YUNANİSTAN (B. TRAKYA) TÜRK EDEBİYATINDA BARIŞ ÖZLEMİ

Year 2014, , 183 - 196, 25.03.2015

Yakup Kurt

https://doi.org/10.20304/husbd.94287

Abstract

İnsanın elinden yiten her değer gibi barışın da değeri ve önemi onun yokluğunda anlaşılır. Dünyada barışın önemini en iyi anlayanlar savaş dehşetini yüz yüze yaşamış olan halklardır kuşkusuz. İnsanlık tarihi, insanoğlunun varoluş serüveninin korkunç örnekleriyle, trajik deneyimleriyle doludur. Yakın geçmişten günümüze dek bu trajedi Bosna’da, Irak’ta, Suriye’de ve kimi Afrika ülkesinde birbirlerini boğazlayan, ateşin içinde, açlık ve yokluk içinde inleyen halklar üzerinde oynanmaktadır. Balkan halkları ve aralarında yaşayan çeşitli topluluklar, dünyayı istedikleri gibi biçimlendirmek isteyenlerce tasarlanmış düşmanlıklar ve bu güçlerin çıkarlarıyla beslenmiş olan savaşın bedelini en ağır biçimde ödemişlerdir. Balkan coğrafyasındaki bütün halklar, savaşın korkunç yüzüne tanık olmuşlardır. Ancak şurası bir gerçek ki, savaşın en kolay hedefi, bu ülkelerde yaşayan ve büyük ölçüde korumasız olan azınlıklar olmuştur her zaman. Her toplumda şiddet ve savaş yanlısı olduğu gibi barışsever insanlar da vardır muhakkak. Barışa duyulan özlemin sanatta ve edebiyatta özel bir yeri vardır. Edebiyat, kendi sihirli gücüyle savaş denilen bu insanlık vahşetine karşı durur. Yunan toplumunda barışa vurgu yapan güçlü kalemler hep olmuştur. Aristofanis’ten Ritsos’a kadar bu gelenek hep sürmüştür. Bunun gibi Yunan toplumu içinde yaşayan bir azınlık toplumu olan Batı Trakya Türkleri de barış türkülerini edebiyatın diliyle söyleyegelmişlerdir.

Keywords

Batı Trakya, Türk Edebiyatı, Türk Şiiri, Barış Özlemi, Göç, İstimlak

References

• Ali, R. (2002). Zor İş.Yunanistan: İş Şafak Yayınları.
• Arif, M. (1974). Üzeyir Ağa. İstanbul: Dede Korkut Yayınları.
• Galip, S. (1998). Martı Kanadından Damlalar. Yunanistan: Şafak Yayınları.
• Hızlan, D. (2002).Yaşar Kemal ile Söyleşi. Erişim Tarihi:10 Haziran 2014, blog.evinart.net. ------------ (19 Ekim 2012). Büyük Usta Dörtlüyü Tamamladı. Hürriyet Gazetesi.
• Hüseyinoğlu, T. (2004). Meslek Borcu. Yunanistan.
• İoannu, Y. (1974). “Sto Spiti tou Kemal (Kemal’in Evinde)” (İ Moni Klironomia). Thessaloniki (Selanik): Sokoli Yayınları.
• İ Moni Kironomia (2002). Sto Spiti tou Kemal. Etnos Gazetesi.
• Kemal, Y.(2007). Karıncanın Su İçtiği/ Bir Ada Hikâyesi. İstanbul: YKY. ----------- (2 Ekim 2012).Yeni Kitabını Tanıttı. Hürriyet Kültür Sanat.
• Kiriakidou, N. (2010). İ Eiriniki Triada tou Aristofani, “Aharneis, Eirini,
• Lysistrati”.(Yüksek Lisan Tezi). Yunanistan: Selanik Aristoteles Üniversitesi. Mehmet, İ. (2002).Başkadır.Şafak Dergisi, 125. Gümülcine (Komotini), Yunanistan. --------------- (2003). Gaflet Düşleri. Şafak Dergisi, 134. Gümülcine (Komotini), Yunanistan.
• Mustafa, H. (1999). Barışa Özlem.Şafak Dergisi, 97.Gümülcine (Komotini), Yunanistan. -------------- (2003). Yunanistan.
• Ritsos, Y. (2012). Barış. Trakya’nın Sesi Gazetesi 1091. Gümülcine (Komotini), Yunanistan.
• Sağlam, F. (1995). Yunanistan’da (Batı Trakya) Çağdaş Türk Şiiri Antolojisi.
• İzmir: BTTDD Yayınları. Sadık Ahmet, F. (2004). Kardan Kız. Ankara: ATO.
• Sotiriu, D. (2014). Benden Selam Söyle Anadoluya. İstanbul: Can Yayınları.