ÖZ-BİLİNÇ TARTIŞMASI BAĞLAMINDA FICHTE DÜŞÜNCESİ ÜZERİNE BİR İNCELEME

Öz

Fichte düşüncesinin temelde bir özne tartışması zemininden yükseldiğini söylemek mümkündür. Doğa, özgürlük, evrensellik, hukuk, devlet, mülkiyet ve ahlak gibi tartışmalar filozofun düşüncesinde ilkesel olarak bir öz-bilinç tartışmasından başlayarak ele alınmaktadır. Bu çalışmada Fichte’nin özne merkezli bir felsefe sisteminin inşası üzerine betimsel bir inceleme sunulacaktır.

Anahtar Kelimeler

• Johann Gottlieb Fichte,Modern özne,Öz-bilinç,Wissenschaftslehre

A STUDY ON FICHTE’S THOUGHT IN THE CONTEXT OF SELF-CONSCIOUSNESS

Abstract

Fichte’s philosophical system arises from a peculiar discussion based on modern subject. Debates on, such as nature, freedom, universality, law, state, property and morality are dealt with starting from the notion of self-consciousness. In this study, a descriptive examination of Fichte's subject-centred philosophical system will be presented.

Keywords

• Johann Gottlieb Fichte,Modern subject,self-consciousness,Wissenschaftslehre

References

1. A. Baki Güçlü, E. U., Serkan Uzun, Ümit Hüsrev Yolsal. (2002). Felsefe Sözlüğü: Bilim ve Sanat Yayınları.
2. Adorno, T. W. (2005). Aşkınsallık Kavramı Üzerine. Cogito(41-42).
3. Ali Taşkın, M. B. (2013 ). Rönesans, Yeniçağ ve XIX. Yüzyıl Felsefesi Tarihi. Ankara: Sentez Yayıncılık
4. Armaner, T. (2002). Fichte'nin Sisteminde 'Devlet'in Kuruluşu. Yeditepe'de Felsefe, 1.
5. Ateşoğlu, G. (2006). Fichte'nin Yaşamı ve Felsefesi. In G. A. Eyüp Ali Kılıçaslan (Ed.), Alman İdealizmi I: Fichte. Ankara: Doğu Batı Yayınları.
6. Ateşoğlu, G. (2010). Hegel Felsefesinde Metafizik. (Doktora), Muğla Üniversitesi, Yayınlanmamış.
7. Ayer, A. J. (1985). Düşünüyorum, Öyleyse Varım (A. C. a. M. Küpüşoğlu, Çev.). In A. Cemal (Ed.), Dün ve Bugün Felsefe (Vol. 1).
8. Beiser, F. C. (1987). The Fate of Reason: German Philosophy from Kant to Fichte. Cambridge: Harvard University Press.

9. Beiser, F. C. (2002). German Idealism: The Struggle Against Subjectivism 1781-1801. USA: Harvard University Press.
10. Bird, G. (1987). Hegel's Account of Kant's Epistemology. In S. Priest (Ed.), Hegel's Critique of Kant. Oxford: Clarendon Press.
11. Bonjour, G. P. (2002). Montesquieu'ye Göre Bir Ulusun Genel Ruhu ve Hegelci Volkgeist. In H. Portakal (Ed.), Hegel ve Aydınlanma Yüzyılı. İstanbul: Cem Yayınevi.
12. Bowie, A. (2009). Alman İdealizmi ve Sanatlar. Bibliotech, 2(7).
13. Bowie, A. (2010). Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling. The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Retrieved 17. 03. 2015, from http://plato.stanford.edu/archives/win2010/entries/schelling/
14. Breazeale, D. (1993). Fichte and Schelling: The Jena Period. In K. M. H. Robert C. Solomon (Ed.), Routledge History of Philosophy (Vol. VI). London: Routledge.
15. Breazeale, D. (2007). The Spirit of the Wissenschaftslehre In S. Sadwick (Ed.), The Reception of Kant's Critical Philosophy: Fichte, Schelling, and Hegel. USA: Cambridge University Press.
16. Cerf, W. (1977). Speculative Philosophy and Intellectual Intuition: An Introduction to Hegel’s Essays The Difference between Fichte's and Schelling's System of Philosophy. Albany: State University of New York Press.
17. Copleston, F. (1996). Alman İdealizmi (A. Yardımlı, Çev.). İstanbul: İdea Yayınevi.
18. Cummins, P. (1968). Kant on Outer and Inner Intuition. Nous, 2(3), 271-292.
19. Elden, S. (2004). Understanding Henri Lefebvre. New York: Continuum.
20. Rockmore (Ed.), Fichte and The Phenomenological Tradition. Berlin: Walter de Gruyter Gmbh.
21. Evans, R. J. (1985). The Myth of Germany’s Missing Revolution. New Left Review(149).
22. Farr, A. (2010). Fichte’s Master/Slave Dialectic: The Untold Story In T. R. Daniel Breazeale (Ed.), Fichte, German Idealism and Early Romanticism. Amsterdam Rodopi.
23. Fichte, J. G. (1871). Facts of Consciousness. The Journal of Speculative Philosophy, 5(2 ), 130-143.
24. Fichte, J. G. (1988). Some Lectures Concerning the Scholar's Vocation. In D. Breazeale (Ed.), Fichte: Early Philosophical Writings. Cornell: Cornell University Press.
25. Fichte, J. G. (1994a). [First] Introduction (1797). In D. Breazeale (Ed.), Introductions to the Wissenschaftslehre and the Other Writings. Indianapolis: Hackett Publishing Company Inc.
26. Fichte, J. G. (1994b). Second Introduction to the Wissenschaftslehre For Readers Who Already Have a Philosophical System of Their Own. In D. Breazeale (Ed.), Introductions to the Wissenschaftslehre and the Other Writings. Indianapolis: Hackett Publishing Company Inc.
27. Fichte, J. G. (2000). Foundations of Natural Right: According to the Principles of the Wissenschaftslehre (M. Baur, Çev. F. Neuhouser Ed.). Cambridge: Cambridge University Press.
28. Fichte, J. G. (2005). The System Of Ethics. Cambridge: Cambridge University Press.
29. Fichte, J. G. (2006a). Aenesidemus'un Eleştirisi. In G. A. Eyüp Ali Kılıçaslan (Ed.), Alman İdealizmi I: Fichte. Ankara: Doğu Batı Yayınları.
30. Fichte, J. G. (2006b). Bilim Öğretisi İlkelerine göre Uyarlanmış Ahlak Öğretisi Sistemi. In G. A. Eyüp Ali Kılıçaslan (Ed.), Alman İdealizmi-I: Fichte. Ankara: Doğu Batı Yayınları.
31. Fichte, J. G. (2006c). Çağımızın Temel Karakteristikleri. In G. A. Eyüp Ali Kılıçaslan (Ed.), Alman İdealizmi-I: Fichte. Ankara: Doğu Batı Yayınları.
32. Fichte, J. G. (2006d). Doğal Hukukun Temelleri - Kapalı Ticaret Devleti [1796 - 1800]. In G. A. Eyüp Ali Kılıçaslan (Ed.), Alman İdealizmi-I: Fichte. Ankara: Doğu Batı Yayınları.
33. Fichte, J. G. (2006e). Felsefede Tin ve Yazı Arasındaki Ayrım Üzerine [1794]. In G. A. Eyüp Ali Kılıçaslan (Ed.), Alman İdealizmi-I: Fichte. Ankara: Doğu Batı Yayınları.
34. Fichte, J. G. (2006f). Goethe'ye Mektup In G. A. Eyüp Ali Kılıçaslan (Ed.), Alman İdealizmi I: Fichte. Ankara: Doğu Batı Yayınları.
35. Fichte, J. G. (2006g). İnsanın Belirlenimi [1800]. In G. A. Eyüp Ali Kılıçaslan (Ed.), Alman İdealizmi-I: Fichte. Ankara: Doğu Batı Yayınları.
36. Fichte, J. G. (2006h). Transandantal Felsefenin Temelleri: (Wissenschaftslehre) Nova Methodo. In G. A. Eyüp Ali Kılıçaslan (Ed.), Alman İdealizmi I: Fichte. Ankara: Doğu Batı Yayınları.
37. Fichte, J. G. (2006i). Tüm Bilim Öğretisinin Temel İlkeleri. In G. A. Eyüp Ali Kılıçaslan (Ed.), Alman İdealizmi-I: Fichte. Ankara: Doğu Batı Yayınları.
38. Fichte, J. G. (2006j). Wissenschaftslehre'nin Genel Kavramı Üzerine. In G. A. Eyüp Ali Kılıçaslan (Ed.), Alman İdealizmi I: Fichte. Ankara: Doğu Batı Yayınları.
39. Fichte, J. G. (2006k). Wissenschaftslehre [1794]. In G. A. Eyüp Ali Kılıçaslan (Ed.), Alman İdealizmi-I: Fichte. Ankara: Doğu Batı Yayınları.
40. Fichte, J. G. (2009). Addresses to the German Nation. New York: Cambridge University Press.
41. Harris, H. S. (2013). Öz-bilinç. In G. Ateşoğlu (Ed.), Alman İdealizmi II: Hegel. Ankara: Doğu Batı Yayınları.
42. Hegel, F. G. W. (1977). The Difference between Fichte's and Schelling's System of Philosophy (H. S. H. Walter Cerf, Çev.). Albany: State University of New York Press.
43. Kelly, G. A. (1969). Idealism, Politics and History: Sources of Hegelian Thought. Cambridge: Cambridge University Press.
44. Kılıçaslan, E. A. (2006). Differenzschrift'te Hegel'in Fichte Yorumu. In G. A. Eyüp Ali Kılıçaslan (Ed.), Alman İdealizmi- I: Fichte. Ankara: Doğu Batı Yayınları.
45. Kılıçaslan, E. A. (2007). Jacobi’nin Kant Eleştirisi. Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Felsefe Bölümü Dergisi, 2004(18).
46. Kolkman, M. (2014). Kant and Fichte on Intellectual Intuition. Retrieved from http://philosophy.helice.nl/wp-content/uploads/2011/11/Kolkman-Kant-and-Fichte-on-Intellectual-Intuition.pdf