Review
BibTex RIS Cite

The Power of Women’s Emotions in Trifles with The Feminist Perspective

Year 2025, Volume: 10 Issue: 4, 608 - 619, 20.12.2025

Abstract

Susan Glaspell'in "Trifles" adlı oyunu, yirminci yüzyılın başlarında Amerika Birleşik Devletleri'nde kadınların yaşamı, toplumsal rolleri ve duygusal dünyalarına dair etkileyici bir feminist analizi içeren uzun bir polisiye drama örneğidir. Oyun, bir cinayet soruşturması etrafında şekillenir ve bu süreçte kadın karakterlerin duygu ve düşüncelerine odaklanarak, toplumsal cinsiyet normlarına yönelik derin bir eleştiri sunar. Minnie Foster karakteri, oyunun merkezinde yer alarak kadınların hayatındaki zorlukları ve duygusal karmaşıklıkları keşfetmeye yönlendirir. Minnie'nin evinde yaşanan trajedi, kadın karakterlerin olayın ardındaki duygusal katmanları anlamalarına ve toplumsal zorlukları görmelerine olanak tanır. Glaspell, Minnie Foster'ın iç dünyasını incelikle işleyerek, kadınların yaşadıkları sessiz çatışmalara ve derin duygusal boyutlara odaklanır. Oyunun diyalogları, kadın karakterlerin toplumsal rolleri ve kadınlıkla ilişkilendirilen toplumsal beklentilere karşı keskin bir eleştiri içerir. Kadınların duygusal zekâsı ve gözlemleri, cinayeti çözmede hayati bir rol oynar. Erkek karakterlerin, kadınların gözlemlerini küçümsemesi ve duygusal içgörülerini dikkate almaması, toplumsal cinsiyet normlarına yönelik çarpıcı bir eleştiri sunar. "Trifles", feminist bir bakış açısıyla kadın karakterlerin duygusal karmaşıklıklarını ve toplumsal rollerini derinlemesine inceleyerek, dönemin kadınlara yönelik tutumlarına kapsamlı bir eleştiri getirir. Glaspell'in eseri, kadınların duygu ve düşüncelerini vurgulayarak, toplumsal normlara karşı çıkışlarını ve duygusal güçlerini göstererek güçlü bir feminizm mesajı ile seyirciyi düşünmeye çağırır. Bu derinlemesine feminist bakış açısı, "Trifles"ı sadece bir polisiye drama değil, aynı zamanda toplumsal cinsiyet rollerine ve kadın deneyimine dair bir düşünsel başyapıt haline getirir. Oyun, kadınları toplumsal ve bireysel mücadeleleri üzerine düşünmeye çağıran, zengin bir anlam katmanına sahiptir. "Trifles", feminist tezleri oyun formatında ustalıkla işleyerek, seyirciyi sadece bir suçun çözümüne değil, aynı zamanda kadınların yaşamına ve mücadelelerine dair derin bir düşünceye sevk eden özel bir eserdir.

References

  • Alptekin, D. (2008). Üçüncü dünya ülkelerinde kadın hakları bağlamında feminizm. Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 20, 21–33.
  • Angel, M. (2003). Teaching Susan Glaspell’s A Jury of Her Peers and Trifles. Journal of Legal Education, 53(4), 548–563.
  • Bem, S. L. (1974). The measurement of psychological androgyny. Journal of Consulting and Clinical Psychology, 42(2), 155–162. https://doi.org/10.1037/h0036215
  • Ben-Zvi, L. (2005). Susan Glaspell: Her life and times. Oxford University Press.
  • Ben-Zvi, L. (1992). Murder, she wrote: The genesis of Susan Glaspell’s Trifles. Theatre Journal, 44(2), 141–162. https://doi.org/10.2307/3208736
  • Bozkurt, K. (2025). Powerful women, men in power: An analysis of Kösem Sultan and Lady Macbeth. Akademik İncelemeler Dergisi, 20(1), 23–36. https://doi.org/10.17550/akademikincelemeler.1496729
  • Butler, J. (2022). Selection from Gender trouble: Feminism and the subversion of identity. In The transgender studies reader remix (pp. 191–201). Routledge.
  • Cixous, H. (2009). The laugh of the Medusa. In Feminisms redux: An anthology of literary theory and criticism (pp. 417–431).
  • Cranny-Francis, A., Waring, W., Stavropoulos, P., & Kirkby, J. (2017). Gender studies: Terms and debates. Bloomsbury Publishing.
  • De Beauvoir, S. (2011). The second sex (C. Borde & S. Malovany-Chevallier, Trans.). Vintage. (Original work published 1949)
  • Doğancı, H. K., & Tuncay, T. (2020). Tarihsel süreçte kadının aile içindeki konumunun feminist sosyal hizmet yaklaşımı temelinde değerlendirilmesi. Toplum ve Sosyal Hizmet, 31(3), 1324–1351. https://doi.org/10.33417/tsh.687922
  • Donovan, J. (2012). Feminist theory: The intellectual traditions. Bloomsbury Publishing USA.
  • Ferguson, K. E. (2017). Feminist theory today. Annual Review of Political Science, 20, 269–286. https://doi.org/10.1146/annurev-polisci-052715-111648
  • Glaspell, S. (1916). Trifles. https://www.uobabylon.edu.iq/eprints/publication_3_10984_471.pdf
  • Gross, E. (2013). Conclusion: What is feminist theory?. In Feminist challenges (pp. 190–204). Routledge.
  • Güler, B. Y. (2022). Feminizm ekseninden feminist tiyatro. Uluslararası İnsan ve Sanat Araştırmaları Dergisi, 10(1), 47–71.
  • Hilton, L. (2011). Trifles, by Susan Glaspell. Women & Performance: A Journal of Feminist Theory, 21(1), 147–149. https://doi.org/10.1080/0740770X.2011.563045
  • Hooks, B. (2000). Feminism is for everybody: Passionate politics. Pluto Press.
  • Jabboury, L. I. (2007). The significance of symbolism in conveying the feminist perspective in Susan Glaspell’s Trifles. Mustansiriyah Journal of Arts, 33(47), 1–22.
  • Jawad, E. J. (2020). The dilemma of domestic violence in Susan Glaspell’s Trifles. Journal of the College of Education for Women, 31(1), 25–36. https://doi.org/10.36231/coedw.v31i1.1345
  • Karagöz Gümüşçubuk, Ö. (2019). Domestic space: A terrain of empowerment and entrapment in Susan Glaspell’s “Trifles”. Dokuz Eylül Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 21(2), 397–407. https://doi.org/10.16953/deusosbil.466714
  • Kök, N. (2019). A thematic analysis of female protagonists of the plays “Hedda Gabler”, “Trifles” and “Top Girls” in the context of the “captured bird symbol” (Master’s thesis, Selçuk University, Social Sciences Institute).
  • Köşker, N. H. G. (2020). A drama of detection: Susan Glaspell's Trifles. Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, 60(1), 431–446.
  • McBride, K. D. (2006). Silence and the struggle for representational space in the art of Susan Glaspell. In Disclosing intertextualities (pp. 159–181). Brill.
  • Millett, K. (2016). Sexual politics. Columbia University Press.
  • Moran, B. (2001). Edebiyat kuramları ve eleştiri (21. baskı). İletişim Yayınları.
  • Pilalis, J., & Anderton, J. (1986). Feminism and family therapy: A possible meeting point. Journal of Family Therapy, 8, 99–114. https://doi.org/10.1046/j..1986.00708.x
  • Russell, J. K. (1997). Glaspell’s Trifles. The Explicator, 55(2), 88–90. https://doi.org/10.1080/00144940.1997.11484130
  • Saei Dibavar, S., & Saei Dibavar, S. (2022). Privileged empathy in Susan Glaspell’s Trifles. ANQ: A Quarterly Journal of Short Articles, Notes and Reviews, 1–7. https://doi.org/10.1080/0895769X.2022.2047877
  • Showalter, E. (2012). Towards a feminist poetics. In Women writing and writing about women (pp. 22–41). Routledge.
  • Stacey, J. (1993). Untangling feminist theory. In Introducing women’s studies: Feminist theory and practice (pp. 49–73). Palgrave Macmillan UK.
  • Taş, G. (2016). Feminizm üzerine genel bir değerlendirme: Kavramsal analizi, tarihsel süreçleri ve dönüşümleri. Akademik Hassasiyetler, 3(5), 163–175.
  • Wright, J. S. (2002). Law, justice, and female revenge in Kerfol, by Edith Wharton, and Trifles and A Jury of Her Peers, by Susan Glaspell. Atlantis, 225–243.
  • Yamaner, G. (2005). Susan Glaspell’in Önemsiz Şeyler’inin önemi. Tiyatro Araştırmaları Dergisi, 19(19). https://doi.org/10.1501/TAD_0000000040

Feminist Bakış Açısıyla Trifles'ta Kadınların Duygularının Gücü

Year 2025, Volume: 10 Issue: 4, 608 - 619, 20.12.2025

Abstract

Trifles, written by American female writer Susan Glaspell, represents a police drama genre. In this short but concrete drama, it is possible to make conclusions about the lives and roles of women in the United States in the early twentieth century. The author, out of Minnie Foster character is putting women’s feelings and thoughts in the background in the resolution of a murder. Through the character of Minnie Foster, Glaspell subtly foregrounds women's emotions and thoughts, positioning them as pivotal elements in resolving a murder, while simultaneously critiquing the dismissive attitudes towards women's perspectives prevalent in the societal and cultural structures of the time. In the play, which approaches the social and cultural structure of women as individuals with a critical look at which their feelings are neglected, women’s feelings and thoughts are reflected in the success of resolving murder by action, while men’s failures are ironicly reflected by inserting in unnecessary details. This article discusses in what aspects the emotions and thoughts that develop in the dialogues of the play “Trifles” is a feminist drama.

References

  • Alptekin, D. (2008). Üçüncü dünya ülkelerinde kadın hakları bağlamında feminizm. Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 20, 21–33.
  • Angel, M. (2003). Teaching Susan Glaspell’s A Jury of Her Peers and Trifles. Journal of Legal Education, 53(4), 548–563.
  • Bem, S. L. (1974). The measurement of psychological androgyny. Journal of Consulting and Clinical Psychology, 42(2), 155–162. https://doi.org/10.1037/h0036215
  • Ben-Zvi, L. (2005). Susan Glaspell: Her life and times. Oxford University Press.
  • Ben-Zvi, L. (1992). Murder, she wrote: The genesis of Susan Glaspell’s Trifles. Theatre Journal, 44(2), 141–162. https://doi.org/10.2307/3208736
  • Bozkurt, K. (2025). Powerful women, men in power: An analysis of Kösem Sultan and Lady Macbeth. Akademik İncelemeler Dergisi, 20(1), 23–36. https://doi.org/10.17550/akademikincelemeler.1496729
  • Butler, J. (2022). Selection from Gender trouble: Feminism and the subversion of identity. In The transgender studies reader remix (pp. 191–201). Routledge.
  • Cixous, H. (2009). The laugh of the Medusa. In Feminisms redux: An anthology of literary theory and criticism (pp. 417–431).
  • Cranny-Francis, A., Waring, W., Stavropoulos, P., & Kirkby, J. (2017). Gender studies: Terms and debates. Bloomsbury Publishing.
  • De Beauvoir, S. (2011). The second sex (C. Borde & S. Malovany-Chevallier, Trans.). Vintage. (Original work published 1949)
  • Doğancı, H. K., & Tuncay, T. (2020). Tarihsel süreçte kadının aile içindeki konumunun feminist sosyal hizmet yaklaşımı temelinde değerlendirilmesi. Toplum ve Sosyal Hizmet, 31(3), 1324–1351. https://doi.org/10.33417/tsh.687922
  • Donovan, J. (2012). Feminist theory: The intellectual traditions. Bloomsbury Publishing USA.
  • Ferguson, K. E. (2017). Feminist theory today. Annual Review of Political Science, 20, 269–286. https://doi.org/10.1146/annurev-polisci-052715-111648
  • Glaspell, S. (1916). Trifles. https://www.uobabylon.edu.iq/eprints/publication_3_10984_471.pdf
  • Gross, E. (2013). Conclusion: What is feminist theory?. In Feminist challenges (pp. 190–204). Routledge.
  • Güler, B. Y. (2022). Feminizm ekseninden feminist tiyatro. Uluslararası İnsan ve Sanat Araştırmaları Dergisi, 10(1), 47–71.
  • Hilton, L. (2011). Trifles, by Susan Glaspell. Women & Performance: A Journal of Feminist Theory, 21(1), 147–149. https://doi.org/10.1080/0740770X.2011.563045
  • Hooks, B. (2000). Feminism is for everybody: Passionate politics. Pluto Press.
  • Jabboury, L. I. (2007). The significance of symbolism in conveying the feminist perspective in Susan Glaspell’s Trifles. Mustansiriyah Journal of Arts, 33(47), 1–22.
  • Jawad, E. J. (2020). The dilemma of domestic violence in Susan Glaspell’s Trifles. Journal of the College of Education for Women, 31(1), 25–36. https://doi.org/10.36231/coedw.v31i1.1345
  • Karagöz Gümüşçubuk, Ö. (2019). Domestic space: A terrain of empowerment and entrapment in Susan Glaspell’s “Trifles”. Dokuz Eylül Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 21(2), 397–407. https://doi.org/10.16953/deusosbil.466714
  • Kök, N. (2019). A thematic analysis of female protagonists of the plays “Hedda Gabler”, “Trifles” and “Top Girls” in the context of the “captured bird symbol” (Master’s thesis, Selçuk University, Social Sciences Institute).
  • Köşker, N. H. G. (2020). A drama of detection: Susan Glaspell's Trifles. Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, 60(1), 431–446.
  • McBride, K. D. (2006). Silence and the struggle for representational space in the art of Susan Glaspell. In Disclosing intertextualities (pp. 159–181). Brill.
  • Millett, K. (2016). Sexual politics. Columbia University Press.
  • Moran, B. (2001). Edebiyat kuramları ve eleştiri (21. baskı). İletişim Yayınları.
  • Pilalis, J., & Anderton, J. (1986). Feminism and family therapy: A possible meeting point. Journal of Family Therapy, 8, 99–114. https://doi.org/10.1046/j..1986.00708.x
  • Russell, J. K. (1997). Glaspell’s Trifles. The Explicator, 55(2), 88–90. https://doi.org/10.1080/00144940.1997.11484130
  • Saei Dibavar, S., & Saei Dibavar, S. (2022). Privileged empathy in Susan Glaspell’s Trifles. ANQ: A Quarterly Journal of Short Articles, Notes and Reviews, 1–7. https://doi.org/10.1080/0895769X.2022.2047877
  • Showalter, E. (2012). Towards a feminist poetics. In Women writing and writing about women (pp. 22–41). Routledge.
  • Stacey, J. (1993). Untangling feminist theory. In Introducing women’s studies: Feminist theory and practice (pp. 49–73). Palgrave Macmillan UK.
  • Taş, G. (2016). Feminizm üzerine genel bir değerlendirme: Kavramsal analizi, tarihsel süreçleri ve dönüşümleri. Akademik Hassasiyetler, 3(5), 163–175.
  • Wright, J. S. (2002). Law, justice, and female revenge in Kerfol, by Edith Wharton, and Trifles and A Jury of Her Peers, by Susan Glaspell. Atlantis, 225–243.
  • Yamaner, G. (2005). Susan Glaspell’in Önemsiz Şeyler’inin önemi. Tiyatro Araştırmaları Dergisi, 19(19). https://doi.org/10.1501/TAD_0000000040
There are 34 citations in total.

Details

Primary Language English
Subjects Literary Studies (Other)
Journal Section Review
Authors

Eda Tekin 0000-0001-6831-8101

Talat Aytan 0000-0001-9778-8970

Submission Date July 20, 2025
Acceptance Date November 16, 2025
Publication Date December 20, 2025
Published in Issue Year 2025 Volume: 10 Issue: 4

Cite

APA Tekin, E., & Aytan, T. (2025). Feminist Bakış Açısıyla Trifles’ta Kadınların Duygularının Gücü. Uluslararası İnsan Ve Sanat Araştırmaları Dergisi, 10(4), 608-619.

logo.svg     88x31.png    ith-logo.png   doi-min.png.pagespeed.ce.drgOh_5bqH.png

International Journal of Human and Art Studies İJHAR; Licensed under the Creative Commons Attribution 4.0 International License.

International Journal of Human and Art Studies IJHAR has been registered with the decision of the Turkish Patent and Trademark Office, numbered 71248886-2020/24446 / E.2020-OE-458377.