Irkçı Şiddetin Sessiz Ortağı Olmak: Kuru Beyaz Bir Mevsim'de Güney Afrika Apartheid Rejimini Yeniden Hatırlamak

Year 2024, , 21 - 35, 26.03.2024

Serkan Dora , Mustafa C. Sadakaoğlu

https://doi.org/10.47998/ikad.1301166

Abstract

Bu çalışmanın ilgi odağında yirminci yüzyılın büyük bir bölümünde Güney Afrika’da yaşayan yerli halkları ırkçı sömürüye maruz bırakan Apartheid rejimine karşı verilen mücadeleyi konu alan sinema filmleri bulunmaktadır. Bu maksatla girişi takip eden bölümde, bölgenin keşfiyle başlayan ve doğal kaynaklarının sömürülmesiyle devam eden ırkçı rejimin taşlarının dizildiği tarihsel gelişmeler ele alınmaktadır. Diğer yandan sömürgeci ırkçılığın kurumsallaştığı yirminci yüzyılın ikinci yarısından itibaren yerli halklar ve muhalif hareketler tarafından rejime karşı verilen mücadeleye geniş olarak değinilmektedir. Bu çerçevede çalışmanın araştırma evrenine toplam altı sinema filmi dâhil edilmekte ancak rejime karşı verilen mücadeleyi dramatik anlatısının odağına koyması nedeniyle A Dry White Season (Kuru Beyaz Bir Mevsim, 1989) adlı sinema filmi çalışmanın araştırma örneklemi olarak incelenmektedir. Dolayısıyla amaçlı örneklem yöntemiyle belirlenen sinema filminin seçiminde, dramatik anlatının omurgasını oluşturan “beyaz kahramanın tanık olduğu bir dizi olay neticesinde güvenli alanından çıkması ve ırkçı şiddet ve sınıf sömürüsüne dayalı maddi gerçekliğin farkına varması” etkili olduğu söylenebilir. Böylece çalışmanın merak odağını oluşturan “kahramanın maddi gerçekliği mağdurun gözünden görmesiyle değişen tercihleri ve ırkçı şiddetin sessiz ortağı olmama mücadelesi” betimsel analiz yöntemiyle anlaşılmaya gayret edilmektedir. Çalışma neticesinde, sinemanın muhalif hareketler ve toplumsal değişim üzerindeki tayin edici gücüne dikkat çekilmektedir.

Keywords

Sinema, Güney Afrika, Apartheid, Irkçı Şiddet, Sömürü

Being a Quiet Partner of Racial Violence: Remembering South Africa Apartheid Regime in a Dry White Season

Abstract

The focus of the study is the movies about the struggle against the Apartheid regime, which subjected the indigenous peoples living in South Africa to racist exploitation for most of the twentieth century. For this purpose, in the section that follows the introduction, the historical developments that started with the discovery of the region and continued with the exploitation of its natural resources, in which the stones of the racist regime were laid, are discussed. On the other hand, since the second half of the twentieth century, when colonial racism was institutionalized, the struggle against the regime by indigenous peoples and opposition movements has been extensively mentioned. In this framework, a total of six movies are included in the research universe of the study, but the movie named A Dry White Season (1989) is examined as the research sample of the study, since it puts the struggle against the regime at the center of its dramatic narrative. Therefore, it can be said that “the white hero's coming out of his comfort zone as a result of a series of events he witnessed and becoming aware of the material reality based on racist violence and class exploitation”, which constitutes the backbone of the dramatic narrative, was effective in the selection of the motion picture, which was determined by the purposeful sampling method. Thus, the study's focus of interest, “the hero’s changing preferences as he sees the material reality through the eyes of the victim and his struggle not to be a silent partner of racist violence” is attempted to be understood through descriptive analysis. As a result, the study draws attention to the decisive power of cinema on dissident movements and social change.

Keywords

Cinema, South Africa, Apartheid, Racist Violence, Exploitation

References

• Althusser, L. (2000). İdeoloji ve devletin ideolojik aygıtları (4. Baskı). (Y. Alp ve M. Özışık, Çev.). İletişim.
• Arendt, H. (2009). Kötülüğün sıradanlığı. (Ö. Çelik, Çev.). Metis.
• Bauman, Z. & Donskis, L. (2020). Ahlaki körlük-Akışkan modernlikte duyarlılığın yitimi. (A. E. Pilgir, Çev.). Ayrıntı.
• Baltacı, A. (2018). Nitel araştırmalarda örnekleme yöntemleri ve örnek hacmi sorunsalı üzerine kavramsal bir inceleme. BEÜ SBE Derg.,7(1), 231-274.
• Biko, S. (2002). I write what i like. University of Chicago.
• Blackwood, B. (1930). Racial differences in skin-colour as recorded by the colour top. The Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, 60, 137-168.
• Brink A.P. (1991). Kuru beyaz bir mevsim. (Z. Kocataş, Çev.). Can.
• Britannica, T. Information Architects of Encyclopaedia (2022a, July 20). Bantu education act: facts & related content. https://www.britannica.com/facts/Bantu-Education-Act.
• Britannica, T. Information Architects of Encyclopaedia (2022b, July 20), Freedom charter. https://www.britannica.com/topic/Freedom-Charter.
• Büyüktavşan, H. Z. (2021). Güney Afrika’daki ırkçı apartheid rejimi: 1948-1994. İnönü Üniversitesi Uluslararası Afrika Araştırmaları Dergisi, 1 (1), 26-41. https://dergipark.org.tr/tr/pub/africania/issue/65507/1013792.
• Clark, N. & Worger, W. (2004). South Africa: the rise and fall of apartheid. Taylor Francis.
• Cottrell, R. (2005). South Africa: a state of apartheid. Chealse House.
• Fatton, R. (1986). Black consciousness in South Africa. Suny.
• Fox, D. (1969). The research process in education. Holt, Rinehart & Winston.
• Freeman, M. (2006). Truth commissions and procedural fairness. Cambridge University.
• Grawitzky, R. (2013). The role of the ILO during and ending apartheid. History.
• Hadfield, L. (2016). Black consciousness community programs in South Africa, East Lansing. Michigan State University.
• IMDB (2022). Kuru beyaz bir mevsim / A dry white season synopsis. https://www.imdb.com/title/tt0097243/plotsummary#synopsis.
• Tureng The Multilinguel Dictionary (2022). Kaffir, https://tureng.com/tr/turkce-ingilizce/kaffir.
• Karaağaçlı, A. & Turgut, Ü. (2019). Güney Afrika’da yerli halkın ırkçılıkla mücadelesi. Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi, (43), 1-7. https://doi.org/10.17498/kdeniz.552078.
• Karasar, N. (1982). Bilimsel araştırma yöntemi. Nobel.
• Le Guin, U. K. (2011). Omelas’ı bırakıp gidenler. (Ü. Altuğ, Çev.). Rüzgarın on iki köşesi içinde (ss. 293-300). İstanbul: Ayrıntı.
• Liamputtong, P. (2013). Qualitative research methods. Oxford University.
• Mistry, J. (2018, December 11). A dry white season: justice against the law. The Criterion Collection. https://www.criterion.com/current/posts/6095-a-dry-white-season-justice-against-the-law.
• Mufson, S. (1990). Fighting years. Beacon.
• Weinstein, P. (Producer) & Palcy, E. (Director). (1989). A dry white season [Movie]. ABD: Metro-Goldwyn-Mayer Pictures.
• Palcy, E. (2022), About Euzhan Palcy. http://www.euzhanpalcy.net/about.
• Tural, N. (2012, Aralık 18), Güney Afrika’da siyahların 'apartheid' mücadelesi. T24.https://t24.com.tr/haber/guney-afrikada-neler-olmustu-1,219930.
• Uçkan, G. (1986). Çağdaş sömürgecilik ve emperyalist yayılma. Yarın.
• Yıldırım, A. & Şimşek, H. (2008), Sosyal bilimlerde nitel araştırma yöntemleri (6. Baskı). Seçkin.