Bu çalışma, ihtidâ olgusunu hukuki, teolojik ve ahlaki boyutlarıyla ele alarak İslâm’a intisap etmenin doktriner temellerini, usulî çerçevesini ve sosyo-hukukî yansımalarını incelemektedir. İhtidâ, bireysel veya itikâdî bir dönüşümün ötesinde mühtedinin haklarını, yükümlülüklerini ve toplumsal statüsünü de yeniden tanımlayan yapısal bir hukuki süreçtir. Klasik fıkıh kaynakları, şehâdetten önceki ve sonraki aşamaları niyet, samimiyet, cebir (ikrâh) ayrıca ihtidânın evlilik, miras ve ceza hukuku gibi alanlardaki etkileri bakımından ele almaktadır. Tarihî uygulamalar, ihtidânın yalnızca bireysel bir tercih değil, aynı zamanda devlet otoritesi ve toplumsal yapıyı alakadar eden bir süreç olarak ele alındığını göstermektedir. Hem mühtedinin hukukî statüsünü güvence altına almak hem de toplumsal entegrasyonunu sağlamak amacıyla tanık beyanları, devlet denetimi, resmî belgelerin düzenlenmesi gibi kurumsallaşmış prosedürler geliştirilmiştir. Disiplinler arası bir yöntem benimseyen bu araştırma esas itibariyle hukuk metinleri üzerinden ihtidâ sürecinin kurumsal yönlerini analiz etmektedir. Böylece dinî kimlik, hukukî çoğulculuk ve İslam hukuku ile devlet otoritesi arasındaki ilişki bağlamında çağdaş tartışmalara katkı sunmayı amaçlamaktadır.
This study explores ihtidā (conversion to Islam) as a legal, theological, and ethical phenomenon within Islamic jurisprudence, analyzing its doctrinal foundations, procedural frameworks, and socio-legal implications. Beyond a personal or theological transformation, ihtidāis a structured legal process that redefines the convert’s rights, obligations, and social status. Classical fiqh sources regulate conversion through pre-shahādaand post-shahādaconsiderations, addressing intent (niyya), sincerity, coercion (ikrāh), and its effects on personal status, including marriage, inheritance, and criminal liability. Beyond legal formalities, this study explores the ethical dimensions of conversion, analyzing how postconversion obligations (tatabbuʿāt al-ihtidā) shaped the responsibilities of converts within Islamic society. While classicalfiqh sources establish the normative framework, historical applications demonstrate how conversion was formalized within judicial and administrative structures. Historical records reveal institutionalized procedures such as witness testimonies, state oversight, and the issuance of official certificates, serving both as legal instruments and means of social integration. Methodologically, this research employs a comparative legal-historical approach, integrating doctrinal analysis with case studies drawn from primary legal texts and historical court records. It further contributes to contemporary discussions on religious identity, legal pluralism, and the intersection of Islamic law and state authority, offering insights into how legal traditions managed conversion across different historical and political contexts. The findings reveal that, in the Islamic legal tradition, ihtidā was not merely a matter of personal choice but was subject to formal procedural requirements such as witness testimony, judicial oversight, and the issuance of official documents. These mechanisms aimed, on one hand, to attest to the sincerity of the conversion, and, on the other, to prevent abuses manifested in forms such as evading debts, circumventing inheritance laws, or escaping criminal liability. This study bridges the gap between classical Islamic jurisprudence and the socio-legal history of ihtidā, approaching it in a layered manner as both a spiritual transformation and a regulated legal process.
Islamic law Converted Muslim Conversion to Islam Law of Conversion Religious Identity Regulation of Conversion
İhtida süreçleri konusunda naklettiği bilgi ve hikayeleriyle bu konuda bir makale yazma konusunda içimde bir coşku uyandıran Kültürler Arası İletişem Vakfı (KİM) başkanı Mustafa Karaca'ya teşekkür ederim.
Primary Language | English |
---|---|
Subjects | Islamic Law |
Journal Section | Research Article |
Authors | |
Publication Date | September 25, 2025 |
Submission Date | March 24, 2025 |
Acceptance Date | September 5, 2025 |
Published in Issue | Year 2025 Volume: 61 Issue: 3 |
Diyanet İlmi Dergi is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY NC).