YENİ BİR KİMLİK HAREKETİ: ANADOLU ALEVİLİĞİ

Number: 13 June 1, 2015
  • Yılmaz Ceylan
TR EN

YENİ BİR KİMLİK HAREKETİ: ANADOLU ALEVİLİĞİ

Abstract

Aleviliğin din eksenli inanç şekli olması, geleneksel yani inanç merkezli Aleviliğin kentleşme sürecine kadar devam etmesine kaynaklık etmiştir. Ancak, şehirleşmenin getirdiği toplumsallıktan uzaklaşma ve inancın gereği olan ritüeller için ortamın uygun olmaması, bütün dünyayı vuran sosyalizmin etkisiyle Alevilerin sol hareket tarafında yer alması gibi nedenler neticesinde, özellikle şehir Alevileri inançlarına sırtını dönmek durumunda kalmışlardır. Referansını inançtan almayan yeni Anadolu Aleviliği, Sünni bloğun karşısında kendini tanımlaması ve dini referansların kaynak olarak kullanılmaması nedeniyle inancından ve geleneğinden uzaklaşmıştır. Alevilik, 1990 sonrası çıkan olayların da etkisiyle kendi varlığını asimilasyon ve acı üzerine kurgulayan, siyasi noktada var olmaya çalışan kimlik merkezli yeni bir harekete dönüşmüştür. Çalışmada, teolojik temelli Aleviliğin köklerinden koparak kimliğin ve kültürün ön plana çıktığı bir alana nasıl kaydığına dair bazı çıkarımlar amaçlanmıştır. Çalışmada katılımsız gözlem ve doküman analizi yöntemi kullanılmıştır. Sonuç olarak, son dönem Aleviliğinin nedenleriyle birlikte “kimlik merkezli Aleviliğe” kaydığı ifade edilmiştir

Keywords

References

  1. Devlet tarafından yapılan çalıştaların nihai raporunda ifade edildiği gibi.
  2. AÇNR (2010), Alevi Çalıştayları Nihai Rapor, T.C. Devlet Bakanlığı, Ankara. http://www.necdetsubasi.com/e-book/index.html. Erişim Tarihi: 08.09.2011.
  3. Alevi-Bektaşi Kültürü Enstitüsü Bilim Kurulu (2013), “Alevi-Bektaşilerin Sorunları ve Çözümlerine İlişkin Rapor”, Alevi-Bektaşi Kültürü Enstitüsü.
  4. Aktaş, Ali (2004), “Kentleşen Alevilik ve Sorunları”, Türk Kültürü ve Hacı Bektaşı Veli Araştırma Dergisi, s. 29, ss. 1-7.
  5. Ateş, Kazım (2011), Yurttaşlığın Kıyısında Aleviler-“Öz Türkler ve Heretik Ötekiler”-, Phoenix Yayınları, Ankara.
  6. Beşe, Ahmet (2013), Alevi Toplumsal Kimliği Tartışmaları Üzerine Yaklaşımlar”, Alevilik-Bektaşilik Araştırmaları Dergisi, Sayı:8, ss. 17-34.
  7. Bilici, Faruk (2010), “Alevi-Bektaşi İlahiyatının Günümüz Türkiye‟sindeki İşlevi”, Alevi Kimliği içinde, Editörler: T. Olsson, E. Özdalga, C. Raudvere, Tarih Vakfı Yurt Yayınları, İstanbul.
  8. Bulut, Faik (2011), Ali’siz Alevilik, Berfin Yayınları, İstanbul.

Details

Primary Language

Turkish

Subjects

-

Journal Section

-

Authors

Yılmaz Ceylan This is me

Publication Date

June 1, 2015

Submission Date

-

Acceptance Date

-

Published in Issue

Year 2015 Number: 13

APA
Ceylan, Y. (2015). YENİ BİR KİMLİK HAREKETİ: ANADOLU ALEVİLİĞİ. Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 13, 210-226. https://izlik.org/JA42NC33ZE
AMA
1.Ceylan Y. YENİ BİR KİMLİK HAREKETİ: ANADOLU ALEVİLİĞİ. Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 2015;(13):210-226. https://izlik.org/JA42NC33ZE
Chicago
Ceylan, Yılmaz. 2015. “YENİ BİR KİMLİK HAREKETİ: ANADOLU ALEVİLİĞİ”. Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, nos. 13: 210-26. https://izlik.org/JA42NC33ZE.
EndNote
Ceylan Y (June 1, 2015) YENİ BİR KİMLİK HAREKETİ: ANADOLU ALEVİLİĞİ. Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 13 210–226.
IEEE
[1]Y. Ceylan, “YENİ BİR KİMLİK HAREKETİ: ANADOLU ALEVİLİĞİ”, Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, no. 13, pp. 210–226, June 2015, [Online]. Available: https://izlik.org/JA42NC33ZE
ISNAD
Ceylan, Yılmaz. “YENİ BİR KİMLİK HAREKETİ: ANADOLU ALEVİLİĞİ”. Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 13 (June 1, 2015): 210-226. https://izlik.org/JA42NC33ZE.
JAMA
1.Ceylan Y. YENİ BİR KİMLİK HAREKETİ: ANADOLU ALEVİLİĞİ. Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 2015;:210–226.
MLA
Ceylan, Yılmaz. “YENİ BİR KİMLİK HAREKETİ: ANADOLU ALEVİLİĞİ”. Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, no. 13, June 2015, pp. 210-26, https://izlik.org/JA42NC33ZE.
Vancouver
1.Yılmaz Ceylan. YENİ BİR KİMLİK HAREKETİ: ANADOLU ALEVİLİĞİ. Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi [Internet]. 2015 Jun. 1;(13):210-26. Available from: https://izlik.org/JA42NC33ZE

Dicle University
Journal of Social Sciences Institute (DUSBED)