The Basis of Immortalıty in the Context of Personal Identity

Yıl 2022, Cilt: 8 Sayı: 2, 727 - 750, 14.07.2022

Sait Polat

Öz

Our article aims to critically examine whether the idea of immortality can be logically grounded by considering the basic foundations of the idea of immortality in the context of personal identity from a philosophical perspective, and to reach a consistent conclusion by discussing whether the individual can exist again with his personal identity in the post-death life. The idea of immortality is not only related to religious beliefs, but also to philosophical thought and scientific aspects. When we look at the problem in question from this perspective, it is worth noting that human life is different from other created beings, and at the beginning of these differences, human life cannot be limited between birth and death. When we examine the basic foundations of the idea of immortality on the axis of personal identity in the history of thought, we see that it is an issue that philosophers and theologians emphasize. The religious, philosophical and existential aspects of this problem are as old as human history. In the context of personal identity, the existence of the afterlife is extremely important for the identity of the person. Another dimension of the problem is that there are different opinions on this issue, what the basic foundations of the idea of immortality, which expresses existential value for one's personal identity, might be, and it is very important to evaluate them from a philosophical point of view and discuss them consistently. Our study aims to discuss on the philosophical and theological approaches that are not based on experience on the grounding of the idea of immortality. The main purpose of our article is to discuss the basic foundations of the idea of immortality in a rational, comprehensive and consistent manner, whether or not the identity of the person in the post-mortem life is possible, taking into account the "basic foundations of the idea of immortality in the context of personal identity". Our main question here is: Is it possible to justify the idea of immortality in the context of personal identity from a philosophical point of view with the aforementioned grounds?

Anahtar Kelimeler

Immortality, personal identity, Evidence, Morality, Metaphysics

Kişisel Kimlik Bağlamında Ölümsüzlük Düşüncesinin Temel Dayanakları

Öz

Makalemiz kişisel kimlik bağlamında ölümsüzlük düşüncesinin temel dayanaklarını felsefî bir perspektifle ele alarak ölümsüzlük düşüncesinin mantıksal olarak temellendirilip temellendirilemeyeceğini eleştirisel gözle incelemek ve ölüm sonrası hayatta bireyin kişisel kimliğiyle tekrar var olup olamayacağını tartışarak tutarlı bir şekilde bir sonuca ulaşmayı hedeflemektedir. Ölümsüzlük düşüncesi dini inançlarla olduğu kadar, felsefî düşünce ve bilimsel yönleriyle de bağlantılı olma özelliğini taşır. Bu perspektifle söz konusu probleme baktığımızda, insan hayatının diğer yaratılan varlıklardan farklı olduğunu, bu farklılıkların başında da insan hayatının doğum ile ölüm arasında sınırlı olamayacağını belirtmekte fayda vardır. Düşünce tarihinde kişisel kimlik ekseninde ölümsüzlük düşüncesinin temel dayanaklarını irdelediğimizde filozofların ve teologların üzerinde önemle durduğu bir mesele olduğunu görürüz. Bu problemin dinî, felsefî ve varoluşsal değer taşıyan yönleri insanlık tarihi kadar eskidir. Kişisel kimlik bağlamında ölüm sonrası hayatın varoluşu kişinin kimliği açısından son derece önemlidir. Bu mesele hakkında farklı görüşlerin olduğunu, kişinin kişisel kimliği için varoluşsal değer ifade eden ölümsüzlük düşüncesinin temel dayanaklarının neler olabileceği ve bunları felsefî bakış açısıyla değerlendirip tutarlı bir şekilde tartışılmasının oldukça önemli olduğu problemin diğer bir boyutudur. Çalışmamız ölümsüzlük düşüncesinin temellendirilmesi konusunda daha çok tecrübeye dayanmayan felsefî ve teolojik bağlamda yaklaşımda bulunan görüşler üzerinde tartışmayı amaçlamaktadır. Makalemizin temel amacı, “kişisel kimlik bağlamında ölümsüzlük düşüncesinin temel dayanaklarını” dikkate alarak kişinin ölüm sonrası hayatta özdeşliğinin mümkün olup olmadığını rasyonel, şümullü ve tutarlı bir şekilde ölümsüzlük düşüncesinin temel dayanaklarını tartışmaktır. Buradaki temel sorumuz şudur: Kişisel kimlik bağlamında ölümsüzlük düşüncesini sözü edilen dayanaklarla felsefî bir bakış açısıyla temellendirebilmemiz mümkün müdür?

Anahtar Kelimeler

Ölümsüzlük, kişisel kimlik, Delil, Ahlak, Metafizik

Kaynakça

• Akbaş, Muhsin. “Ölüm ve Ölümsüzlük”. Din Felsefesi El Kitabı. ed. Recep Kılıç - Mehmet Sait Reçber. Ankara: Grafiker Yayınları, 2. Basım, 2016.
• Aydın, Mehmet S. Din Felsefesi. İstanbul: Selçuk Yayınları, 3. Basım, 1992.
• Aydın, Mehmet S. “İkbalin Felsefesinde İnsan”. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları 29 (1987).
• Carruthers, Peter. Introducing Persons: Philosophy of Mind. London: Routledge, 1986.
• Çetin, İsmail. John Locke’ da Tanrı Anlayışı. Ankara: Vadi Yayınları, 1995.
• Garret, Brian. Personal Identity and Self Consciousness. London: Routledge, 1998.
• Garrett, Brian. “Persons and Values”. The Philosophy Quarterly 42/168 (1992).
• Graham, George. Philosophy of Mind. Oxford: Blackwell, 1993.
• Hick, John. Death and Eternal Life. London, 1976.
• Hume, David. “Of Personal Identity”. Personal Identity. ed. John Perry. California: University of California Press, 2008.
• Hume, David. “Second Thougt”. Personal Identity. ed. John Perry. California: University of California Press, 2008.
• İkbal, Muhammed. İslamda Dini Düşüncenin Yeniden İnşası. çev. Rahim Acar. İstanbul: Timaş Yayınları, 6. Basım, 2017.
• John Hick. Philosophy of Religion. New Jersey, 1965.
• Kant, Immanuel. Kılgısal Usun Eleştirisi. çev. Aziz Yardımlı. İstanbul: İdea Yayınları, 2. Basım, 2015.
• Koç, Turan. Ölümsüzlük Düşüncesi. İstanbul: İz Yayınları, 3. Basım, 2021.
• Locke, John. İnsanın Anlığı Üzerine Bir Deneme. çev. Vehbi Hacikadiroğlu. İstanbul: Kabalcı Yayınları, 1996.
• Locke, John. “Of Identity and Diversity”. Personal Identity. ed. John Perry. California: University of California Press, 2008.
• Mert, Muhit. İnsan Nedir? Ankara: Ankara Okulu Yayınları, 2004.
• Miguel de Unamuno. Yaşamın Trajik Duygusu. çev. Osman Derinsu. İstanbul: İnkılâp Yayınları, 1986.
• Moreland, John P - Craig, Wıllıam L. Philosophical Foundations for a Christian Worldview. Illionis: IVP, 2003.
• Noonan, Harold W. Personal Identity. London: Oxford University Press, 1989.
• Penelhum, Terence. “The Importance of Self-Identity”. The Journal of Philosophy 68/71 (1971).
• Peterson, Mıchael vd. Akıl ve İnanç. çev. Rahim Acar. İstanbul: Küre Yayınları, 7. Basım, 2017.
• Peterson, Michael vd. Akıl ve İnanç. çev. Rahim Acar. İstanbul: Küre Yayınları, 2006.
• Platon. “Phaedo,” Great Dialogues of Plato. çev. W. H. D. Rouse. New York, 1956.
• Platon. Phaidon. çev. Hamdi Ragıp Atademir - Kemal Yetkin. İstanbul: Sosyal Yayınlar, 2001.
• Reçber, M Sait. “Tanrı ve Ahlaki Doğruların Zorunluluğu”. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi XLIV/1 (2003).
• Reçber, M Sait. “Varlık felsefesi”. Felsefe. ed. Mehmet Bayraktar. Ankara: Ankuzem, 2005.
• Reid, Thomas. “Of Mr. Locke’s Account of Personal Identity”. Personal Identity. ed. John Perry. California: University of California Press, 2008.
• Swinburne, Richard. “Personal Identity: the Dualist Theory”,. Personal Identity. ed. Sydney Shoemaker - Richard Swinburne. Basil: Blackwell, 1984.
• Tarhan, Nevzat. “Ölüm Duygusu Acı Veriyor”. NP Nöropsikiyatri. Erişim 25 Haziran 2020. https://npistanbul.com/prof-dr-nevzat-tarhan-olum-duygusu-aci-veriyor Vesey, Goldfrey. Personal Identity. London: The Macmillan Press, 1974.
• Yaran, Cafer Sadık. “Death and Immortality in Islamic Thought”. Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 10 (1998).
• Yasa, Metin. Felsefi ve Deneysel Dayanaklarla Ölüm Sonrası Yaşam. Ankara: Ankara Okulu Yayınları, 2001.