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Söylenilen/Gösterilen Ethos Arasında Gidip-Giden Siyasal İletişim: Eğitim Politikaları vs. Depremler?

Year 2023, , 122 - 142, 15.10.2023
https://doi.org/10.20304/humanitas.1303106

Abstract

“Siyasal iletişim” demek “siyasi söylem” demektir, “söylem” ise “ethos-pathos-logos”: Pathos dinleyenin duygularına ve logos bir mantığına hitap ederken, ethos ise konuşan kişinin kendi söylemi ile yarattığı öz izlenimdir. Peki, ethosu yaratırken siyasi söylemin işlevi nedir? Retoriğe benzer bir şekilde siyasal iletişim, seçmeni ikna etme stratejisidir.Eğitim politikaları, siyasal iletişimin tam odağındadır. Peki, Türkiye’de siyasal iletişim eğitim politikasını nasıl ideolojik bir ürüne dönüştürmektedir? Eğitim politikasının, söylenilen/gösterilen ethosa dayalı bir söylem olduğu varsayılacaktır. YÖK Başkanı’nın, Şubat 2023’te meydana gelen Gaziantep-Kahramanmaraş depremleri ile ilgili söylemleri söylenilen/gösterilen ethos bağlamında değerlendirilecektir.

Thanks

Türkiye'de siyasal iletişim bağlamında eğitim politikaları konusu üzerine çok sayıda bilimsel araştırma yayımlamış olmasına rağmen yazar Doç. Dr. Ebru Eren, Prof. Dr. Duygu Öztin’in “Söz ve eylem: Söylem çözümlemesi. Kavram-kuram-uygulama” adlı kitabından esinlenerek bu araştırma makalesinde ethos sorunsalını ele almıştır (Kitabın çevrimiçi tanıtımı; 26.04.2023). Teşekkürleri ile...

References

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Political Communication Oscillating Between Speaking/Shown Ethos: Education Policies vs. Earthquakes?

Year 2023, , 122 - 142, 15.10.2023
https://doi.org/10.20304/humanitas.1303106

Abstract

“Political communication” means “political discourse”, and “discourse” means “ethos-pathos-logos”: Whereas pathos appeals to the emotion of the public and logos is a matter of reason and argumentation, ethos is the image that the speaker gives of her-himself through her/his own discourse. But what is the role of political discourse in the construction of ethos? As rhetoric, political communication is based on the strategy of persuading the electorate. Education policies for example, constitute the focus of political communication. How does political communication transform education policy into an ideological product in Türkiye? We will suppose that education policies are discourses based on speaking ethos and shown ethos. We will analyze the construction of speaking and shown ethos in the speech of the Minister of the Council of Higher Education that he delivered during the Gaziantep-Kahramanmaraş earthquakes in February 2023.

References

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Communication politique oscillant entre l’Ethos Dit/Montré. Politiques Educatives vs. Séismes ?

Year 2023, , 122 - 142, 15.10.2023
https://doi.org/10.20304/humanitas.1303106

Abstract

Qui dit « communication politique » dit « discours politique », qui dit « discours » dit « ethos-pathos-logos » : alors que le pathos fait appel aux émotions du public et le logos relève de la raison et de l’argumentation, l’ethos est l’image que le locuteur donne de lui-même à travers son propre discours. Mais quel est le rôle du discours politique dans la construction de l’ethos ? A la manière de la rhétorique, la communication politique repose sur la stratégie de persuasion de l’électorat. Les politiques éducatives par exemple, constituent le focus de la communication politique. Mais comment la communication politique transforme-t-elle la politique éducative en un produit idéologique en Turquie ? Nous supposerons que celles-ci sont des discours basés sur l’ethos dit/montré. Nous analyserons la construction de l’ethos dit/montré dans le discours du Président du Conseil de l’Enseignement supérieur qu’il a prononcé lors des séismes de Gaziantep-Kahramanmaraş en février 2023.

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Details

Primary Language French
Subjects Linguistic Performance Science
Journal Section Tüm Sayı
Authors

Ebru Eren 0000-0002-3482-0504

Publication Date October 15, 2023
Published in Issue Year 2023

Cite

APA Eren, E. (2023). Communication politique oscillant entre l’Ethos Dit/Montré. Politiques Educatives vs. Séismes ?. HUMANITAS - Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, 11(22), 122-142. https://doi.org/10.20304/humanitas.1303106