Blaundos KD1/17 Numaralı Kaya Mezarı (Asmalı Mezar) ve Freskoları: İkonografik ve Stilistik Bir Değerlendirme

Abstract

Blaundos’un merkezi yapılarının konumlandığı tepenin etrafında uzanan derin vadilerin dik yamaçlarındaki taraçalarda yan yana sıralanmış yüzlerce kaya mezarları yer alır. Şu ana kadar saptanabilmiş olanların cephe düzenlemelerinin, planlarının ve iç donanımlarının çeşitliliği hem kent hem de döneminin defin uygulamaları hakkında önemli bilgiler sunar. Diğer yandan, kentin en az birkaç yüzyıllık sürecine şahitlik etmiş bu geniş nekropolün kaya mezarlarındaki duvar resimleri benzerlerine az rastlanır nicelik ve niteliktedirler. Bunların tamamı belgelenmiş, freskolarının onarımları yapılmıştır. Özellikle Kuzeydoğu Nekropol alanının üst teraslarındaki kaya mezarlarının duvar resimleri nispeten daha sağlam kalabilmiştir. Bunlardan biri de KD1/17 koduyla numaralandırılan kaya mezarıdır (Asmalı Mezar). Bir ön oda ve hemen arkasında uzanan ana odadan oluşan kaya mezarının içerisinde, duvar kenarları boyunca sekiz adet arcosolium bulunmaktadır. Duvarlarını, kemerlerini ve tonoz/kubbe biçimli tavanını kaplayan freskleri günümüze kadar sağlam kalabilmeyi başarmıştır. Bu duvar resimlerindeki asma dalları ve yaprakları, üzüm salkımları, çiçekler, girlandlar, çelenkler gibi bitkisel kompozisyonlar, benzer örneklerden de anlaşılabileceği gibi, döneminin ölüm / ölüm sonrası inanışlarıyla ilgilidir. 2021 kazı ve restorasyon sezonu içerisinde temizlik ve onarımları yapılan KD1/17 numaralı kaya mezarı, nekropolün freskolu diğer kaya mezarlarında olduğu gibi Blaundos’un Geç Roma Dönemi’ndeki özgün fresko işçiliği ve etkileşimde olduğu merkezlerle olası ilişkileri hakkında fikir vermesi açısından da önemlidir

Keywords

• Blaundos
• nekropol
• kaya mezarı
• fresko
• ikonografi

Blaundos Rock-Cut Tomb KD1/17 (Tomb with Vine) and Frescoes: An Iconographic and Stylistic Analysis

Abstract

There are hundreds of rock tombs lined up side by side on the steep slopes of the deep valleys around the hill where the central buildings of the Blaundos are located. The variety of façade arrangements, plans and interior fittings of the rock-cut tombs that have been identified so far provide important information about both the urban landscape and the funerary customs of the era. On the other hand, the wall paintings in the rock tombs of this extensive necropolis, which has witnessed at least a few centuries of the city’s history, are of an unprecedented quantity and quality. All of these have been documented and their frescoes have been repaired. Especially the wall paintings of the rock tombs on the upper terraces of the Northeast Necropolis area have survived relatively intact. One such example is the rock tomb catalogued as KD1/17 (Tomb with Vine). There are eight arcosolium along the edges of the walls inside the rock tomb, which consists of an anterior chamber and the main chamber lying just behind it. The frescoes that adorn the walls, arches, and vaulted ceiling of the tomb have remained intact until the present day. The floral compositions such as vine branches and leaves, bunches of grapes, flowers, garlands and wreaths in these wall paintings are related to the death/after death beliefs of the period, as can be understood from similar examples. Rock tomb KD1/17, which was cleaned and preserved during the 2021 excavation and restoration season, is important in terms of providing an idea about Blaundos’ original fresco workmanship during the Late Roman Period and its possible relations with the centers it interacted with, as are the other frescoed rock tombs of the necropolis.

Keywords

• Blaundos
• necropolis
• rock tomb
• fresco
• iconography

References

1. Kaynaklar – Bibliography
2. Akçay 2020 T. Akçay, Antik Çağda Ölüm, Terminoloji Sözlüğü, Ankara.
3. Akıncı Öztürk 2023 E. Akıncı Öztürk, Antik Devir’de Güneybatı Phrygia’da İnanç İstismarı “Apollon Lairbenos Kültü”, İstanbul.
4. Alföldi-Rosenbaum 1965 E. Alföldi-Rosenbaum, “The Necropolis of Anamur”, Belleten 29.113, 25-48.
5. Alföldi-Rosenbaum 1971 E. Alföldi-Rosenbaum, Anamur Nekropolü - The Necropolis of Anemurium, Ankara.
6. Altın 2010 A. A. Altın, Geç Antik Çağ’da İznik (Nikaia) ve Çevresinde Resim Sanatı, Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Bursa Uludağ Üniversitesi, Bursa.
7. Andelkoviç-Grasar vd. 2013 J. Andelkoviç-Grasar - E. Nikoliç - D. Rogiç, ““Tomb with Cupids” From Viminacium: A Contribution to Research of Construction, Iconography and Style”, Starinar 63, 73-100.
8. Aytuğ Taşyürek 1975 O. Aytuğ Taşyürek, “1973 Yılı Kilikya Araştırma”, TAD 37, 121-129.

9. Baumeister 2006 P. Baumeister, “Die Nekropolen von Blaundos – Typologie, Ausgestaltung und Kunsthistorische Einordnung”, A. Filges (ed.), Blaundos. Berichte zur Erforschung einer Kleinstadt im lydisc-phrygischen Grenzgebiet, Istanbuler Forschungen Band 48, Tübingen, 222-260.
10. Bellia 2008 A. Bellia, “Iconografia musicale nell’Ipogeo di Crispia Salvia a Lilibeo (Marsala) (II-III secolo d.C.)”, EIDOLA 5, 117-129.
11. Bentz 1997/1998 K. M. Bentz, “Rediscovering the Licinian Tomb”, JWaltersArtGal 55/56, 63-88.
12. Bingöl 2015 O. Bingöl, Arkeolojik Mimaride Resim (İÖ 30,000-500), Ankara.
13. Bingöl 2023 O. Bingöl, Arkeolojik Mimaride Resim 2, MÖ 500 – MS 400, Ankara.
14. Bodel 2018 J. Bodel, “Chapter 8: Roman Tomb Gardens”, W. F. Jashemski - K. L. Gleason - K. J. Hartswick - A. Malek (eds.), Gardens of the Roman Empire, Cambridge, 199-242. Borg 2019 B. E. Borg, Roman Tombs and the Art of Commemoration Contextual Approaches to Funerary Customs in the Second Century CE, Cambridge.
15. Boyce 1937 G. K. Boyce, Corpus of the Lararia of Pompeii, Memoirs of the American Academy in Rome, Vol. 14, Rome.
16. Brenk 1999 F. E. Brenk, Clothed in Purple Light: Studies in Vergil and in Latin Literature, Including Aspects of Philosophy, Religion, Magic, Judaism, and the New Testament Background, Stuttgart.
17. Burdajewicz 2022 J. M. Burdajewicz, Late Antique Wall Paintings from Porphyreon in the Sidon Hinterland, Leuven-Paris-Bristol, Ct.
18. Butler 1922 H. C. Butler, Sardis I, The Excavations I, 1910-1914, Leyden.
19. Can 2009 B. Can, “Erzincan-Altıntepe Church with Mosaic”, JMR 3, 1-9.
20. Can 2011 B. Can, “Technical, Stylistic, Iconographic Evaluation and Dating of Mosaics of Altıntepe Church”, M. Şahin (ed.), 11th International Colloquium on Ancient Mosaics, Bursa, 225-234.
21. Can 2017 B. Can, “Blaundos Antik Kenti”, R. M. Czichon - Ş. Söyler - B. Can - İ. Çavuş (eds.), Yüzey Araştırmaları ve Kazılar Işığında Uşak, İstanbul, 73-82.
22. Can 2023a B. Can, “Blaundos Antik Kenti 2019-2021 Çalışmaları (İkinci, Üçüncü ve Dördüncü Sezon)”, 42. KST. 1, Ankara, 453-469.
23. Can 2023b B. Can, “Blaundos Antik Kenti ve Kazıları”, S. Sarısaman - S. Ceylan (eds.), Kurtuluşun Yüzüncü Yılında Uşak, Konya, 393-403.
24. Can - Beşikçi 2020 B. Can - D. Beşikçi, “Sigma Formlu Masalar ve Blaundos Altar Tablası”, Cedrus VIII, 383-400.
25. Can vd. 2020 B. Can - Ş. Söyler - G. Keklik Duman, “Blaundos Antik Kenti 2018 Yılı (İlk Sezon) Çalışmaları”, 41. KST. 1, Ankara, 393-409.
26. Can vd. 2024 B. Can - D. Beşikçi - C. Can, “Blaundos Antik Kenti 2022 Çalışmaları (Beşinci Sezon)”, 43. KST. 1, Ankara, 427-441.
27. Carter - Parker 1995 E. Carter - A. Parker, “Pots, People and The Archaeology of Death in Northern Syria and Southern Anatolia in the latter half of the Third Millennium BC”, S. Campbell - A. Green (eds.), The Archaeology of Death in the Ancient Near East, Oxbow Monograph 51, Oxford, 86-116.
28. Cenati - Berdus 2023 C. Cenati - V. G. Berdus, “Latin Verse Inscriptions from the Limes of Moesia Inferior”, Studia Academica Šumenensia 10, 98-148.
29. CEpigr Carmina Latina Apigraphica.
30. Chioffi 2014 L. Chioffi, “Chapter 29: Death and Burial”, C. Bruun - J. Edmondson (eds.), The Oxford Handbook of Roman Epigraphy, Oxford.
31. Cohen 1978 G. M. Cohen, The Seleucid Colonies, Studies in Founding, Administration and Organization, Wiesbaden.
32. Cohen 1996 G. M. Cohen, The Hellenistic Settlements in Europe, the Islands, and Asia Minor, Berkeley, Los Angeles, California.
33. Cumont 1911 F. Cumont, The Oriental Religions in Roman Paganism, Chicago.
34. Cumont 1922 F. Cumont, After Life in Roman Paganism, New Haven.
35. Çelgin 1990 A. V. Çelgin, Termessos Kenti Nekropolleri, Yayımlanmamış Doktora Tezi, İstanbul Üniversitesi, İstanbul.
36. Çevik 1991 N. Çevik, Urartu Kaya Gömütleri, Yayımlanmamış Doktora Tezi, Atatürk Üniversitesi, Erzurum.
37. Çevik 1997 N. Çevik, “Urartu Kaya Mezarlarında Ölü Kültüne İlişkin Mimari Elemanlar”, TAD 51, 419-459.
38. Çevik 2003 N. Çevik, “Anadolu’daki Kaya Mimarlığı Örneklerinin Karşılaştırılması ve Kültürlerarası Etkileşim Olgusunun Yeniden İrdelenmesi”, OLBA 8, 213-250.
39. D’Arms 2000 J. H. D’Arms, “Memory, Money, and Status at Misenum: Three New Inscriptions from the Collegium of the Augustales”, JRS 90, 126-144.
40. Duinker 2015 H. E. Duinker, Buried in Collectivity: The Social Context of the Early Imperial Roman Columbaria, Unpublished MA Thesis, University of Groningen, Netherlands. Eker 2024 A. G. Eker, “Roma Hukuku’nda Ölü Kültüne İlişkin Düzenlemeler”, KOÜHFD 30, 301-344.
41. el-Kady 2009 M. el-Kady, “Concept of the Representation of Palm Branches in Alexandrian Tombs”, Conference Book of the General Union of Arab Archeologists 12, 12-37.
42. Erdoğmuş vd. 2019 E. Erdoğmuş - B. Pulatsu - B. Can - K. Özkan, “Analysis of the Last Standing Arch of the Roman Aqueduct at Blaundos.”, P. B. Dillion - F. S. Fonseca (eds.), Proceedings of the Thirteenth North American Masonry Conference, Utah, 483-493.
43. Ergeç 1995 R. Ergeç, Güney Kommagene Bölgesindeki Antik Dönem Nekropol ve Mezarları, Yayımlanmamış Doktora Tezi, Selçuk Üniversitesi, Konya.
44. Ergeç 2001 R. Ergeç, “Anazarbus Antik Kenti ve Nekropolü”, Varia Anatolica 13, 389-410.
45. Ergeç - Dinç 2021 R. Ergeç - M. Dinç, “Anazarbos Freskli Oda Mezarı”, F. F. Gülşen (ed.), Anazarbos & Anavarza Cilt I, Ankara, 231-254.
46. Ermiş 2011 Ü. M. Ermiş, “Son Yıllarda Açığa Çıkarılan Mezar Odaları Işığında İznik Nekropolleri”, TÜBA-AR 14, 121-139.
47. Fıratlı 1974 N. Fıratlı, “An Early Byzantine Hypogeum Discovered at İznik”, Mansel’e Armağan / Melanges Mansel, Ankara, 919-932.
48. Filges 2003 A. Filges, “Stadtentwicklung im Gebiet des oberen Mäander. Die lydisch-phrygische Grenzregion am Beispiel von Blaundos”, E. Schwertheim - E. Winter (eds.), Stadt und Stadtentwicklung in Kleinasien, AMS 50, Bonn, 35-50.
49. Filges 2006a A. Filges, Blaundos, Berichte zur Erforschung einer Kleinstadt im lydisc-phrygischen Grenzgebiet, IstForsch 48, Tübingen.
50. Filges 2006b A. Filges, “Blaundos”, W. Radt (ed.), Stadtgrabungen und Stadtforschung im westlichen Kleinasien, BYZAS 3, 49-60.
51. Filges 2010 A. Filges, “Zum Aussagepotential ruinöser Mauern. Bevölkerung und Bebauung im spätantiken und byzantinischen Blaundos (Phrygia)”, N. Burkhardt - R. H. W. Stichel (eds.), Die antike Stadt im Umbruch. Kolloquium in Darmstadt, Wiesbaden, 154-164.
52. Filges 2011 A. Filges, “Buildings and Citizens: Observations from Late Antique and Byzantine Blaundos in Phrygia”, O. Dally - C. Ratte (eds.), Archaeology and the Cities of Asia Minor in Late Antiquity, Ann Arbor, Michigan, 137-150.
53. Franchi 2023 R. Franchi, “Dal simbolismo della rosa alle reliquie: per un approccio all’estetica cristiana tardoantica”, Augustinianum 63, 2, 527-544.
54. Giglio 1996 R. Giglio, “Marsala: recenti rinvenimenti archeologici alla necropoli di Lilibeo. L‘ipogeo dipinto di Crispia Salvia”, SicA XXIX.90-91-92, 31-51.
55. Greenewalt - Freedman 1979 C. H. Jr. Greenewalt - E. E. Freedman, “The Sardis Campaign of 1977”, BASOR 233, 1-32.
56. Greenewalt 1978 C. H. Jr. Greenewalt, “The Sardis Campaign of 1976”, BASOR 229, 57-73.
57. Habib vd. 2024 L. S. Habib - Y. Abdelwahed - A. O. Abdallah, “The Depiction of Tomb Patrons in the Tombs of Roman Egypt”, Minia Journal of Tourism and Hospitality Research 18.1, 2024, 221-251.
58. Hanfmann 1962 G. M. A. Hanfmann, “The Fourth Campaign at Sardis (1961)”, BASOR 166, 1-57.
59. Hanfmann 1983 G. M. A. Hanfmann, Sardis from Prehistoric to Roman Times, Cambridge-Massachusetts-London.
60. Harrison 1986 S. J. Harrison, “Philosophical Imagery in Horace, Odes 3.5”, ClQ 36, 2, 502-507.
61. Hoskins Walbank - Walbank 2015 M. E. Hoskins Walbank - M. B. Walbank, “A Roman Corinthian Family Tomb and Its Afterlife”, Hesperia 84, 149-206.
62. Humphreys 1980 S. C. Humphreys, “Family Tombs and Tomb Cult in Ancient Athens: Tradition or Traditionalism?”, JHS 100, 96-126.
63. Işık 1989 F. Işık, “Batı Uygarlığının Kökeni: Erken Demirçağ Doğu-Batı Kültür ve Sanat İlişkilerinde Anadolu”, TAD 48, 1-39.
64. Karakaya 2004 E. Karakaya, “Geç Roma-Erken Hıristiyanlık Dönemlerinin Cennetsel Kompozisyonlu Duvar Resimleri”, Palmet V, 123-140.
65. Kaya 2000 M. A. Kaya, “Suriye Krallığının Büyük Menderes Havzasındaki Kolonileri”, Tarih İncelemeleri Dergisi 15, 1, 121-136.
66. Kayalıoğlu 2023 S. Kayalıoğlu, “İkonolojik Bir Biçim Olarak Nar ve Sanatsal Temsillerde Kadın-Nar Alegorisi”, Sanat ve Tasarım Dergisi 31, 167-191.
67. Keil - Premerstein 1911 J. Keil - A. v. Premerstein, II. Bericht über eine zweite Reise in Lydien, Wien.
68. Kennedy 1998 D. Kennedy, “The twin towns and the region”, J. H. Humphrey (ed.), The Twin Towns of Zeugma on the Euphrates, Rescue Work and Historical Studies, JRA Suppl. Series 27, 31-60.
69. Kızıl 2017 A. Kızıl, “Antik Dönem Yunan Dünyası’nda Ölüm Kavramı ve Bununla İlgili Bazı Betimler”, Amisos 2.3, 32-65.
70. Kileci - Can 2020 Ş. Kileci - B. Can, “A New Honorific Inscription from Blaundos: Tiberius Claudius Lucius, the Priest of Dionysos Kathegemon”, Adalya 23, 297-309.
71. King 2020 C. W. King, The Ancient Roman Afterlife. Di Manes, Belief, and the Cult of the Dead, Austin.
72. Kokkinia 1999 C. Kokkinia, “Rosen für die Toten im griechischen Raum und eine neue Rodismos Bithynien”, MusHelv 56, 203-221.
73. Lehmann-Hartleben - Olsen 1942 L. K. Lehmann-Hartleben - E. C. Olsen, Dionysiac Sarcophagi in Baltimore, Baltimore, New York.
74. Magie 1950 D. Magie, Roman Rule in Asia Minor 1, New Jersey.
75. Majewski 1970 L. J. Majewski, “Work on the Mosaics and Wall Paintings at Sardis, 1969”, G. M. A. Hanfmann - J. C. Waldbaum (eds.), The Eleventh and Twelfth Campaigns at Sardis (1968, 1969), BASOR 199, 55-58.
76. Mazzini 2020 L. Mazzini, Triggered Identities and Imperial Power? Macedonian label re/use by civic communities in Roman Lydia and Phrygia, Unpublished PhD Thesis, University of Exeter, Exeter.
77. Miller 2009 P. C. Miller, The Corporeal Imagination: Signifying the Holy in Late Ancient Christianity, Philadelphia.
78. Orr 1969 D. G. Orr, Roman Domestic Religion: A Study of the Roman Lararia, Unpublished MA Thesis, University of Maryland, Maryland.
79. Ory 1939 J. Ory, “A Painted Tomb Near Ascalon”, QDAP VIII, 38-44.
80. Özdizbay 2001 A. Özdizbay, Perge Batı Nekropolisi M2 Mezar Yapısı, Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, İstanbul Üniversitesi, İstanbul.
81. Özdizbay 2002 A. Özdizbay, “Perge Batı Nekropolisi‘ nden bir Mezar Yapısı”, AnadoluAraş 16, 483-508.
82. Pillinger vd. 1999 R. Pillinger - V. Popova - B. Zimmermann, Corpus der Spaetantiken und Frühchristlichen Wandmalereien Bulgariens, Wien.
83. Ramsay 1897 W. M. Ramsay, The Cities and Bishoprics of Phrygia, Oxford.
84. Raptou 2007 E. Raptou, “Painted Tombs of Roman Paphos”, KypA V, 117-128.
85. Rife 2024 J. L. Rife, “Burial and Society in the Greek World during Late Antiquity”, A. Dolea - L. Lavan (eds.), Burial and Memorial in Late Antiquity, Late Antique Archaeology 13, Berlin - Leiden, 779-810.
86. Robinson 1975 O. Robinson, “The Roman Law on Burials and Burial Grounds”, Irish Jurist 10.1, 175-186.
87. Rogers 2020 D. Rogers, “The Hanging Garlands of Pompeii: Mimetic Acts of Ancient Lived Religion”, Arts 9.2, 1-19.
88. Rostovtzeff 1919 M. Rostovtzeff, “Ancient Decorative Wall-Painting”, JHS 39, 144-163.
89. Rostovtzeff 1922 M. Rostovtzeff, Iranians & Greeks in South Russia, Oxford.
90. Rousseau 2019 V. Rousseau, “Refl ection, Ritual, and Memory in the Late Roman Painted Hypogea at Sardis”, Arts 8.3, 1-36.
91. Salzman 2007 M. R. Salzman, “Chapter Nine: Religious Koine and Religious Dissent in the Fourth Century”, J. Rüpke (ed.), Blackwell Publishing, Malden-Oxford, Victoria, 109-125.
92. Schwarzer 2008 H. Schwarzer, Die Stadtgrabung. Das Gebäude mit dem Podiensaal in der Stadtgrabung von Pergamon, Studien zu sakralen Banketträumen mit Liegepodien in der Antike, AvP XV.4, Berlin-New York.
93. Schwarzer 2014 H. Schwarzer, “Antike Wandmalereien aus Pergamon, Antike Wandmalereien aus Pergamon”, AF 23, 165-176.
94. Shear 1927 T. L. Shear, “A Roman Chamber-Tomb at Sardis”, AJA 31, 1, 19-25.
95. Spry 2019 H. Spry, “Symbolic Seeds: An Analysis of Pomegranate Usage in Selected Artworks of the Past and Present”, Scholarly Horizons: University of Minnesota, Morris, Undergraduate Journal 6.2, 1-23.
96. Sterbenc Erker 2011 D. Sterbenc Erker, “Gender and Roman Funeral Ritual”, V. M. Hope - J. Huskinson (eds.), Memory and Mourning: Studies on Roman Death, Oxford, Oakville, 40-60.
97. Strocka 1976 V. M. Strocka, “Wandmalerei”, Öjh 50, 469-494.
98. Strocka 1977 V. M. Strocka, Die Wandmalerei der Hanghauser in Ephesos, FiE VIII/1, Wien.
99. Strocka 1978 V. M. Strocka, “Die Wandmalerei im römischen Ephesos (50 – 500 n. Chr.)”, The Proceedings of the Xth International Congress of Classical Archaeology 10, 481-491.
100. Takaz 1975 H. Takaz, “28.12. 1973/26. 1.1974 Amasya Kulistepe Nekropol Kazısı Ön Raporu”, TAD 37, 109-115.
101. Tatar 2024 Ö. Tatar, “Hellenistic Civic Coinage of Blaundos”, Anadolu/Anatolia 50, 193-223.
102. Tek 2002 A. T. Tek, “Antik Literatür ve Yazıtlardan Örneklerle Roma Dünyasında Ölüm”, Anadolu Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Anadolu Sanat Dergisi 12, 121-148.
103. Tekocak - Aldemir 2024 M. Tekocak - C. Aldemir, “Yeni Kazılar Işığında Anemurium B I 16 Nolu Tonozlu Mezar”, Höyük 13, 183-212.
104. Toynbee 1971 J. M. C. Toynbee, Death and Burial in the Roman World, Ithaca, New York.
105. Trimble 2018 J. Trimble, “Figure and ornament, death and transformation in the Tomb of the Haterii”, N. Dietrich - M. Squire (eds.), Ornament and Figure in Graeco-Roman Art: Rethinking Visual Ontologies in Classical Antiquity, Berlin, 327-352.
106. Venit 1997 M. S. Venit, “The Tomb from Tigrane Pasha Street and the Iconography of Death in Roman Alexandria”, AJA 101, 4, 701-729.
107. von Saldern 2006a F. von Saldern, “Aspekte der Stadtgeschichte in Spaet Hellenistischer und Römischer Zeit”, IstForsch 48, 21-26.
108. von Saldern 2006b F. von Saldern, “Anhang: Katalog Der Inschriften”, IstForsch 48, 321-350.
109. Wadsworth 1924 E. L. Wadsworth, “Stucco Reliefs of the First and Second Centuries Still Extant in Rome”, MemAmAc 4, 9-102.
110. Ward-Perkins 1975-1976 J. B. Ward-Perkins, “Workshops and Clients: The Dionysiac Sarcophagi in Baltimore”, RendPontAc XLVIII, 191-238.
111. Watson 1972 A. Watson, “Roman Private Law and the Leges Regiae”, JRS 62, 100-105.
112. Yaman 2019 H. Yaman, “Death in Zeugma: A Survey of the Tombs”, Anadolu/Anatolia 45, 125-168.
113. Yılmaz 2006 D. Yılmaz, “Burial Customs of the Chamber Tombs in Southeast Anatolia During the Early Bronze Age”, Anadolu/Anatolia 31, 71-90.
114. Yılmaz 2019 B. Yılmaz, “Palmiye’nin Sembolik Anlamı ve Antik Dönem Sanatına Yansıması”, A. Erön - E. Erdan (eds.), Doğudan Batıya: 70. Yaşında Serap Yaylalı’ya Sunulan Yazılar, Ankara, 123-137.
115. Zimmermann - Ladstätter 2011 N. Zimmermann - S. Ladstätter, Wall Painting in Ephesos from the Hellenistic to the Byzantine Period, İstanbul.
116. Zimmermann 2002 N. Zimmermann, “Ausstattung von Haupt- und Nebenräumen. Zur Datierung der Wandmalereien des Hanghauses 2 in Ephesos”, AF 7, 101-117.