Araştırma Makalesi

BORGES’İN “TANRININ EL YAZISI”NDA BOETHIUSCU FELSEFE

Cilt: 4 Sayı: 7 4 Aralık 2020
PDF İndir
TR EN

BORGES’İN “TANRININ EL YAZISI”NDA BOETHIUSCU FELSEFE

Öz

Beşinci yüzyılda yaşamış Romalı filozof Boethius, en iyi bilinen eseri Felsefenin Tesellisi’nde, ölüm cezasına çarptırılması ve hapsedilmesinin doğurduğu ıstıraptan felsefenin yardımıyla kurtulur. Bu yöntem, yirminci yüzyıl Arjantinli yazar Jorge Luis Borges’in "Tanrı’nın El Yazısı" adlı kısa öyküsünün kahramanı Tzinacán tarafından da yansıtılmaktadır. Bu makale, iki eser arasındaki bu temel benzerliği diğerleriyle birlikte ortaya koyar. İlk olarak, iki eser arasındaki kimi yüzeysel benzerlikleri gösterir. Bu çerçevede, makalenin amacı için tamamen güvenilir kabul edilen, her iki eserin anlatıcıları fiziksel ve psikolojik işkenceye maruz kalan izole edilmiş mahkûmlardır. Her ikisi de, farklı iki dünyanın çarpışmasının itibardan düşmelerine neden olduğu tarihsel dönemlere aittir. Her biri bu iki sistemden eskisinin mensubu olarak önemli ve saygın konumlardayken yeni rejimin hışmına uğramışlardır. İkincisi ve daha önemlisi, yukarıda bahsedilen aralarındaki felsefi benzerliktir. İzah edilecek olursa, her iki anlatıcı da zindanlarından asla kaçış olamayacağının farkında olmakla birlikte, ruhsal olarak bu gerçeğe teslim olmazlar. Bunun yerine, özgür zihinlerini kullanarak, tüm evrenin ilahi bir ilkeyle yönetildiği düşüncesine ulaşırlar. Böylece evrenin hakikatini bir bütün olarak kavradıklarından, hapishanedeki bireysel yaşamları da kaygılanmaya değmez bir hale gelir. Bu kavrayış onların tesellisidir.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Alighieri, D. (2011). İlahi Komedya, Çev. Rekin Teksoy, Oğlak Yayıncılık, İstanbul.
  2. Aristoteles (2005). Fizik, Çev. Saffet Babür, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul.
  3. Boethius (2011). Çev. Çiğdem Dürüşken, Kabalcı Yayıncılık, İstanbul.
  4. Borges, J. L. (2015). “Tanrının El Yazısı”, Çev. Tomris Uyar, Alef içinde, İletişim Yayınları, İstanbul.
  5. Borges, J. L. (1999). The Total Library: Non-Fiction 1922-1986, ed. Eliot Weinberger, Penguin Books, İngiltere.
  6. Borges, J. L. (2000). Labyrinths, Çev. L. A. Murillo, Penguin Books, İngiltere.
  7. Çotuksöken, B. ve Babür, S. (1993). Metinlerle Orta Çağda Felsefe, Kabalcı Yayınevi, İstanbul.
  8. Eco, U. (2014). “Orta Çağa Giriş”; “Felsefe: Giriş”, Orta Çağ: Barbarlar, Hıristiyanlar, Müslümanlar, (ed.) Umberto Eco, Çev. Leyla Tonguç Basmacı, ALFA, İstanbul.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

4 Aralık 2020

Gönderilme Tarihi

2 Kasım 2020

Kabul Tarihi

20 Kasım 2020

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2020 Cilt: 4 Sayı: 7

Kaynak Göster

APA
Dore, F. (2020). BORGES’İN “TANRININ EL YAZISI”NDA BOETHIUSCU FELSEFE. İmgelem, 4(7), 343-362. https://izlik.org/JA88SK43TU
AMA
1.Dore F. BORGES’İN “TANRININ EL YAZISI”NDA BOETHIUSCU FELSEFE. İMGELEM. 2020;4(7):343-362. https://izlik.org/JA88SK43TU
Chicago
Dore, Fatma. 2020. “BORGES’İN ‘TANRININ EL YAZISI’NDA BOETHIUSCU FELSEFE”. İmgelem 4 (7): 343-62. https://izlik.org/JA88SK43TU.
EndNote
Dore F (01 Aralık 2020) BORGES’İN “TANRININ EL YAZISI”NDA BOETHIUSCU FELSEFE. İmgelem 4 7 343–362.
IEEE
[1]F. Dore, “BORGES’İN ‘TANRININ EL YAZISI’NDA BOETHIUSCU FELSEFE”, İMGELEM, c. 4, sy 7, ss. 343–362, Ara. 2020, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA88SK43TU
ISNAD
Dore, Fatma. “BORGES’İN ‘TANRININ EL YAZISI’NDA BOETHIUSCU FELSEFE”. İmgelem 4/7 (01 Aralık 2020): 343-362. https://izlik.org/JA88SK43TU.
JAMA
1.Dore F. BORGES’İN “TANRININ EL YAZISI”NDA BOETHIUSCU FELSEFE. İMGELEM. 2020;4:343–362.
MLA
Dore, Fatma. “BORGES’İN ‘TANRININ EL YAZISI’NDA BOETHIUSCU FELSEFE”. İmgelem, c. 4, sy 7, Aralık 2020, ss. 343-62, https://izlik.org/JA88SK43TU.
Vancouver
1.Fatma Dore. BORGES’İN “TANRININ EL YAZISI”NDA BOETHIUSCU FELSEFE. İMGELEM [Internet]. 01 Aralık 2020;4(7):343-62. Erişim adresi: https://izlik.org/JA88SK43TU

This work licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Please click here to contact the publisher.