Research Article

“İtibar Gâlib-i Şâyiadır, Nadire Değildir” İlkesinin Ebû Hanîfe’nın Suç-Ceza Teorisine Etkisi

Number: 25 April 30, 2015
EN TR

“İtibar Gâlib-i Şâyiadır, Nadire Değildir” İlkesinin Ebû Hanîfe’nın Suç-Ceza Teorisine Etkisi

Abstract

Hanefî doktrininde hukukun birçok alanında dikkate alınan “itibar gâlib-i şâyiadır, nadire değildir” ilkesinin, özellikle, Ebû Hanîfe’nin suç-ceza teorisinde etkili olduğu görülmektedir. Ebû Hanîfe, bu ilkenin ışığında hareket ettiği birçok meselede, suçun ger çekleştiği genel koşulları adeta cezalandırma şartları olarak değerlendirmekte, kısâs ve had gibi ağır cezaları, suçların yaygın icra şekillerine uygulamaktadır. Ebû Hanîfe’nin me todu, modern hukukta yaygın gerçekleştirilen suç eylemlerine, daha ağır cezaların tatbik edilmesine kısmen benzemektedir. Her iki uygulamanın ortak amacının, kamu güvenliğini en çok ihlal eden suç eylemlerini, nispeten daha ağır ve caydırıcı nitelikte cezalarla yaptırım altına almak olduğu anlaşılmaktadır.

Keywords

Suç, Yaygın Eylem, Ebû Hanîfe, İlke, Genel-Nadir, Ağır Ceza

References

  1. No references found
APA
Aydın, A. (2015). “İtibar Gâlib-i Şâyiadır, Nadire Değildir” İlkesinin Ebû Hanîfe’nın Suç-Ceza Teorisine Etkisi. İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, 25, 275-297. https://izlik.org/JA54YH95KA
AMA
1.Aydın A. “İtibar Gâlib-i Şâyiadır, Nadire Değildir” İlkesinin Ebû Hanîfe’nın Suç-Ceza Teorisine Etkisi. İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi. 2015;(25):275-297. https://izlik.org/JA54YH95KA
Chicago
Aydın, Ahmet. 2015. “‘İtibar Gâlib-I Şâyiadır, Nadire Değildir’ İlkesinin Ebû Hanîfe’nın Suç-Ceza Teorisine Etkisi”. İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, nos. 25: 275-97. https://izlik.org/JA54YH95KA.
EndNote
Aydın A (April 1, 2015) “İtibar Gâlib-i Şâyiadır, Nadire Değildir” İlkesinin Ebû Hanîfe’nın Suç-Ceza Teorisine Etkisi. İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi 25 275–297.
IEEE
[1]A. Aydın, “‘İtibar Gâlib-i Şâyiadır, Nadire Değildir’ İlkesinin Ebû Hanîfe’nın Suç-Ceza Teorisine Etkisi”, İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, no. 25, pp. 275–297, Apr. 2015, [Online]. Available: https://izlik.org/JA54YH95KA
ISNAD
Aydın, Ahmet. “‘İtibar Gâlib-I Şâyiadır, Nadire Değildir’ İlkesinin Ebû Hanîfe’nın Suç-Ceza Teorisine Etkisi”. İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi. 25 (April 1, 2015): 275-297. https://izlik.org/JA54YH95KA.
JAMA
1.Aydın A. “İtibar Gâlib-i Şâyiadır, Nadire Değildir” İlkesinin Ebû Hanîfe’nın Suç-Ceza Teorisine Etkisi. İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi. 2015;:275–297.
MLA
Aydın, Ahmet. “‘İtibar Gâlib-I Şâyiadır, Nadire Değildir’ İlkesinin Ebû Hanîfe’nın Suç-Ceza Teorisine Etkisi”. İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, no. 25, Apr. 2015, pp. 275-97, https://izlik.org/JA54YH95KA.
Vancouver
1.Ahmet Aydın. “İtibar Gâlib-i Şâyiadır, Nadire Değildir” İlkesinin Ebû Hanîfe’nın Suç-Ceza Teorisine Etkisi. İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi [Internet]. 2015 Apr. 1;(25):275-97. Available from: https://izlik.org/JA54YH95KA