Research Article

BORGES’İN “TANRININ EL YAZISI”NDA BOETHIUSCU FELSEFE

Volume: 4 Number: 7 December 4, 2020
TR EN

BORGES’İN “TANRININ EL YAZISI”NDA BOETHIUSCU FELSEFE

Abstract

Beşinci yüzyılda yaşamış Romalı filozof Boethius, en iyi bilinen eseri Felsefenin Tesellisi’nde, ölüm cezasına çarptırılması ve hapsedilmesinin doğurduğu ıstıraptan felsefenin yardımıyla kurtulur. Bu yöntem, yirminci yüzyıl Arjantinli yazar Jorge Luis Borges’in "Tanrı’nın El Yazısı" adlı kısa öyküsünün kahramanı Tzinacán tarafından da yansıtılmaktadır. Bu makale, iki eser arasındaki bu temel benzerliği diğerleriyle birlikte ortaya koyar. İlk olarak, iki eser arasındaki kimi yüzeysel benzerlikleri gösterir. Bu çerçevede, makalenin amacı için tamamen güvenilir kabul edilen, her iki eserin anlatıcıları fiziksel ve psikolojik işkenceye maruz kalan izole edilmiş mahkûmlardır. Her ikisi de, farklı iki dünyanın çarpışmasının itibardan düşmelerine neden olduğu tarihsel dönemlere aittir. Her biri bu iki sistemden eskisinin mensubu olarak önemli ve saygın konumlardayken yeni rejimin hışmına uğramışlardır. İkincisi ve daha önemlisi, yukarıda bahsedilen aralarındaki felsefi benzerliktir. İzah edilecek olursa, her iki anlatıcı da zindanlarından asla kaçış olamayacağının farkında olmakla birlikte, ruhsal olarak bu gerçeğe teslim olmazlar. Bunun yerine, özgür zihinlerini kullanarak, tüm evrenin ilahi bir ilkeyle yönetildiği düşüncesine ulaşırlar. Böylece evrenin hakikatini bir bütün olarak kavradıklarından, hapishanedeki bireysel yaşamları da kaygılanmaya değmez bir hale gelir. Bu kavrayış onların tesellisidir.

Keywords

References

  1. Alighieri, D. (2011). İlahi Komedya, Çev. Rekin Teksoy, Oğlak Yayıncılık, İstanbul.
  2. Aristoteles (2005). Fizik, Çev. Saffet Babür, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul.
  3. Boethius (2011). Çev. Çiğdem Dürüşken, Kabalcı Yayıncılık, İstanbul.
  4. Borges, J. L. (2015). “Tanrının El Yazısı”, Çev. Tomris Uyar, Alef içinde, İletişim Yayınları, İstanbul.
  5. Borges, J. L. (1999). The Total Library: Non-Fiction 1922-1986, ed. Eliot Weinberger, Penguin Books, İngiltere.
  6. Borges, J. L. (2000). Labyrinths, Çev. L. A. Murillo, Penguin Books, İngiltere.
  7. Çotuksöken, B. ve Babür, S. (1993). Metinlerle Orta Çağda Felsefe, Kabalcı Yayınevi, İstanbul.
  8. Eco, U. (2014). “Orta Çağa Giriş”; “Felsefe: Giriş”, Orta Çağ: Barbarlar, Hıristiyanlar, Müslümanlar, (ed.) Umberto Eco, Çev. Leyla Tonguç Basmacı, ALFA, İstanbul.

Details

Primary Language

Turkish

Subjects

-

Journal Section

Research Article

Publication Date

December 4, 2020

Submission Date

November 2, 2020

Acceptance Date

November 20, 2020

Published in Issue

Year 2020 Volume: 4 Number: 7

APA
Dore, F. (2020). BORGES’İN “TANRININ EL YAZISI”NDA BOETHIUSCU FELSEFE. İmgelem, 4(7), 343-362. https://izlik.org/JA88SK43TU
AMA
1.Dore F. BORGES’İN “TANRININ EL YAZISI”NDA BOETHIUSCU FELSEFE. İMGELEM. 2020;4(7):343-362. https://izlik.org/JA88SK43TU
Chicago
Dore, Fatma. 2020. “BORGES’İN ‘TANRININ EL YAZISI’NDA BOETHIUSCU FELSEFE”. İmgelem 4 (7): 343-62. https://izlik.org/JA88SK43TU.
EndNote
Dore F (December 1, 2020) BORGES’İN “TANRININ EL YAZISI”NDA BOETHIUSCU FELSEFE. İmgelem 4 7 343–362.
IEEE
[1]F. Dore, “BORGES’İN ‘TANRININ EL YAZISI’NDA BOETHIUSCU FELSEFE”, İMGELEM, vol. 4, no. 7, pp. 343–362, Dec. 2020, [Online]. Available: https://izlik.org/JA88SK43TU
ISNAD
Dore, Fatma. “BORGES’İN ‘TANRININ EL YAZISI’NDA BOETHIUSCU FELSEFE”. İmgelem 4/7 (December 1, 2020): 343-362. https://izlik.org/JA88SK43TU.
JAMA
1.Dore F. BORGES’İN “TANRININ EL YAZISI”NDA BOETHIUSCU FELSEFE. İMGELEM. 2020;4:343–362.
MLA
Dore, Fatma. “BORGES’İN ‘TANRININ EL YAZISI’NDA BOETHIUSCU FELSEFE”. İmgelem, vol. 4, no. 7, Dec. 2020, pp. 343-62, https://izlik.org/JA88SK43TU.
Vancouver
1.Fatma Dore. BORGES’İN “TANRININ EL YAZISI”NDA BOETHIUSCU FELSEFE. İMGELEM [Internet]. 2020 Dec. 1;4(7):343-62. Available from: https://izlik.org/JA88SK43TU