The Relation of Intuitive Knowledge with Abstract Knowledge in Schopenhauer

Abstract

In this article, it is considered that Schopenhauer made the distinction between abstract knowledge and intuitive knowledge. They are evaluated in respect of the knowledges of life, truth and concept. In addition, it is tried to fix that to which knowledge the philosopher gives the more attention and what is the significance of it in his philosophy. In the article, as a result, it is argued that the distinction between abstract and intuitive knowledge constitutes the baseline of his philosophical world sight

Keywords

• Schopenhauer,abstract knowledge,intuitive knowledge,life,truth,conceptual knowledge

SCHOPENHAUER’DE ALGI/GÖRÜ BİLGİSİNİN SOYUT BİLGİ İLE İLİŞKİSİ

Abstract

Bu makalede, Schopenhauer’in soyut bilgi ile algı/görü bilgisi arasında yaptığı ayrım incelenmiştir. Bu bilgiler, yaşam, hakikat ve kavramsal bilgi açısından değerlendirilmiştir. Ayrıca filozofun hangi tür bilgiye daha çok önem verdiği ve bunun felsefesinde taşıdığı önem de saptanmaya çalışılmıştır. Makalede sonuç olarak, Schopenhauer’in bu ayrımının onun felsefi dünya görüşünün temelini oluşturduğu savlanmıştır

Keywords

• Schopenhauer,soyut bilgi,algı bilgisi,yaşam,hakikat,kavramsal bilgi

References

1. HEGEL, G.W.F. Phenomenology of Spirit, (çev. A.V. Miller), Oxford University Press: Oxford, 1977.
2. HEGEL, G.W.F. Encyclopedia of the Philosophical Sciences In Outline (Ed. Ernst Behler), Continuum: New York, 1990.
3. HUSSERL, Edmund. Fenomenoloji Üzerine Beş Ders, (çev. Harun Tepe), Bilim ve Sanat Yayınevi: Ankara, 1997a.
4. HUSSERL, Edmund Kesin Bilim Olarak Felsefe, (çev. Abdullah Kaygı), Türkiye Felsefe Kurumu: Ankara, 1997b.
5. KANT, Immanuel. Critique Of Pure Reason ,(Çev. Norman Kemp Smith), New York: St Martin’s Press, 1965.
6. SCHOPENHAUER, Arthur The World as Will and Representation Vol I. (çev. E.F.J. Payne), Dover: New York, 1969a.
7. SCHOPENHAUER, Arthur The World as Will and Representation Vol II. (çev. E.F.J. Payne), Dover: New York, 1969b.