Levinas’ın Spinoza Eleştirisi Üzerine Bir İrdeleme

Mehmet Fatih Elmas

doi:10.20981/kaygi.618765

Levinas’ın Spinoza Eleştirisi Üzerine Bir İrdeleme

Abstract

Bu çalışmada Levinas’ın Spinoza hakkında eleştirileri üzerine kısa fakat kuşatıcı bir irdeleme sunulmaktadır. Bunun için öncelikle ‘Levinas’ın Spinoza Eleştirisi’ alt başlığında Levinas’ın Spinoza’sı serimlenmekte ve sonrasında ‘Levinas’ın Spinoza’sına Karşı Spinoza’ başlığıyla eleştiriler üzerine derinleşilmeye çalışılmaktadır. Bu aralıkta yazının bağlamını belirleyen, ontoloji ve etik arasındaki ilişkidir. Levinas, kendisini bir ontoloji olarak sunan, fakat asıl olarak etik bir iddiaya sahip olan; doğallaştırdığı Tanrı tasarımıyla mutlak bir düşünce ve din hareketi olarak nitelediği Spinozacılığı, ilk felsefe olarak etik öğretisi karşısında hesaba çekmektedir. O, bu iddialarını Spinoza’nın Yahudilik ve felsefe hakkındaki savlarından faydalanarak temellendirmeye girişmektedir. Yazıda, Levinas’ın özellikle felsefi yorumları karşısında Spinozacı fikirlerin konumunu netleştirmek üzere bir giriş yapılması hedeflenmektedir.

Keywords

Ontoloji,Etik,Conatus,Arzu,Vicdan

References

ARBİB, Dan, Revue de l’histoire des religions, “The Two Ways of Spinoza: The Levinasian Interpretation of the Ethics and the Theological-Political Treatise”, 2012/2 (Volume 229).
BAUMAN, Zygmunt, Postmodern Etik, çev. Alev Türker, Ayrıntı Yayınları, İstanbul, 2016.
DELEUZE, G. Spinoza Üzerine On Bir Ders, (çev. Ulus Baker, Yayıma Hazırlayan. Aliye Kovanlıkaya), Kabalcı Yayınevi, İstanbul, 2008.
FRANSEZ, Moris, Spinoza’nın Tao’su: Akıllı İnançtan İnançlı Akla, Kabalcı Yayınları.
FINKIELKRAUT, Alain, Sevginin Bilgeliği, çev. Ayşen Ekmekçi, Ayrıntı Yayınları, İstanbul, 2012.
LEVİNAS, Emmanuel, “Başka’nın İzi”, Sonsuza Tanıklık içinde, Yay. Haz. Zeynep Direk, Erdem Gökyaran, çev. Medar Atıcı vd, Metis Yayınları, İstanbul, 2010a.
LEVİNAS, Emmanuel, “Have You Reread Baruch?”, Difficult Freedom: Essays on Judaism içinde, trans. by Seân Hand, The Johns Hopkins University Press, Baltimore, 1997b.
LEVİNAS, Emmanuel, “Başkasının Yerinde Olma”, Levinas içinde, ed. Özkan Gözel, Say Yayınları, İstanbul, 2012.

Details

Primary Language

Turkish

Subjects

-

Journal Section

Research Article

Authors

Mehmet Fatih Elmas ^*
0000-0002-9728-2635
Türkiye

Publication Date

September 30, 2019

Submission Date

September 11, 2019

Acceptance Date

June 17, 2019

Published in Issue

Year 2019 Volume: 18 Number: 2

DOI

https://doi.org/10.20981/kaygi.618765

IZ

https://izlik.org/JA34FR22MT

Cite

RIS / Bibtex

APA

Elmas, M. F. (2019). Levinas’ın Spinoza Eleştirisi Üzerine Bir İrdeleme. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, 18(2), 530-548. https://doi.org/10.20981/kaygi.618765

AMA

1.Elmas MF. Levinas’ın Spinoza Eleştirisi Üzerine Bir İrdeleme. Kaygı. 2019;18(2):530-548. doi:10.20981/kaygi.618765

Chicago

Elmas, Mehmet Fatih. 2019. “Levinas’ın Spinoza Eleştirisi Üzerine Bir İrdeleme”. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi 18 (2): 530-48. https://doi.org/10.20981/kaygi.618765.

EndNote

Elmas MF (September 1, 2019) Levinas’ın Spinoza Eleştirisi Üzerine Bir İrdeleme. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi 18 2 530–548.

IEEE

[1]M. F. Elmas, “Levinas’ın Spinoza Eleştirisi Üzerine Bir İrdeleme”, Kaygı, vol. 18, no. 2, pp. 530–548, Sept. 2019, doi: 10.20981/kaygi.618765.

ISNAD

Elmas, Mehmet Fatih. “Levinas’ın Spinoza Eleştirisi Üzerine Bir İrdeleme”. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi 18/2 (September 1, 2019): 530-548. https://doi.org/10.20981/kaygi.618765.

JAMA

1.Elmas MF. Levinas’ın Spinoza Eleştirisi Üzerine Bir İrdeleme. Kaygı. 2019;18:530–548.

MLA

Elmas, Mehmet Fatih. “Levinas’ın Spinoza Eleştirisi Üzerine Bir İrdeleme”. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, vol. 18, no. 2, Sept. 2019, pp. 530-48, doi:10.20981/kaygi.618765.

Vancouver

1.Mehmet Fatih Elmas. Levinas’ın Spinoza Eleştirisi Üzerine Bir İrdeleme. Kaygı. 2019 Sep. 1;18(2):530-48. doi:10.20981/kaygi.618765