Abstract
'Tanrı" kavramı ve çevresinde oluşan problemler teolojinin temel
sorunlan arasında yer almaktadır. Tann, mutlak varlık oluşu nedeniyle ampirik
alanın dışında; bütün sonlulan sonsuz derecede aşması sebebiyle de
"büsbütün başka"1 dır. Öyleyse bütün bütün beşeri biliş düzeylerini, daha
açık konuşmak gerekirse insan tecrübesini aşan "büsbütün başka" bir Tannyı
bilmek ve hakkında söz söylemek nasıl mümkün olacaktır. Yani ben Allah'ı
nasıl bilebilir ve başkalanna anlatabilirim? Eğer insan için, Tann hakkında
hiçbir bitişsel düzeyden söz edemeyeceksek, bu durumda "Tann" terimini
ifade edilemez, irrasyonel bir alana itmiş olmayacak mıyız? Bütün bunlar
beşeri olanın tanrısal olandan söz ederken karşılaştığı problemlerden yalnızca
bazılarıdır. Bu durumda Tanrı'nın yalnızca aşkın boyutuna yapılan aşırı
vurgu, sonuçta Tannyı insanlardan sonsuz derecede tecrit edecektir. Böyle
bir Tann "benim dualarıma cevap veren", her zaman ve her yerde "hazır"
olan ve bana "şah damanından daha yakın bir Tann" olamaz. Bu nedenle
bunun aşılabilmesinde, Tanrı·nın insanın varoluşsal boyutuyla olan ilişkisine
yapılacak bir vurgu, problemin aşılmasına yönelik bir girişim için ilk adım
olabilir.
Keywords
References
- Davies, Brian, ---"Classical Tlıeism and the Doctrine of Divine Simplicity", Language. Meaning and Gad. Edited by Brian Davies, London, 1987.
- ___ Introduction to The Philosohpy of Religion, Oxford University Press, New Y ark, 1993.
- Durand, Gilbert, Sembolik İmgelem, Çev: Ayşe Meral, İstanbul, 1998.
- Edward. Paul, . "Being-Itself and lrreducihle Metaplor", Religious Language and The Problem of Religious Knowledge. Edited by Ronal E. Santoni, Bloomington, 1968.
- Eş'ari, Ebu'I-Hasen, el-İbane an Usfili'd-Diyane, Beyrut, Trs.
- Foucault, Michel, Kelimeler ve Şeyler, Çev: M. Ali Kılıçbay, Ankara, 1994.
- Hick, John, Philosophy of Religion, Third Edition, Prentice-Hall, Ine., New Jersey, 1983.
- Huxley, Aldous, Kalıcı Felsefe, Çev: LatifBoyacı, İstanbul, 1996.
- İci, Adududdin, el-Mevakıffi'l-İlmi'l-Kelam, Beyrut, Trs.,
- Kılıç, Sadık, ---·İ slam'da Sembolik Dil, İstanbul, Tsz. ___ .Kur' an Sembolizmi, Ankara, 1991. ;_ .. King't H.Robert, The Meaning of God, Fortress Press, Philedelphia, 1973.
Abstract
References
- Davies, Brian, ---"Classical Tlıeism and the Doctrine of Divine Simplicity", Language. Meaning and Gad. Edited by Brian Davies, London, 1987.
- ___ Introduction to The Philosohpy of Religion, Oxford University Press, New Y ark, 1993.
- Durand, Gilbert, Sembolik İmgelem, Çev: Ayşe Meral, İstanbul, 1998.
- Edward. Paul, . "Being-Itself and lrreducihle Metaplor", Religious Language and The Problem of Religious Knowledge. Edited by Ronal E. Santoni, Bloomington, 1968.
- Eş'ari, Ebu'I-Hasen, el-İbane an Usfili'd-Diyane, Beyrut, Trs.
- Foucault, Michel, Kelimeler ve Şeyler, Çev: M. Ali Kılıçbay, Ankara, 1994.
- Hick, John, Philosophy of Religion, Third Edition, Prentice-Hall, Ine., New Jersey, 1983.
- Huxley, Aldous, Kalıcı Felsefe, Çev: LatifBoyacı, İstanbul, 1996.
- İci, Adududdin, el-Mevakıffi'l-İlmi'l-Kelam, Beyrut, Trs.,
- Kılıç, Sadık, ---·İ slam'da Sembolik Dil, İstanbul, Tsz. ___ .Kur' an Sembolizmi, Ankara, 1991. ;_ .. King't H.Robert, The Meaning of God, Fortress Press, Philedelphia, 1973.
Details
| Primary Language | Turkish |
|---|---|
| Subjects | Religious Studies |
| Journal Section | Araştırma Makaleleri |
| Authors | |
| Publication Date | June 30, 1999 |
| Submission Date | March 4, 1999 |
| Published in Issue | Year 1999 Volume: 4 |
Fırat University Journal of the Faculty of Theology is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY NC).