Research Article

DEMOKRİTOS’TA TANRI İNANCI

Number: 34 December 10, 2022
EN TR

DEMOKRİTOS’TA TANRI İNANCI

Abstract

Antik Yunan felsefesinin en önemli filozoflarından biri olan Demokritos, Leukippos ile birlikte modern bilimin temelinde bulunan ve çağımızı derinden etkileyen atomculuk öğretisinin ilk kurucularındandır. Onun felsefesinin çıkış noktası Milet ve Elea felsefeleridir. Onlar gibi doğa sorunu üzerinde durmuş ve 'arkhe'yi atom öğretisiyle temellendirmiştir. Her şeyin atomlardan oluştuğunu belirten filozof materyalizmin önemli temsilcilerinden biridir. Ona göre, evren mekanik bir determinizm ile atomlardan oluşmuştur. Dolayısıyla evrenin oluşması için bir ilk nedene veya Tanrı’ya gerek yoktur. Evrende meydana gelen her şey neden sonuç ilişkisi içerisinde zorunlulukla gerçekleşir. Bazı yorumcular, bu nedenle, Demokritos'un materyalist bir felsefe geliştirerek Tanrı inancına yer bırakmayacak bir biçimde ateizme kaydığını belirtmektedirler. Bize göre, Demokritos'un materyalizmi Tanrı düşüncesini dışarıda bırakmamaktadır. Filozof, Tanrı düşüncesine sahip olmakla birlikte geleneksel dini inanışlara eleştirel bir bakış açısıyla yaklaşmıştır. Bu inançların bazılarını reddetmiş, bazılarını da kabul etmiştir. İşte bu yazıda, Demokritos'un Tanrı inancına sahip olduğunu ve onun Tanrı inancının felsefi sistemiyle tutarlı olduğunu göstermeye çalışacağız.

Keywords

Thanks

Sürekli olarak yardım ve desteğini esirgemeyen sayın hocam Doç. Dr. Ferhat AKDEMİR'e teşekkür ederim.

References

  1. Adam, James. Antik Yunan'ın Din Öğretmenleri, çeviren. Özgüç Orhan, İstanbul: Pinhan Yayıncılık, 2019.
  2. Annas, Julia. Antik Felsefe, çeviren. Tarık Tansu Yiğit, Ankara: Dost Kitabevi, 2015.
  3. Aristoteles. Metafizik, çeviren. Ahmet Arslan, İstanbul: Sosyal Yayınlar, 1996.
  4. Aristoteles. Gökyüzü Üzerine, çeviren. Saffet Babür, Ankara: Dost Kitabevi Yayınları, 1997.
  5. Aristoteles. Fizik, çeviren. Saffet Babür, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 2011.
  6. Arslan, Ahmet. İlkçağ Felsefe Tarihi 1: Sokrates Öncesi Yunan Felsefesi. İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları, 2008.
  7. Aster, Ernst von. İlkçağ Ve Ortaçağ Felsefe Tarihi. Çeviren: Vural Okur, İstanbul: İm Yayın Tasarım, 2005.
  8. Aydın, Hasan. Eski Yunan'dan İslam'ın Klasik Çağına Neden Kavramı Ve Nedensellik Sorunu. İstanbul: 7 Renk Basım Yayın, 2009.

Details

Primary Language

Turkish

Subjects

Philosophy

Journal Section

Research Article

Publication Date

December 10, 2022

Submission Date

June 23, 2022

Acceptance Date

November 3, 2022

Published in Issue

Year 2022 Number: 34

APA
Kayalı, A. (2022). DEMOKRİTOS’TA TANRI İNANCI. FLSF Felsefe Ve Sosyal Bilimler Dergisi, 34, 361-379. https://doi.org/10.53844/flsf.1134621
AMA
1.Kayalı A. DEMOKRİTOS’TA TANRI İNANCI. FLSF. 2022;(34):361-379. doi:10.53844/flsf.1134621
Chicago
Kayalı, Ahmet. 2022. “DEMOKRİTOS’TA TANRI İNANCI”. FLSF Felsefe Ve Sosyal Bilimler Dergisi, nos. 34: 361-79. https://doi.org/10.53844/flsf.1134621.
EndNote
Kayalı A (December 1, 2022) DEMOKRİTOS’TA TANRI İNANCI. FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi 34 361–379.
IEEE
[1]A. Kayalı, “DEMOKRİTOS’TA TANRI İNANCI”, FLSF, no. 34, pp. 361–379, Dec. 2022, doi: 10.53844/flsf.1134621.
ISNAD
Kayalı, Ahmet. “DEMOKRİTOS’TA TANRI İNANCI”. FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi. 34 (December 1, 2022): 361-379. https://doi.org/10.53844/flsf.1134621.
JAMA
1.Kayalı A. DEMOKRİTOS’TA TANRI İNANCI. FLSF. 2022;:361–379.
MLA
Kayalı, Ahmet. “DEMOKRİTOS’TA TANRI İNANCI”. FLSF Felsefe Ve Sosyal Bilimler Dergisi, no. 34, Dec. 2022, pp. 361-79, doi:10.53844/flsf.1134621.
Vancouver
1.Ahmet Kayalı. DEMOKRİTOS’TA TANRI İNANCI. FLSF. 2022 Dec. 1;(34):361-79. doi:10.53844/flsf.1134621

*** Our magazine does not have a special issue planned for September 2026. ***

Starting from 2024, our journal will be published in 3 issues as two regular and one special issues. These issues will be published In May (regular issue), September (special issue) and December (regular issue).

Only articles within the scope of the file will be included in our special issue. 

Thank you for your attention.