THE GENEALOGY OF GENEALOGY: FROM HUMAN ALL TOO HUMAN TO BEYONG GOOD AND EVIL, THE PATH LEADING TO GENEALOGICAL ANALYSIS IN NIETZSCHE’S PHILOSOPHY

Abstract

Thanks primarily to Deleuze’s important Nietzsche studies in the 1960s, “genealogy” has since then been considered in the history of Nietzsche interpretation, as one of the essential concepts offering access to the German philosopher’s thought. Quite interestingly, this concept appears only towards the end of Nietzsche’s intellectual activity in On the Genealogy of Morals (1887), and disappears forthwith with the same book. In this paper, I will focus on some of Nietzsche’s texts before On the Genealogy of Morals to explore the evolution and emergence of this enigmatic but nonetheless important concept. I will also clarify the philosophical role assigned to it and argue that genealogy, which, at first glance seems as not belonging to philosophical terminology, is one of the pillars of the Nietzschean project of reshaping Western philosophy around the question of values.

Keywords

• genealogy,moral and religious values,depth,chemistry,historical sense,philosophy

JENEALOJİNİN JENEALOJİSİ: İNSANCA, PEK İNSANCA’DAN İYİNİN VE KÖTÜNÜN ÖTESİNE’YE NİETZSCHE FELSEFESİNDE JENEALOJİK ANALİZE GİDEN YOL

Öz

Nietzsche yorumculuğu tarihinde, özellikle Deleuze’ün 1960’larda Nietzsche üzerine olan çalışmalarından itibaren Alman filozofun düşünce evrenine açılan vazgeçilmez kavramlarından biri olarak kabul gören jenealoji kavramı, oldukça ilginç bir şekilde Nietzsche’nin entelektüel yaşamının son aşamasında, Ahlakın Soykütüğü Üstüne ile birlikte ortaya çıkar ve aynı çalışma ile ortadan kaybolur. Bu çalışmada Nietzsche’nin Ahlâkın Soykütügü Üstüne’den önceki dönemine ait metinlerine odaklanarak bu gizemli olduğu kadar önemli olan kavramın hazırlanma aşamasını inceleyecek ve Nietzsche’nin düşüncesinde jenealojik yaklaşımın ne türden bir felsefi role sahip olduğunu serimlemeye çalışacağız. İlk bakışta felsefe dünyasına yabancı görünen jenealoji kavramının Nietzsche’nin Batı felsefesini değerler sorunsalı etrafında yeniden biçimlendirme projesinin temel ayaklarından biri olduğunu tartışacağız.

Anahtar Kelimeler

• jenealoji,ahlâkî ve dînî değerler,kimya,derinlik,tarih hissi,felsefe

References

1. La Bible, Editions du Cerf, Paris, 1998.
2. C. Darwin, On the Origin of Species, John Murray, London, 1859.
3. G. Deleuze, Nietzsche et la philosophie, PUF, Paris, 1962.
4. ____________, Nietzsche, PUF, Paris, 1965.
5. Hésiode, La Théogonie, Les Travaux et les jours, Le Livre de Poche, Paris, 1999.
6. F. W. Nietzsche, Ahlâkın Soykütüğü Üstüne, çev. Ahmet İnam, Say Yayınları, İstanbul, 2015.
7. ___________, Ecce Homo, çev: İsmet Zeki Eyüboğlu, Say Yayınları, İstanbul, 2016.
8. ___________, Die fröhliche Wissenschaft, De Gruyter, Münih, 1999.

9. ___________, Gezgin ve Gölgesi, çev: Murat Batmankaya, Say Yayınları, İstanbul, 2013.
10. ____________, Nachlass 1885-1887, De Gruyter, Münih, 1999.
11. ____________, İnsanca, Pek İnsanca, İnsanca (cilt I), çev. Cemal Atila, Say Yayınları, İstanbul, 2015.
12. ___________, İyinin ve Kötünün Ötesinde, çev. Ahmet İnam, Say Yayınları, İstanbul, 2015.
13. ___________, Tan Kızıllığı, çev: Özden Saatçi, Say Yayınları, İstanbul, 2013.
14. ___________, Wagner Davası, çev: M. Osman Toklu, Say Yayınları, İstanbul, 2012.
15. P. Ricoeur, Freud and Philosophy, Yale University Press, New Haven and London, 1970.
16. D. F. Strauß, Das Leben Jesu, Osiander, Tübingen,1835-36.
17. J.-P. Vernant, Les origines de la pensée grecque, PUF, Paris, 2013.