha’s Mother’s Story”, History of Religions, Vol. 33, No. 4 (May, 1994).
- Williams, Paul, Mahayana Buddhism: The Doctrinal Foundations, Routledge, New York, 2004.
Abstract
References
- Upadhyaya, K.D., “On the Position of Women in Indian Folk Culture”, Asian Folklore Studies, Vol. 27, No. 1, (1968)
- Walters, Jonathan S., “A Voice From the Silence: The Buddha’s Mother’s Story”, History of Religions, Vol. 33, No. 4 (May, 1994).
- Williams, Paul, Mahayana Buddhism: The Doctrinal Foundations, Routledge, New York, 2004.
Details
| Primary Language | Turkish |
|---|---|
| Journal Section | Articles |
| Authors | |
| Publication Date | June 7, 2014 |
| Submission Date | February 6, 2018 |
| Published in Issue | Year 2014 |
Cited By
Budist Dönemde Hindistan’da Eğitim
Vankulu Sosyal Araştırmalar Dergisi
https://doi.org/10.55089/yyuvasad.1399458