Research Article

YÖNETEN-YÖNETİLEN İLİŞKİSİ/ÇELİŞKİSİ

Number: 2 September 1, 2006
TR EN

YÖNETEN-YÖNETİLEN İLİŞKİSİ/ÇELİŞKİSİ

Öz

Bu yazının amacı, toplumsal yapının üzerine oturmuş olduğu yöneten-yönetilen ilişkisinin nasıl kurulmuş olabileceğine dair iki farklı yanıtı serimlemektir. Bu yanıtlardan biri, “toplum sözleşmesi” fikri; diğeri ise “köle-efendi çelişkisi”dir. ‘Toplum sözleşmesi’ fikrini savunanların gerekçelerini ve bu fikrin içermelerini gösterebilmek için J.J. Rousseau’nun görüşleri; ‘köle-efendi çelişkisi’ni savunanların gerekçelerini ve bu düşüncenin içermelerini gösterebilmek için de F. Nietzsche’nin görüşleri ele alınmıştır

Anahtar Kelimeler

References

  1. NIETZSCHE, Friedrich. Human, All too Human. Tr. by Martin Feber. London, University of Nebraska Press, 1985.
  2. NIETZSCHE, Friedrich. The Will to Power. Tr. by Walter Kaufmann, R.J. Hollingdale. New York, Random House, 1967.
  3. NIETZSCHE, Friedrich. On the Genealogy of Morals. Tr. by Walter Kaufmann. New York, Vintage Books, 1989.
  4. NIETZSCHE, Friedrich. Beyond Good and Evil. Tr. by R.J. Hollingdale. New York, Penguin Books, 1990.
  5. ROUSSEAU, J.J. İnsanlar Arasındaki Eşitsizliğin Kaynağı. (Çev. Rasih Nuri İleri). İstanbul, Say Yayınları, 2004.
  6. ROUSSEAU, J.J. Toplum Sözleşmesi. (Çev. Vedat Günyol). İstanbul, Adam Yayınları, 1994.

Details

Primary Language

Turkish

Subjects

Philosophy

Journal Section

Research Article

Publication Date

September 1, 2006

Submission Date

January 1, 2006

Acceptance Date

April 1, 2006

Published in Issue

Year 2006 Number: 2

Chicago
Bravo, Hamdi. 2006. “YÖNETEN-YÖNETİLEN İLİŞKİSİ ÇELİŞKİSİ”. FLSF Felsefe Ve Sosyal Bilimler Dergisi, nos. 2: 123-43. https://izlik.org/JA29AP54ME.

Starting from 2024, our journal will be published in 3 issues as two regular and one special issues. These issues will be published In May (regular issue), September (special issue) and December (regular issue).

Only articles within the scope of the file will be included in our special issue. 

Thank you for your attention.