Review

İZMİR ÖDEMİŞTE KINA GECESİ ÂDETLERİ

Volume: 2 Number: 1 April 25, 2019

İZMİR ÖDEMİŞTE KINA GECESİ ÂDETLERİ

Abstract

Bir toplumun kültürü, inançları ve uygulamalarının devamlığı sayesinde kuşaktan kuşağa aktarılır. Kültürü şekillendiren gelenek ve görenekler, toplumu birbirine bağlılığa mecbur eden ve toplumdaki kutuplaşmayı önleyen temel değerlerimizdir. Toplumun en önemli birimi olan ailenin kurulması ise geleneksel olarak kız isteme, nişan, kına gecesi, nikâh ve düğün ritüelleri ile belirli bir düzen ve sırada birbirini takip ederek gerçekleşmektedir. Yörelere göre farklılık gösteren kına kültürü, bazı uygulamaları ile bireyselleşse de çevredeki insan yaratmalarından etkilense de özünü ve amacını koruyarak ve düğünlerin vazgeçilmez parçalarından biri olarak günümüzde de nesilden nesile aktarılarak devamlılığını sürdürmektedir.  Bu çalışmada İzmir/Ödemiş yöresi kına gecelerinin, gelenekselliğini tespit etmek amaçlanmaktadır.

Keywords

References

  1. Dundes, A. (1998). “Halk Kimdir?”,Çev.: Metin Ekici, Millî Folklor, S.37: 139-153.
  2. Ekici, S. (1997). “Gaziantep’te Kına Yakma Geleneği ve Kına Türküleri”, V. Milletlerarası Türk Halk Kültürü Kongresi, Halk Müziği, Oyun, Tiyatro, Eğlence Seksiyon Bildirileri, Ankara: Kültür Bakanlığı YayınlarıErgin, Muharrem, Dede Korkut Kitabı, İstanbul, TDK, 2009.
  3. Fidan, S . (2018). KINA GELENEĞİ BAĞLAMINDA OLUŞAN SÖZLÜ ŞİİR ÜRÜNLERİNİN İŞLEVLERİ: GAZİANTEP ÖRNEĞİ. ASIA MINOR STUDIES, 6 (AGP Sempozyum Özel Sayısı1), 275-293. DOI: 10.17067/asm.442668
  4. Genç, Reşat, Türk İnanışları ile Milli Geleneklerinde Renkler ve Sarı Kırmızı Yeşil, Ankara, AKMB, 2009.
  5. Ruska, J., ‘Kına‛, İslam Ansiklopedisi, C.6, İstanbul, MEB, 2001.Kandemir F. Bâkî ve Nedîm’in Gazellerinde Sevgilideki Güzellik Unsurları. Edirne Trakya Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Yüksek Lisans Tezi, Edirne 2008.
  6. Kalafat, Y. (1998). Kuzey Azerbaycan – Doğu Anadolu ve Kuzey Irak’ta Eski Türk Dini İzleri, Ankara: Kültür Bakanlığı Yayını.
  7. Kalafat, Y. (1990). Doğu Anadolu’da Eski Türk İnançlarının İzleri Ankara : Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü Yayınları,112, Seri I ;, sayı A17.Tabip Mustafa Ebu’l-Feyz. Tuhfe’tül-Müteehhilin: Evlilik Armağanı. Sadeleştirilmiş Metin İlter Uzel. Kebikeç Yayınları,Ankara 2005: 41-43
  8. Yaldızkaya, Ö. F. (2011). “Kına Ağıtları”, http://www.turkuler.com/yazi/kina.asp ET. (25.12.2011). Yıldırım, D.(1998). Türk Bitiği Yardımcı M. Geleneksel Kültürümüzde Ve Âşıkların Dilinde Kına. [Erişim Tarihi: 16 Mart 2015] http://turkoloji.cu.edu.tr/HALK%20EDEBIYATI/mehmet_yardimci_geleneksel_kultur_asiklar_kina.pdfYıldırım, D.(1998). Türk Bitiği, Ankara: Akçağ Yayınları.Yavuz, B.G. (1999). Ödemiş’in Tarihi, İstanbul: Okyanus Yayınları

Details

Primary Language

Turkish

Subjects

-

Journal Section

Review

Authors

Publication Date

April 25, 2019

Submission Date

March 13, 2019

Acceptance Date

April 12, 2019

Published in Issue

Year 2019 Volume: 2 Number: 1

APA
Dülger, C. (2019). İZMİR ÖDEMİŞTE KINA GECESİ ÂDETLERİ. Folklor Akademi Dergisi, 2(1), 53-68. https://izlik.org/JA58CL64AP
AMA
1.Dülger C. İZMİR ÖDEMİŞTE KINA GECESİ ÂDETLERİ. Folklor Akademi Dergisi. 2019;2(1):53-68. https://izlik.org/JA58CL64AP
Chicago
Dülger, Cansu. 2019. “İZMİR ÖDEMİŞTE KINA GECESİ ÂDETLERİ”. Folklor Akademi Dergisi 2 (1): 53-68. https://izlik.org/JA58CL64AP.
EndNote
Dülger C (April 1, 2019) İZMİR ÖDEMİŞTE KINA GECESİ ÂDETLERİ. Folklor Akademi Dergisi 2 1 53–68.
IEEE
[1]C. Dülger, “İZMİR ÖDEMİŞTE KINA GECESİ ÂDETLERİ”, Folklor Akademi Dergisi, vol. 2, no. 1, pp. 53–68, Apr. 2019, [Online]. Available: https://izlik.org/JA58CL64AP
ISNAD
Dülger, Cansu. “İZMİR ÖDEMİŞTE KINA GECESİ ÂDETLERİ”. Folklor Akademi Dergisi 2/1 (April 1, 2019): 53-68. https://izlik.org/JA58CL64AP.
JAMA
1.Dülger C. İZMİR ÖDEMİŞTE KINA GECESİ ÂDETLERİ. Folklor Akademi Dergisi. 2019;2:53–68.
MLA
Dülger, Cansu. “İZMİR ÖDEMİŞTE KINA GECESİ ÂDETLERİ”. Folklor Akademi Dergisi, vol. 2, no. 1, Apr. 2019, pp. 53-68, https://izlik.org/JA58CL64AP.
Vancouver
1.Cansu Dülger. İZMİR ÖDEMİŞTE KINA GECESİ ÂDETLERİ. Folklor Akademi Dergisi [Internet]. 2019 Apr. 1;2(1):53-68. Available from: https://izlik.org/JA58CL64AP